Kur'an-ı Kerim Keşfi Ara

Meâric suresi

Meâric suresi, 19. ayet

Meâric suresi, 19. ayet. إِنَّ ٱلْإِنسَٰنَ خُلِقَ هَلُوعًا

inne-l'insâne ḫuliḳa helû`â.

Diyanet İşleri

Şüphesiz insan çok hırslı ve sabırsız olarak yaratılmıştır.

26 meali daha karşılaştır →

Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1

Sureyi kesintisiz dinle, okunan kelime işaretlensin

Okuma günlüğüne ekle

Bağlam2

Meâric 16–22 · surenin 19. ayeti / 44

Konu İnsanın hırsı ve namaz kılanların vasıfları Meâric 19–35 3

  1. Meâric 16

    (15-16) Hayır (ne mümkün)! Şüphesiz cehennem, derileri kavurup çıkaran alevli ateştir.

  2. Meâric 17–18

    (17-18) O, (hakka) arka döneni ve (imandan) yüz çevireni; servet toplayıp yığanı kendine çağırır.

  3. 19

    Şüphesiz insan çok hırslı ve sabırsız olarak yaratılmıştır.

  4. Meâric 20

    Kendisine kötülük dokunduğu zaman sızlanır.

  5. Meâric 21

    Ona bir hayır dokunduğunda da eli sıkıdır.

  6. Meâric 22

    Ancak, namaz kılanlar başka.

Tefsir4

2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum

Tefsîru's-Sa'dî 5

Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)

Abdurrahman b. Nâsır es-Sa'dî (v. 1957)

Bu metin 19–21. ayetler için yazılmıştır.

19. Bu buyruklar, insanın tabiatı itibari ile sahip olduğu niteliklerini dile getirmekte ve onun hem çok hırslı hem de sabırsız olduğunu belirtmektedir:

20. “Başına kötülük geldi mi sızlanıp feryat eder.” Yani o, herhangi bir tatsızlık, bir hastalıkla karşılaşırsa veya sevdiği bir mal, yakın akraba yahut evladı elinden gidecek olursa tahammül göstermez. Bu yolda sabretmez, Allah’ın takdir ettiği hükmüne rızı göstermez.

21. “İyiliğe kavuştu mu da cimri kesilir.” Allah’ın kendisine verdiğinden infak etmez, Allah’ın bunca nimet ve iyiliğine karşı Allah’a şükretmez. Yani o, darlık ve sıkıntı zamanlarında sabretmez, bolluk ve rahatlık zamanlarında da iyilik yapmaz.

el-Muhtasar 6

el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)

Merkezü Tefsîr li'd-Dirâsâti'l-Kur'âniyye

Şüphesiz insan, aşırı hırslı yaratılmıştır.

Kelimeler

4 kelime · kök bağlantısı bütün geçişlere götürür
  1. إِنَّ inne doğrusu
  2. ٱلْإِنسَـٰنَ l-insane insan kök: انس
  3. خُلِقَ hulika yaratılmıştır kök: خلق
  4. هَلُوعًا heluan hırslı (ve huysuz) kök: هلع

Keşif7

Bu ayet neyle ilişkili

Kavramlar

İlgili ayetler 3 bağ · gerekçesi yanında yazar

  • Bakara 60

    Aynı kök: انس (97 geçiş)

    Hani, Musa kavmi için su dilemişti. Biz de, "Asanı kayaya vur" demiştik, böylece kayadan on iki pınar fışkırmış, her boy kendi su alacağı pınarı…

  • Nisâ 6

    Aynı kök: انس (97 geçiş)

    Yetimleri deneyin. Evlenme çağına (buluğa) erdiklerinde, eğer reşid olduklarını görürseniz, mallarını kendilerine verin. Büyüyecekler (ve mallarını…

  • Nisâ 28

    Aynı kök: انس (97 geçiş)

    Allah, sizden (yükümlülükleri) hafifletmek istiyor. Çünkü insan zayıf yaratılmıştır.

Bu ayeti taşıyan yazmalar 8

60 yazma · en eski 5 tanesi

Tamamı: yazma kataloğu

Diğer mealler9

26 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?

Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.

Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.

Mehmet Okuyan

Şüphesiz ki insan çok hırslı yaratılmıştır.

Mustafa İslamoğlu

Kuşku yok ki insan pek tatminsiz yaratılmıştır.

Muhammed Esed

Gerçek şu ki, insan tatminsiz bir tabiata sahiptir.

Ahmed Hulusi

Muhakkak ki insanın yaratılışında hırs ve doyumsuzluk mevcuttur!

Ali Bulaç

Gerçekten, insan, 'bencil ve haris' olarak yaratıldı.

Ali Özek ve heyeti

Gerçekten insan, pek hırslı (ve sabırsız) yaratılmıştır.

Ali Rıza Safa

Aslında, insan, aç gözlü yaratılmıştır.

Bayraktar Bayraklı

- İnsanoğlu gerçekten cimri yaratılmıştır. Kendisine fenalık dokunduğunda sızlanır, feryat eder. Kendisine imkan dokunduğunda pinti kesilir.

Edip Yüksel

Doğrusu insan endişeli bir karaktere sahiptir.

Edip Yüksel (Eski Baskı)

Doğrusu insan endişeli bir karaktere sahiptir.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Gerçekten insan hırslı ve huysuz yaratılmıştır.

Elmalılı Hamdi Yazır

Hakikat o insan helu' yaradılmıştır

Erhan Aktaş (Eski Baskı)

İnsan açgözlü, bencil yaratıldı. dipnot 1

Erhan Aktaş (Eski Baskı) — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Musallin olanlar hariç. (Bak: Bu surenin 22. ayeti)

Gültekin Onan

Gerçekten, insan, 'bencil ve haris' olarak yaratıldı.

Hasan Basri Çantay

Hakıykat insan, hırsına düşkün (ve sabrı kıt) yaratılmışdır.

İbni Kesir

Gerçekten insan; hırsına düşkün yaratılmıştır.

Mehmet Alagaş

(19-38) Muhakkak ki insan kaygılı cimri (malının bitme kaygısı ile) yaratılmıştır, şer dokunduğu vakit katlanamaz feryat eder / sızlanır, kendisine bir hayır dokunduğunda ise eli sıkılaşır / bencil olur, tabi namaz kılanlar bunun dışındadır , onlar ki namazlarında süreklidirler / daimidirler , mallarında da isteyenler ve mahrum olan için bilinen bir pay vardır , onlar ki din gününü doğrularlar / tasdik ederler , Rablerinin azabından korkulu titrek bir haldedirler , Rabbinin azabından emin olunamaz. (Azap bana dokunmayacak asla denemez). Onlar ki namuslarını / ırzlarını / iffetlerini (Ferace; ırz koruyucu örtü) muhafaza ederler , a ncak eşlerine ve ellerinin altında bulundurduklarına karşı korumaları gerekmez , bundan dolayı kınanmazlar, bunun dışında bir şey arayanlar ise haddi aşanlardır. Onlar ki emanetlerine ve verdikleri söze riayet ederler, şahitliklerini de tam olarak yerine getiriler , namazlarını ise muhafaza ederler , onlar, verilmiş / ikram edilmiş cennetlerdedirler, kafirlere ne oluyor ki sana yönelip parça parça, sağdan soldan, sana koşarak geliyorlar. Onların her biri naim cennetlerine gireceğini mi ümit ediyor. Hayır Asla!

Rowwad Tercüme Merkezi

İnsan, çok hırslı olarak yaratılmıştır.

Süleyman Ateş

Doğrusu insan hırslı (ve huysuz) yaratılmıştır.

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

İnsan doyumsuz yapıda yaratılmıştır.

Şaban Britch

İnsan aç gözlü ve tez canlı olarak yaratılmıştır.

Şaban Piriş

İnsan aç gözlü yaratılmıştır.

Yaşar Nuri Öztürk

İşin gereği şu ki insan; aceleci, hırslı, sabırsız, tahammülsüz yaratılmıştır.

İngilizce çeviriler

(27)

Abdel Khalek Himmat

Man is wanting in moral strength for endurance, lacking courage and strength of purpose and will, and unduly swayed by grief. He is selfish and he is only concerned with his own advantage to the exclusion of regard for others.

Abdul Haleem

Man was truly created anxious:

Abdullah Yusuf Ali

Truly man was created very impatient;-

Abul A'la Maududi

Verily man is impatient by nature: dipnot 1

Abul A'la Maududi — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    "Man has been created impatient": It is man’s nature or his natural weakness to be impatient. Here, one should keep in view that at many places in the Quran, after making mention of mankind’s common moral weaknesses, those who believe and adopted righteousness have been made an exception; the same theme is being expressed in the following verses. This by itself explains the truth that these hereditary weaknesses are not unalterable. If man accepts the guidance sent down by God and tries to reform himself practically, he can remove them, and if he gives a free rope to his self, these become ingrained in him deeply. (For further explanation, (see E.N. 41 of Surah Al-Anbiya), (E.Ns 23-28 of Surah Az-Zumar); (E.N. 75 of Surah Ash- Shura).

Aisha Bewley

Truly man was created headstrong –

Al-Hilali & Khan

Verily, man (disbeliever) was created very impatient;

Ali Quli Qarai

Indeed man has been created covetous:

Amatul Rahman Omar

Verily, such a person is impatient and miserly by nature.

Arthur John Arberry

Surely man was created fretful,

Bijan Moeinian

One of the man’s deficiency that he has to work upon is his impatience.

E. Henry Palmer

Verily, man is by nature rash!

Edip-Layth

Indeed, human being is created anxious.

George Sale

Verily man is created extremely impatient:

Hamid S. Aziz

Surely man is created anxious (or impatient)

Mahmoud Ghali

Surely man was created most fretful.

Marmaduke Pickthall

Lo! man was created anxious,

Mohamed Ahmed - Samira

Surely man is greedy by nature.

Muhammad Asad

VERILY, man is born with a restless disposition.

Mustafa Khattab

Indeed, humankind was created impatient:

Progressive Muslims

Indeed, mankind was created anxious.

Rashad Khalifa

Indeed, the human being is anxious.

Sahih International

Indeed, mankind was created anxious:

Sam Gerrans

Man was created anxious

Shabbir Ahmed

Verily, man is created with an anxious disposition.

Syed Vickar Ahamed

Truly, man was created very impatient—

Taqi Usmani

Indeed man is created weak in courage,

The Monotheist Group

Indeed, man was created anxious.

Notlar ve kaynaklar

  1. Kaynaklı bilgi — Meâric suresi, 19. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).
    ↩
  2. Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
  3. Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
  4. Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
  5. QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).
    Kaynaklı bilgi — Meâric suresi, 19. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek
    ↩
  6. Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).
    Kaynaklı bilgi — Meâric suresi, 19. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)
    ↩
  7. Her bağın gerekçesi yanında yazar. Bunlar yorum değil, ortak kıssa / olay / kök / kavram sayımıdır. Meal parçaları Diyanet İşleri mealindendir. ↩
  8. Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
  9. Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩