Kur'an-ı Kerim Keşfi Ara

Beled suresi

Beled suresi, 1. ayet

Beled suresi, 1. ayet. لَآ أُقْسِمُ بِهَٰذَا ٱلْبَلَدِ

lâ uḳsimü bihâẕe-lbeled.

Diyanet İşleri

(1-4) Sen bu beldedeyken bu beldeye (Mekke'ye), babaya ve ondan meydana gelen çocuğa yemin ederim ki, biz insanı bir sıkıntı ve zorluk içinde (olacak ve bunlara göğüs gerecek şekilde) yarattık.

26 meali daha karşılaştır →

Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1

Sureyi kesintisiz dinle, okunan kelime işaretlensin

Okuma günlüğüne ekle

Bağlam2

Beled 1–4 · surenin 1. ayeti / 20

Konu Beldeye yemin ve insanın kendini yeterli görmesi Beled 1–7 3

  1. 1–4

    (1-4) Sen bu beldedeyken bu beldeye (Mekke'ye), babaya ve ondan meydana gelen çocuğa yemin ederim ki, biz insanı bir sıkıntı ve zorluk içinde (olacak ve bunlara göğüs gerecek şekilde) yarattık.

Tefsir4

2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum

Tefsîru's-Sa'dî 5

Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)

Abdurrahman b. Nâsır es-Sa'dî (v. 1957)

Bu metin 1–3. ayetler için yazılmıştır.

1-2. Yüce Allah, güvenilir beldeye yani kayıtsız ve şartsız olarak beldelerin en faziletlisi -özellikle de Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem’in o beldede bulunduğu dönemde- olan Mekke-i Mükerreme’ye yemin etmektedir.

3. “Babaya ve soyundan gelenlere ki” yani Âdem’e ve onun soyundan gelenlere…

el-Muhtasar 6

el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)

Merkezü Tefsîr li'd-Dirâsâti'l-Kur'âniyye

Yüce Allah, Mekke-i Mükerreme'ye, o haram olan topraklara yemin etmiştir.

Kelimeler

4 kelime · kök bağlantısı bütün geçişlere götürür
  1. لَآ la hayır
  2. أُقْسِمُ uksimu and içerim kök: قسم
  3. بِهَـٰذَا bihaza bu
  4. ٱلْبَلَدِ l-beledi kente kök: بلد

Keşif7

Bu ayet neyle ilişkili

İlgili ayetler 6 bağ · gerekçesi yanında yazar

  • Bakara 126

    Aynı kök: بلد (19 geçiş)

    Hani İbrahim, "Rabbim! Bu şehri güvenli bir şehir kıl. Halkından Allah'a ve ahiret gününe iman edenleri her türlü ürünle rızıklandır" demişti. Allah…

  • Âl-i İmrân 196

    Aynı kök: بلد (19 geçiş)

    Kafirlerin refah içinde diyar diyar dolaşmaları sakın seni aldatmasın.

  • A'râf 57

    Aynı kök: بلد (19 geçiş)

    O, rüzgarları rahmetinin önünde müjde olarak gönderendir. Nihayet rüzgarlar ağır bulutları yüklendiği vakit, onları ölü bir belde(yi diriltmek) için…

  • Nisâ 8

    Aynı kök: قسم (33 geçiş)

    Miras taksiminde (kendilerine pay düşmeyen) akrabalar, yetimler ve fakirler hazır bulunurlarsa, onlara da maldan bir şeyler verin ve onlara…

  • Mâide 3

    Aynı kök: قسم (33 geçiş)

    Ölmüş hayvan, kan, domuz eti, Allah'tan başkası adına boğazlanan, (henüz canı çıkmamış iken) kestikleriniz hariç; boğulmuş, darbe sonucu ölmüş,…

  • Mâide 53

    Aynı kök: قسم (33 geçiş)

    (O zaman) iman edenler derler ki: "Sizinle beraber olduklarına dair var güçleriyle Allah'a yemin edenler şunlar mı?" Bunların çabaları boşa…

Bu ayeti taşıyan yazmalar 8

58 yazma · en eski 5 tanesi

Tamamı: yazma kataloğu

Diğer mealler9

26 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?

Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.

Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.

Mehmet Okuyan

Hayır bu şehre (Mekke'ye) yemin ederim.

Mustafa İslamoğlu

Ötesi yok, işte Ben yemin ediyorum bu beldeye,

Muhammed Esed

Ben bu beldeyi tanıklığa çağırırım,

Ahmed Hulusi

Kasem ederim şu beldeye (yaşamakta olduğun dünyaya). . .

Ali Bulaç

Hayır; bu şehre yemin ederim,

Ali Özek ve heyeti

Bu beldeye yemin ederim ki,

Ali Rıza Safa

Asla! Yemin olsun; bu Yöreye!

Bayraktar Bayraklı

- Senin yaşamakta olduğun bu beldeye; doğurana ve doğana yemin olsun ki,

Edip Yüksel (Eski Baskı)

And içerim bu kente,

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Yo... yemin ederim bu beldeye!

Elmalılı Hamdi Yazır

Yo... Kasem ederim bu beldeye

Erhan Aktaş

Hayır! Bu beldeye yemin ederim!

Erhan Aktaş (10. Baskı)

Hayır! Bu beldeye yemin ederim!

Erhan Aktaş (Eski Baskı)

Hayır! Bu beldeye yemin ederim!

Gültekin Onan

Hayır; bu şehre yemin ederim,

Hasan Basri Çantay

(Hakıykat kafirlerin dediği gibi değildir). Şu beldeye yemin ederim.

İbni Kesir

Şu beldeye yemin ederim;

Mehmet Alagaş

(1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 18, 18, 19, 20) Hayır yemin / kasem ederim bu memlekete / bu beldeye. Ki sen, bu belde de kalmaktasın . Babaya ve çocuğuna da yemin olsun. Kesin olan şu ki, biz insanı meşakkat / uğraşı / debdebe içinde yarattık. Ona kimsenin sınırlama getiremeyeceğini / takdirde bulunamayacağını mı hesap ediyor? Diyor ki yığın yığın mal helak ettim / tükettim, Onu kimsenin görmediğini mi var sayıyor? Onun için iki göz yapmadık mı? Dil ve de iki dudak? Onu, iki açık seçik yola yönlendirmedik mi? Sarp yokuşa /akabeye göğüs geremedi, Sarp yokuş nedir? Sana ne idrak ettirdi? Köle azat etmek tir veya kıtlık günü yakınlığı olan yetimi yedirmektir. Toz toprağa bulanmış çalışma gücü olmayanı / miskini yedirmektir . Sonra da iman eden olup , sabrı ve merhameti tavsiye edenlerden olmaktır. İşte bunlar sağın halklarıdır. Ayetlerimizi yok sayıp örtbas edenler, onlar da solun halklarıdır. K apalı kapılar içinde ki ateş onların üzerlerinedir.

Rowwad Tercüme Merkezi

Yemin olsun bu şehre!

Süleyman Ateş

Yoo, and içerim bu kente,

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

Hayır! Bu şehre dikkatinizi çekerim

Şaban Britch

Yemin olsun, bu şehre!

Şaban Piriş

Hayır, Yemin ederim, bu şehre!

Yaşar Nuri Öztürk

Yemin ederim bu kente ki, iş onların sandığı gibi değildir!

İngilizce çeviriler

(27)

Abdel Khalek Himmat

I swear by this sacred town -Macca-

Abdul Haleem

I swear by this city––

Abdullah Yusuf Ali

I do call to witness this City;-

Abul A'la Maududi

Nay! dipnot 1 I swear by this city dipnot 2

Abul A'la Maududi — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    As we have explained in(E.N.1 of Surah Al-Qiyamah), to begin a discourse with a Nay and resume it with an oath means that the people were asserting a wrong thing to refute which it was said: Nay, the truth is not that which you seem to assert, but I swear by such and such a thing that the truth is this and this. As for the question what it was to refute which this discourse was sent down, it is indicated by the theme that follows. The disbelievers of Makkah said that there was nothing wrong with the way of life that they were following, as if to say: Eat, drink and be merry for tomorrow we die in the natural process of time. Muhammad (peace be upon him), without any reason, is finding fault with this way of life and warning us that we would at some time in the future be called to account for it and rewarded and punished accordingly.
  2. metne dön, dipnot 2
    This City: the city of Makkah. There was no need here to explain why an oath was being sworn by this City. The people of Makkah were well aware of the background and importance of their city and knew how in the midst of desolate mountains, in an un-cultivated, barren valley, the Prophet Abraham (peace be upon him) had brought his wife and suckling child and left them there without any support; how he had built a House there and proclaimed to the people to visit it as pilgrims when there was no soul for miles around to hear the proclamation, and then how this city had eventually become the commercial and religious centre of Arabia and was blessed with such sacredness that there was no other place of security beside it in that lawless land for centuries.

Aisha Bewley

I swear by this city –

Al-Hilali & Khan

I swear by this city (Makkah);

Ali Quli Qarai

I swear by this town,

Amatul Rahman Omar

Nay, (it will never happen as the disbelievers desire. ) I do swear by this city (of Makkah),

Arthur John Arberry

No! I swear by this land,

Bijan Moeinian

I (God) swear by this very city of Mecca.

E. Henry Palmer

I need not swear by the Lord of this land,

Edip-Layth

I swear by this land.

George Sale

I swear by this territory,

Hamid S. Aziz

I swear (or call to witness) this City (Mecca),

Mahmoud Ghali

No! I swear by this country, - (Or: city)

Marmaduke Pickthall

Nay, I swear by this city -

Mohamed Ahmed - Samira

I CALL THIS earth to witness --

Muhammad Asad

NAY! I call to witness this land –

Mustafa Khattab

I do swear by this city ˹of Mecca˺—

Progressive Muslims

I swear by this land.

Rashad Khalifa

I solemnly swear by this town.

Sahih International

I swear by this city, Makkah -

Sam Gerrans

I swear by this land!

Shabbir Ahmed

Nay, I present this very Town as witness.

Syed Vickar Ahamed

I (reference is to Allah) do swear by this City (of Makkah);

Taqi Usmani

I swear by this city,

The Monotheist Group

I do swear by this land.

Notlar ve kaynaklar

  1. Kaynaklı bilgi — Beled suresi, 1. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).
    ↩
  2. Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
  3. Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
  4. Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
  5. QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).
    Kaynaklı bilgi — Beled suresi, 1. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek
    ↩
  6. Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).
    Kaynaklı bilgi — Beled suresi, 1. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)
    ↩
  7. Her bağın gerekçesi yanında yazar. Bunlar yorum değil, ortak kıssa / olay / kök / kavram sayımıdır. Meal parçaları Diyanet İşleri mealindendir. ↩
  8. Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
  9. Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩