Fecr suresi

Fecr suresi, 10. ayet

Fecr suresi, 10. ayet. وَفِرْعَوْنَ ذِى ٱلْأَوْتَادِ

vefir`avne ẕi-l'evtâd.

Diyanet İşleri

(6-10) (Ey Muhammed!) Rabbinin, (Hud'un kavmi) Ad'e, şehirler içinde benzeri kurulmamış olan, sütunlarla dolu İrem'e, vadide kayaları oyan (Salih'in kavmi) Semud'a, kazıklar sahibi Firavun'a ne yaptığını görmedin mi?

26 meali daha karşılaştır →

Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1

Sureyi kesintisiz dinle, okunan kelime işaretlensin

Okuma günlüğüne ekle

Bağlam2

Fecr 7–13 · surenin 10. ayeti / 30

Konu Âd, Semûd ve Firavun Fecr 6–14 3

  1. 7–10

    (6-10) (Ey Muhammed!) Rabbinin, (Hud'un kavmi) Ad'e, şehirler içinde benzeri kurulmamış olan, sütunlarla dolu İrem'e, vadide kayaları oyan (Salih'in kavmi) Semud'a, kazıklar sahibi Firavun'a ne yaptığını görmedin mi?

  2. Fecr 11–12

    (11-12) Bunlar şehirlerde azgınlık eden ve oralarda pek çok bozgunculuk çıkaran kimselerdi.

  3. Fecr 13

    Bu yüzden Rabbin onların üzerine azap kamçısı yağdırdı.

Tefsir4

2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum

Tefsîru's-Sa'dî 5

Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)

Abdurrahman b. Nâsır es-Sa'dî (v. 1957)

Bu metin 6–14. ayetler için yazılmıştır.

6-8. Yüce Allah, şöyle buyuruyor: Kalbin ve basiretinle “görmedin mi Rabbin Âd’a ne yaptı?” Yani bu azgın ümmete? Âd, Yemen’de bilinen bir kabiledir. Çetin güç sahibi, azgın ve zorbalık eden “yüksek sütunlu İrem’e” ne ettiğini? İrem, Ad kabilesidir. “Ki ülkeler içinde” gücü ve dayanıklılığı itibari ile “bir benzeri yaratılmamıştı.” Nitekim Peygamberleri Hud aleyhisselam onlara şöyle demişti: “Düşünün ki O, sizi Nûh kavminden sonra halifeler kıldı. Yaratılış itibari ile size boypos da verdi. O halde Allah’ın nimetlerini hatırlayın ki kurtuluşa eresiniz.” (el-A’raf, 7/69)

9. “Ya o vadide kayaları oyan Semûd’a?” Kastedilen vadi, Vâdi’l-Kurâdır. Onlar, sahip oldukları büyük güçle kayaları yonttular ve oraları kendilerine mesken edindiler.

10. “Kazıklar sahibi” yani sağlamlaştırılmak istenen şeyleri güçlendiren kazıklar gibi olan ve mülkünü güçlendiren ordular sahibi “Firavun’a?”

11. “Hepsi de ülkelerde azgınlık etmişler” Bu vasıf Âd, Semûd, Firavun ve onlara tabi olanlara ait bir sıfattır. Hepsi de Allah’ın arzında azgınlık etmişlerdi. Din ve dünya konularında Allah’ın kullarına eziyet ve işkenceler yapmışlardı. Bundan dolayı devamla şöyle buyrulmuştur:

12. “Ve oralarda fesâdı artırmışlardı.” Fesât ise küfür ve onun şubeleri olan bütün günah türleri demektir. Hepsi de peygamberlere karşı savaş açtılar. İnsanları Allah’ın yolundan alıkoydular.

13. Helâk edilmelerini gerektirecek kadar azgınlık işleme noktasına geldiklerinde de Allah, onların üzerine azabını sağanak halinde yağdırdı ve azap kamçısını indirdi.

14. “Çünkü Rabbin” kendisine isyan edenleri “gözetlemededir.” Onlara kısa bir süre mühlet tanır, sonra da onları çok güçlü ve muktedir bir yakalayış ile ansızın yakalar.

el-Muhtasar 6

el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)

Merkezü Tefsîr li'd-Dirâsâti'l-Kur'âniyye

İnsanlara işkence ettiği kazıkların sahibi Firavun'a Rabbinin neler yaptığını görmedin mi?

Kelimeler

3 kelime · kök bağlantısı bütün geçişlere götürür
  1. وَفِرْعَوْنَ ve fir'avne ve Fir'avn'a?
  2. ذِى zi sahibi
  3. ٱلْأَوْتَادِ l-evtadi kazıklar kök: وتد

Keşif7

Bu ayet neyle ilişkili

İlgili ayetler 5 bağ · gerekçesi yanında yazar

  • Aynı kök: وتد (3 geçiş)

    (12-13) Onlardan önce de Nuh kavmi, Ad kavmi, kazıklar sahibi Firavun, Semud kavmi, Lut kavmi ve Eyke halkı da Peygamberleri yalanlamışlardı. İşte…

  • Aynı kök: وتد (3 geçiş)

    (6-7) Biz, yeryüzünü bir döşek, dağları da birer kazık yapmadık mı?

  • Aynı kıssa: İrem

    (6-10) (Ey Muhammed!) Rabbinin, (Hud'un kavmi) Ad'e, şehirler içinde benzeri kurulmamış olan, sütunlarla dolu İrem'e, vadide kayaları oyan (Salih'in…

  • Aynı kıssa: İrem

    (6-10) (Ey Muhammed!) Rabbinin, (Hud'un kavmi) Ad'e, şehirler içinde benzeri kurulmamış olan, sütunlarla dolu İrem'e, vadide kayaları oyan (Salih'in…

  • Aynı kıssa: İrem

    (6-10) (Ey Muhammed!) Rabbinin, (Hud'un kavmi) Ad'e, şehirler içinde benzeri kurulmamış olan, sütunlarla dolu İrem'e, vadide kayaları oyan (Salih'in…

Bu ayeti taşıyan yazmalar 8

54 yazma · en eski 5 tanesi

Tamamı: yazma kataloğu

Diğer mealler9

26 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?

Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.

Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.

Mehmet Okuyan

Kazıklar sahibi Firavun'a.

Mustafa İslamoğlu

Ve (pirametlerle dünyaya) kazık çakan Firavun'a?

Muhammed Esed

Ve (pek çok) çadır direğine sahip Firavun'a?

Ahmed Hulusi

Yüksek direklerin (piramitlerin) sahibi Firavun'a.

Ali Bulaç

Ve kazıklar (ehramlar) sahibi Firavun'a?

Ali Özek ve heyeti

kazıklar (çadırlar, ordular) sahibi Firavun'a!

Ali Rıza Safa

Ve direkler edinen Firavun? dipnot 597

Ali Rıza Safa — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 597
    Eski Mısır'da, çadırın büyüklüğü, güç göstergesiydi. Çok direkli büyük bir çadırı olan, çok güçlü bir kişi olarak bilinirdi. "Direkler edinen Firavun" tanımlaması, kimi Kur'an çevirilerinde, "Çadırları çevreyi kaplayan Firavun" veya "Kazıklar sahibi Firavun" veya "Ordular sahibi Firavun" veya "Güçlü saltanat sahibi Firavun" veya "Büyük yapıtların sahibi Firavun" veya "Piramit sahibi Firavun" biçiminde çevrilmiştir. 38:12 ayeti de bu ayetin benzeridir.

Bayraktar Bayraklı

Saltanat sahibi Firavun'a.

Edip Yüksel

Ve büyük bir güce sahip olan Firavuna?

Edip Yüksel (Eski Baskı)

Ve piramitler sahibi Firavun'a?

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

O kazıkların sahibi Firavun'a?

Elmalılı Hamdi Yazır

Ve o kazıkların sahibi Fir'avn'e

Erhan Aktaş

Ve kazıklar sahibi Firavun'a;

Erhan Aktaş (10. Baskı)

Ve kazıklar sahibi Firavun'a;

Erhan Aktaş (Eski Baskı)

Ve kazıklar sahibi Firavun'a;

Gültekin Onan

Ve kazıklar (ehramlar) sahibi Firavun'a?

Hasan Basri Çantay

o kazıklar saahibi "Fir'avn" e.

İbni Kesir

Kazıklar sahibi Firavun'a,

Mehmet Alagaş

(1-14) Şafağa / fecre ve on geceye (hacdaki), çifte ve teke, geçtiği / gittiği vakit geceye andolsun. Bunda akıllılar için yemin / kasem var değil mi? Ad’ı Rabbin nasıl yaptı görmedin mi? Sütun direkli İrem’i, öyle ki beldeler içinde onun bir benzeri / misli yaratılmamıştı. Vadilerde kayaları yontup oyan Semûd’u. Kazıklı firavunu. Öyle ki beldelerde taşkınlık etmişti. O beldelerde bozgunculuğu / fesadı çoğaltmışlardı. Rabbin onlar üzerine azap kamçısını çarpıverdi. Kesinlikle Rabbin hep gözetleme yerindedir / rasat halindedir.

Rowwad Tercüme Merkezi

Ve kazıklar sahibi Firavun’.

Süleyman Ateş

Ve kazıklar sahibi Fir'avn'a?

Süleymaniye Vakfı

ve kazıkları (piramitleri) olan Firavun'u da dipnot 1 (ne hale getirdiğini gözünde canlandırmaz mısın?)

Süleymaniye Vakfı — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Sad 38/12. Allah Teala dağları da "kazıklar/evtad" olarak nitelediği için bu anlam tercih edilmiştir (Nebe 78/7).

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

Bir de kazıklı Firavun'a nasıl ceza vermişti?

Şaban Britch

Kazıklar/ordular sahibi Firavun’a,

Şaban Piriş

Kazıklar/pramitler sahibi Firavun'a..

Yaşar Nuri Öztürk

Ve kazıklar sahibi Firavun'a.

İngilizce çeviriler

(27)

Abdel Khalek Himmat

And how He dealt with Pharaoh who impaled people on the stakes!

Abdul Haleem

and the mighty and powerful Pharaoh?

Abdullah Yusuf Ali

And with Pharaoh, lord of stakes?

Abul A'la Maududi

And with Pharaoh of the tent pegs dipnot 1

Abul A'la Maududi — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    The words dhul-autad (of the stakes) for Pharaoh have also been used in (Surah Suad, Ayat 12). This can have several meanings. Possibly his forces have been compared to the stakes, and "of the stakes" means “of great forces”, for it was by their power and might that he ruled a firmly established kingdom; it might also imply multiplicity of forces, and the meaning may be that wherever his large armies camped, pegs of the tents were seen driven into the ground on every side; it may also imply the stakes at which he punished the people, and it is also possible that the pyramids of Egypt have been compared to the stakes, for they are the remnants of the grandeur and glory of the Pharaohs, and seem to have been driven into the ground like stakes for centuries.

Aisha Bewley

and Pharaoh of the Stakes,

Al-Hilali & Khan

And (with) Fir‘aun (Pharaoh) who had the stakes (to torture men by binding them to the stakes)?

Ali Quli Qarai

and Pharaoh, the impaler,

Amatul Rahman Omar

And (how He dealt with) Pharaoh, lord of vast hosts?

Arthur John Arberry

and Pharaoh, he of the tent-pegs,

Bijan Moeinian

And the mighty Pharaoh who…

E. Henry Palmer

And Pharaoh of the stakes?

Edip-Layth

And Pharaoh with the pyramids?

George Sale

and with Pharaoh, the contriver of the stakes:

Hamid S. Aziz

And with Pharaoh, Lord of the stakes?

Mahmoud Ghali

And (with) Firaawn, (Pharaoh) owning the bulwarks? (Or: stakes).

Marmaduke Pickthall

And with Pharaoh, firm of might,

Mohamed Ahmed - Samira

And the mighty Pharaoh

Muhammad Asad

and with Pharaoh of the [many] tent-poles?

Mustafa Khattab

and the Pharaoh of mighty structures?[1]

Progressive Muslims

And Pharaoh with the planks

Rashad Khalifa

And Pharaoh who possessed might.

Sahih International

And [with] Pharaoh, owner of the stakes? -

Sam Gerrans

And Pharaoh, the Lord of Stakes

Shabbir Ahmed

And with the powerful Pharaoh of the great Pyramids.

Syed Vickar Ahamed

And with Firon (Pharaoh), the lord of stakes?

Taqi Usmani

and with Fir‘aun (Pharaoh), the man of the stakes,

The Monotheist Group

And Pharaoh with the planks?

Notlar ve kaynaklar

  1. Kaynaklı bilgi — Fecr suresi, 10. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).
    ↩
  2. Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
  3. Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
  4. Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
  5. QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).
    Kaynaklı bilgi — Fecr suresi, 10. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek
    ↩
  6. Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).
    Kaynaklı bilgi — Fecr suresi, 10. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)
    ↩
  7. Her bağın gerekçesi yanında yazar. Bunlar yorum değil, ortak kıssa / olay / kök / kavram sayımıdır. Meal parçaları Diyanet İşleri mealindendir. ↩
  8. Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
  9. Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩