Furkân suresi

Furkân suresi, 46. ayet

Furkân suresi, 46. ayet. ثُمَّ قَبَضْنَٰهُ إِلَيْنَا قَبْضًا يَسِيرًا

ŝümme ḳabaḍnâhü ileynâ ḳabḍay yesîrâ.

Diyanet İşleri

Sonra onu kendimize yavaş yavaş çektik.

26 meali daha karşılaştır →

Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1

Sureyi kesintisiz dinle, okunan kelime işaretlensin

Okuma günlüğüne ekle

Bağlam2

Furkân 43–49 · surenin 46. ayeti / 77

Konu Gölge, gece, rüzgârlar, iki deniz ve su Furkân 45–54 3

  1. Furkân 43

    Kendi nefsinin arzusunu kendisine ilah edineni gördün mü? Ona sen mi vekil olacaksın?

  2. Furkân 44

    Yoksa sen onların çoğunun (söz) dinleyeceklerini yahut akıllarını kullanacaklarını mı sanıyorsun? Onlar hayvanlar gibidirler, belki yolca onlardan daha da şaşkındırlar.

  3. Furkân 45

    Rabbinin gölgeyi nasıl uzattığını görmez misin? İsteseydi onu sabit kılardı. Sonra biz güneşi gölgeye delil kıldık.

  4. 46

    Sonra onu kendimize yavaş yavaş çektik.

  5. Furkân 47

    O, geceyi size bir örtü, uykuyu istirahat zamanı ve gündüzü de hareket ve çalışma vakti yapandır.

  6. Furkân 48–49

    (48-49) O, rahmetinin önünde rüzgarları müjdeci olarak gönderendir. Ölü toprağı canlandıralım, yarattıklarımızdan birçok hayvanları ve insanları sulayalım diye gökten tertemiz bir su indirdik.

Tefsir4

2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum

Tefsîru's-Sa'dî 5

Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)

Abdurrahman b. Nâsır es-Sa'dî (v. 1957)

Bu metin 45–46. ayetler için yazılmıştır.

45-46. Yani sen, gözünle ve basiretinle Rabbinin kudretini, kemalini ve rahmetinin genişliğini görmedin mi? O gölgeyi kulların üzerine uzatıp çeker. Bu güneşin doğuşundan önce olan bir şeydir. “Sonra ona güneşi delil kıldık.” Yani güneşi gölgeye delil kıldık. Güneş olmasaydı gölgenin varlığı bilinmezdi, çünkü zıt şeyler birbirleriyle tanınırlar. Güneş yükseldikçe gölge de yavaş yavaş kısalır ve nihâyet tamamen ortadan kalkar. Gözleriyle bu vakıayı gören insanlar için gölge ve güneşin gelmesi ve bunun sonucu olarak da gece ile gündüzün değişip durması, birinin diğerinin ardından gelmesi, mevsimlerin birbirlerini izlemesi ve bundan dolayı da pek çok maslahatların meydana gelmesi, hiç şüphesiz Allah’ın kudret, azamet ve rahmetinin kemalinin, kullarına gösterdiği inâyetin en açık delillerindendir. Yine O’nun tek başına mabud, yaptıklarından dolayı hamde layık, sevgi ve tazimi hak eden, celâl ve ikram sahibi olduğuna da delildir.

el-Muhtasar 6

el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)

Merkezü Tefsîr li'd-Dirâsâti'l-Kur'âniyye

Sonra, gölgeyi Güneş'in yükselmesine göre kademe kademe yavaş yavaş kendimize doğru çektik.

Kelimeler

5 kelime · kök bağlantısı bütün geçişlere götürür
  1. ثُمَّ summe sonra
  2. قَبَضْنَـٰهُ kabednahu çekip aldık kök: قبض
  3. إِلَيْنَا ileyna kendimize
  4. قَبْضًۭا kabdan yavaş yavaş kök: قبض
  5. يَسِيرًۭا yesiran kolayca kök: يسر

Keşif7

Bu ayet neyle ilişkili

İlgili ayetler 6 bağ · gerekçesi yanında yazar

  • Aynı kök: قبض (9 geçiş)

    Kimdir Allah'a güzel bir borç verecek o kimse ki, Allah da o borcu kendisine kat kat ödesin. (Rızkı) Allah daraltır ve genişletir. Ancak O'na…

  • Aynı kök: قبض (9 geçiş)

    Eğer yolculukta olur da bir yazıcı bulamazsanız, o zaman alınmış rehinler yeterlidir. Eğer birbirinize güvenirseniz kendisine güvenilen kimse…

  • Aynı kök: قبض (9 geçiş)

    Münafık erkekler ve münafık kadınlar birbirlerindendir (birbirlerinin benzeridir). Kötülüğü emredip iyiliği yasaklarlar, ellerini de sıkı tutarlar.…

  • Aynı kök: يسر (44 geçiş)

    (O sayılı günler), insanlar için bir hidayet rehberi, doğru yolun ve hak ile batılı birbirinden ayırmanın apaçık delilleri olarak Kur'an'ın…

  • Aynı kök: يسر (44 geçiş)

    Haccı da, umreyi de Allah için tamamlayın. Eğer (düşman, hastalık ve benzer sebeplerle) engellenmiş olursanız artık size kolay gelen kurbanı…

  • Aynı kök: يسر (44 geçiş)

    Sana içkiyi ve kumarı sorarlar. De ki: "Onlarda hem büyük günah, hem de insanlar için (bazı zahiri) yararlar vardır. Ama günahları yararlarından…

Bu ayeti taşıyan yazmalar 8

82 yazma · en eski 5 tanesi

Tamamı: yazma kataloğu

Diğer mealler9

26 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?

Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.

Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.

Mehmet Okuyan

Ardından onu (gölgeyi) kolayca kendimize çekip (aldık). dipnot 1

Mehmet Okuyan — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Bu ayetlerde Yüce Allah'ın dilemesi halinde sistemi değiştirebileceği, alışılagelen her şeyi başka bir duruma ve işleyişe dönüştürebileceği mesajları verilmektedir.

Mustafa İslamoğlu

ardından da onu kendi katımız(dan konulmuş bir yasaya bağlı olarak) usul usul çekip almaktayız.

Muhammed Esed

ve sonra da onu yavaş yavaş Kendimize çekmekteyiz.

Ahmed Hulusi

Sonra onu (o uzatılmış gölge benliği) kolay bir kabzediş (el koyuş) ile kendimize kabzettik (Hakikat farkındalığıyla "yok"luğunu hissettirdik).

Ali Bulaç

Sonra da onu tutup kendimize ağır ağır çekmişizdir.

Ali Özek ve heyeti

Sonra onu (uzayan gölgeyi) yavaş yavaş kendimize çektik (kısalttık).

Ali Rıza Safa

Sonra, onu, yavaş bir biçimde Kendimize çekiyoruz.

Bayraktar Bayraklı

Sonra onu yavaş yavaş kendimize çekmekteyiz.

Edip Yüksel

Sonra onu yavaş yavaş çekip alırız.

Edip Yüksel (Eski Baskı)

Sonra onu yavaş yavaş çekip alırız.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Sonra da tutup onu azar azar nasıl kendimize almaktayız.

Elmalılı Hamdi Yazır

Sonra nasıl tutıp onu azar azar kendimize almaktayız?

Erhan Aktaş

Sonra da onu kolayca kendimize çektik.

Erhan Aktaş (10. Baskı)

Sonra da onu kolayca kendimize çektik.

Erhan Aktaş (Eski Baskı)

Sonra da onu kolayca kendimize çektik.

Gültekin Onan

Sonra da onu tutup kendimize ağır ağır çekmişizdir.

Hasan Basri Çantay

Sonra onu (uzanan o gölgeyi nasıl) azar azar alıb kendimize çekdik.

İbni Kesir

Sonra onu yavaş yavaş kendimize çekmişizdir.

Mehmet Alagaş

(45-54) Görmez misin Rabbin nasıl da gölgeyi uzatmakta istese onu sakin / hareketsiz de yapardı. Sonra güneşi de onun üzerine delil / ispat yapmışız. Sonra onu kolay bir tutuşla kendimize doğru tuttuk / kabzettik. Geceyi örtü, uykuyu hareketsizlik / uyuşukluk gündüzü çoğaltıp yayılma yapan O'dur. Rahmeti öncesinde Rüzgârı müjdeci olarak gönderen O dur , Semadan temiz suyu, ölü beldeye hayat verelim ve de yarattığımız insanları ve de hayvanları onla sulayalım diye indiren yine O dur. Ayrıca, suyu aralarında Allah’ı hatırlamaları için değişik şekillerde değiştiriyoruz / sarf ediyoruz. (Akarsu deniz bulut yağmur yer altı) İnsanların çokları ise diretiyor ve kafir oluyorlar. Eğer ki dileseydik her memlekete bir uyarıcı yaratırdık. Kafirlere itaat etme, onlarla Allah’a dayanarak büyük bir gayretle cihat et. O ki iki denizi birbirine salmış, biri tatlı içilebilir su biri ise tuzlu ve acı su ve o ikisi arasına perde ve aşılmaz bir engel yapmıştır. O ki sudan bir beşer yarat mış ve ondan bir soy sop / nesep ve sıhriyet (evlilik akrabalığı) yap mıştır. Rabbin her şeye güç yetir ip ayarlayandır.

Rowwad Tercüme Merkezi

Sonra onu yavaş yavaş kendimize çektik.

Süleyman Ateş

Sonra (güneş yükseldikçe) gölgeyi yavaş yavaş çekip aldık.

Süleymaniye Vakfı

Sonra gölgeyi yavaşça kendimize (yukarıya) çektik (ve kısalttık).

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

Sonra gölgeyi yavaşça kendine dipnot 1 (belirlediği yana) çeker (ve kısaltır).

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Türkçe'de iltifat sanatı olmadığı için meal, bu sanat yok sayılarak yapılmıştır.

Şaban Britch

Sonra, onu kendimize doğru yavaş yavaş çektik.

Şaban Piriş

Sonra, onu kendimize doğru yavaş yavaş çektik.

Yaşar Nuri Öztürk

Sonra nasıl tutup onu ağır ağır kendimize çekmişiz!

İngilizce çeviriler

(27)

Abdel Khalek Himmat

And then We reduce it to a smaller compass and make it gradually disappear - having been made to contract and vanish by the same invisible hand that made it and creaked it-.

Abdul Haleem

but We gradually draw it towards Us, little by little.

Abdullah Yusuf Ali

Then We draw it in towards Ourselves,- a contraction by easy stages.

Abul A'la Maududi

So (as the sun rises), We gradually roll up that shade unto Us. dipnot 1

Abul A'la Maududi — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    We annihilate it or cause it to disappear, for everything which is annihilated returns to Allah, because everything comes from Him and returns to Him.

Aisha Bewley

Then We draw them back to Ourselves in gradual steps.

Al-Hilali & Khan

Then We withdraw it to Us a gradual concealed withdrawal.

Ali Quli Qarai

Then We retract it toward Ourselves, with a gentle retracting.

Amatul Rahman Omar

Then (as the sun rises higher in the sky), We withdraw it (- the shadow) to Ourselves; a gradual withdrawing.

Arthur John Arberry

thereafter We seize it to Ourselves, drawing it gently.

Bijan Moeinian

As the sun (the truth) climbs up, the shadow (the disbelief) is drowned to its Lord (for destruction. )

E. Henry Palmer

then we contract it towards us with an easy contraction.

Edip-Layth

Then We retract it to us a simple retraction.

George Sale

and afterwards We contract it by an easy and gradual contraction.

Hamid S. Aziz

Have you not seen how your Lord spreads the shadow? Had He willed He could have made it still - We make the sun its guide,

Mahmoud Ghali

Thereafter We grasped it to Us, an easy (Or: gradual) grasping.

Marmaduke Pickthall

Then We withdraw it unto Us, a gradual withdrawal?

Mohamed Ahmed - Samira

Then We draw it back to Us, withdrawing it little by little.

Muhammad Asad

and then, [after having caused it to lengthen,] We draw it in towards Ourselves with a gradual drawing-in.

Mustafa Khattab

causing the shade to retreat gradually?[1]

Progressive Muslims

Then We retract it to us a simple retraction.

Rashad Khalifa

But we designed it to move slowly.

Sahih International

Then We hold it in hand for a brief grasp.

Sam Gerrans

Then We took it to Ourselves in an easy taking.

Shabbir Ahmed

And then We gradually withdraw it to Us, a gradual withdrawal.

Syed Vickar Ahamed

Then We draw it in towards Ourselves— A shortening by easy stages (during the night and noon).

Taqi Usmani

Then We pulled it toward Us in a gradual manner.

The Monotheist Group

Then We retract it to us a simple retraction.

Notlar ve kaynaklar

  1. Kaynaklı bilgi — Furkân suresi, 46. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).
    ↩
  2. Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
  3. Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
  4. Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
  5. QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).
    Kaynaklı bilgi — Furkân suresi, 46. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek
    ↩
  6. Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).
    Kaynaklı bilgi — Furkân suresi, 46. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)
    ↩
  7. Her bağın gerekçesi yanında yazar. Bunlar yorum değil, ortak kıssa / olay / kök / kavram sayımıdır. Meal parçaları Diyanet İşleri mealindendir. ↩
  8. Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
  9. Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩