Tûr suresi

Tûr suresi, 6. ayet

Tûr suresi, 6. ayet. وَٱلْبَحْرِ ٱلْمَسْجُورِ

velbaḥri-lmescûr.

Diyanet İşleri

(1-7) Tur'a, yayılmış ince deri sayfalara düzenle yazılmış kitaba, "Beyt-i Ma'mur"a, yükseltilmiş tavana (göğe), kabaran denize andolsun ki, şüphesiz Rabbinin azabı mutlaka gerçekleşecektir.

26 meali daha karşılaştır →

Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1

Sureyi kesintisiz dinle, okunan kelime işaretlensin

Okuma günlüğüne ekle

Bağlam2

Tûr 3–9 · surenin 6. ayeti / 49

Konu Yemin; azabın gerçekleşmesi ve cehennem Tûr 1–16 3

  1. 3–7

    (1-7) Tur'a, yayılmış ince deri sayfalara düzenle yazılmış kitaba, "Beyt-i Ma'mur"a, yükseltilmiş tavana (göğe), kabaran denize andolsun ki, şüphesiz Rabbinin azabı mutlaka gerçekleşecektir.

  2. Tûr 8

    Onu geri çevirecek hiçbir şey yoktur.

  3. Tûr 9

    O gün gök şiddetle sallanıp çalkalanır.

Tefsir4

2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum

Tefsîru's-Sa'dî 5

Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)

Abdurrahman b. Nâsır es-Sa'dî (v. 1957)

6. “Dopdolu deniz” Allah’ın doldurduğu, bununla beraber tabiatı gereği yeryüzünü su doldurması gerekirken yeryüzüne taşmayan, ilâhî hikmet gereği yeryüzünde çeşitli canlıların yaşayabilmesi için Allah'ın yeryüzüne taşmasını engellediği su ile dopdolu denize… Bu ifadeden kastın, Kıyamet gününde bütün genişliğine rağmen çeşitli azap çeşitleri ile doldurulup tutuşturulacak ve yakıcı ateş ile dolacak olan deniz anlamında olduğu da söylenmiştir.

el-Muhtasar 6

el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)

Merkezü Tefsîr li'd-Dirâsâti'l-Kur'âniyye

Yüce Allah, su ile dolu denize yemin etmiştir.

Kelimeler

2 kelime · kök bağlantısı bütün geçişlere götürür
  1. وَٱلْبَحْرِ velbehri ve denize kök: بحر
  2. ٱلْمَسْجُورِ l-mescuri kaynatılmış kök: سجر

Keşif7

Bu ayet neyle ilişkili

İlgili ayetler 5 bağ · gerekçesi yanında yazar

  • Aynı kök: سجر (3 geçiş) · Aynı kök: بحر (42 geçiş)

    Denizler kaynatıldığı zaman,

  • Aynı kök: سجر (3 geçiş)

    (71-72) O zaman onlar, boyunlarında demir halkalar ve zincirler olduğu halde kaynar suda sürüklenecekler, sonra da ateşte yakılacaklardır.

  • Aynı kök: بحر (42 geçiş)

    Hani, sizin için denizi yarmış, sizi kurtarmış, gözlerinizin önünde Firavun ailesini suda boğmuştuk.

  • Aynı kök: بحر (42 geçiş)

    Şüphesiz, göklerin ve yerin yaratılışında, gece ile gündüzün birbiri ardınca gelişinde, insanlara yarar sağlayacak şeylerle denizde seyreden…

  • Aynı kök: بحر (42 geçiş)

    Sizin için de yolcular için de bir geçimlik olmak üzere deniz avı yapmak ve deniz ürünlerini yemek sizlere helal kılındı. Kara avı ise ihramlı…

Bu ayeti taşıyan yazmalar 8

57 yazma · en eski 5 tanesi

Tamamı: yazma kataloğu

Diğer mealler9

26 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?

Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.

Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.

Mehmet Okuyan

Kaynatılmış denize ki dipnot 1

Mehmet Okuyan — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    İlk yemin Hz. Musa, ikinci ve üçüncü yeminler Hz. Muhammed, dördüncü yemin vahyin geldiği yüce makam, beşinci yemin ise Hz. Musa'nın vahyinin muhatabı olup itibar etmeyen Firavun'un boğulduğu denizle ilişkilendirilmiş olur. Hatta "kabartılmış deniz" yeminini ve Hz. Nuh ve Hz. Yunus'la ilişkili görürsek bu beş yeminde, dört peygamberin gündeme getirildiği söylenebilir.

Mustafa İslamoğlu

Kükreyen taşkın deniz şahit olsun!

Muhammed Esed

Kabaran denizi düşün!

Ahmed Hulusi

Kabarıp taşan (ilim - dalga {wave}) okyanusuna!

Ali Bulaç

Kabarıp, tutuşan denize,

Ali Özek ve heyeti

dolu denize andolsun ki,

Ali Rıza Safa

Yemin olsun; kaynatılmış denize!

Bayraktar Bayraklı

- Tur'a, açılmış ince deride yazılı kitaba, imar edilmiş o eve; yükseltilmiş şu tavana, kabaran denize yemin olsun ki…

Edip Yüksel

Ve kaynatılmış denize...

Edip Yüksel (Eski Baskı)

Ve kaynatılmış denize...

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

ve kızdırılıp kaynatılmış taşkın denize ki,

Elmalılı Hamdi Yazır

bahri mescure ki

Erhan Aktaş

Doldurulmuş denize ant olsun.

Erhan Aktaş (10. Baskı)

Doldurulmuş denize ant olsun.

Erhan Aktaş (Eski Baskı)

Doldurulmuş denize ant olsun.

Gültekin Onan

Kabarıp, tutuşan denize,

Hasan Basri Çantay

Dolan denize,

İbni Kesir

Dolan denize.

Mehmet Alagaş

(1-16) Tur’a and olsun. İnce deri üzerine satırlanmış / yazılmış kitaba and olsun, imar edilmiş eve and olsun, tavanı yükseltilmişe (Göğe) and olsun, coşturulmuş denize and olsun ki Rabbinin azabı kesinlikle oluşacaktır / vaki olacaktır. Onu engelleyecek / def edecek yoktur, gök o gün çalkalanarak çöker, dağlar bir yürüyüşle yürür, o gün yalanlayanlara yazıklar olsun, onlar daldıkları yerde oynuyorlar, O gün cehennem ateşine çağrıldıkça çağrılırlar, işte bu, sizin yalanlıyor olduğunuz ateştir, sihir mi bu? / büyümü bu? yahut siz mi görmüyorsunuz? Girin oraya sabredin yahut sabretmeyin sizin için eşittir, kesinlikle yaptıklarınızla cezalandırılacaksınız.

Rowwad Tercüme Merkezi

Taşkın denize.

Süleyman Ateş

Kaynatılmış denize (bunlara andolsun ki),

Süleymaniye Vakfı

ve doldurulmuş denizlere yemin olsun ki dipnot 1

Süleymaniye Vakfı — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    "Doldurulmuş" anlamı verilen "mescur (الْمَسْجُورِ)", "secr (سجر)" kökünden türemiştir, "karıştırma, yakma ve doldurma" anlamlarına gelir (Mekayis). İnsanların yeniden diriltilmesinden önce dağlar yürütülüp parçalanmış (Taha 20/105-107, Mürselat 77/10) ve denizleri doldurmuş (Tekvir 81/6) olacağı için burada uygun olan "doldurma" anlamıdır. Aynı kelime, cehennemin doldurulması ile ilgili olarak da kullanılmıştır (Mü'min 40/72).

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

Ve coşmuş deniz önemli olduğu gibi.

Şaban Britch

Taşkın denize…

Şaban Piriş

Taşkın denize andolsun ki...

Yaşar Nuri Öztürk

Yemin olsun o alevlerle kaynatılıp köpürtülmüş denize,

İngilizce çeviriler

(27)

Abdel Khalek Himmat

And by the sea which is filled with life and motion and swallows water to its fill.

Abdul Haleem

by the ocean ever filled,

Abdullah Yusuf Ali

And by the Ocean filled with Swell;-

Abul A'la Maududi

and by the swelling sea: dipnot 1

Abul A'la Maududi — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Several meanings have ban given of the word al-bahrilmasjur as used in the original. Some commentators have taken it in the meaning of full of fire; some take it in the sense of empty and unoccupied, the water of which might have sunk into the earth; some take it in the meaning of restricted and confined by which they imply that the ocean has been restrained so that its water neither sinks into the earth nor spreads over the land to drown all its dwellers. Some have taken it in the meaning of mixed and blended because in it sweet and saline, warm and cold, water is mixed together; and some take it in the meaning of brimful and surging. The first two of these meanings bear no relevance to the context. These two states of the oceansplitting of the bottom of the ocean and sinking of its water into the earth and then its being filled with fire will appear on the Day of Resurrection, as mentioned in (Surah At- Takweer, Ayat 6) and (Surah Al-Infitar, Ayat 3). These states of the future do not exist at present and therefore cannot be sworn by to convince the people of today of the occurrence of the Hereafter. Therefore, here al-bahril-masjur can be taken only in the meaning of confined, mixed, brimful and surging.

Aisha Bewley

by the Overflowing Ocean:

Al-Hilali & Khan

And by the sea kept filled (or it will be fire kindled on the Day of Resurrection).

Ali Quli Qarai

by the surging sea:

Amatul Rahman Omar

And the dry and empty sea,

Arthur John Arberry

and the sea swarming,

Bijan Moeinian

And by the swollen ocean

E. Henry Palmer

by the swelling sea!

Edip-Layth

The sea that is set aflame.

George Sale

and by the swelling ocean:

Hamid S. Aziz

And the swollen sea,

Mahmoud Ghali

And (by) the sea seething,

Marmaduke Pickthall

And the sea kept filled,

Mohamed Ahmed - Samira

And the swollen sea,

Muhammad Asad

Consider the surf-swollen sea!

Mustafa Khattab

And by the seas set on fire![1]

Progressive Muslims

And the sea that is set aflame.

Rashad Khalifa

The sea that is set aflame.

Sahih International

And [by] the sea filled [with fire],

Sam Gerrans

By the sea filled!

Shabbir Ahmed

And by the ocean bustling with ships and lights.

Syed Vickar Ahamed

And by the ocean that fills with waves—

Taqi Usmani

and by the sea, flared up (with fire),

The Monotheist Group

And the sea that is overflowing.

Notlar ve kaynaklar

  1. Kaynaklı bilgi — Tûr suresi, 6. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).
    ↩
  2. Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
  3. Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
  4. Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
  5. QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).
    Kaynaklı bilgi — Tûr suresi, 6. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek
    ↩
  6. Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).
    Kaynaklı bilgi — Tûr suresi, 6. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)
    ↩
  7. Her bağın gerekçesi yanında yazar. Bunlar yorum değil, ortak kıssa / olay / kök / kavram sayımıdır. Meal parçaları Diyanet İşleri mealindendir. ↩
  8. Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
  9. Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩