Kur'an-ı Kerim Keşfi Ara

Müddessir suresi

Müddessir suresi, 37. ayet

Müddessir suresi, 37. ayet. لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ

limen şâe minküm ey yeteḳaddeme ev yeteeḫḫar.

Diyanet İşleri

(32-37) Hayır, (öğüt almazlar.) Aya, çekilip gittiğinde geceye, aydınlandığında sabaha andolsun ki o (cehennem) insan için; içinizden ileri geçmek yahut geri kalmak isteyenler için uyarıcı olarak elbette en büyük bir şeydir.

26 meali daha karşılaştır →

Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1

Sureyi kesintisiz dinle, okunan kelime işaretlensin

Okuma günlüğüne ekle

Bağlam2

Müddessir 34–40 · surenin 37. ayeti / 56

Konu Cehennem görevlileri ve yeminler Müddessir 31–37 3

  1. 34–37

    (32-37) Hayır, (öğüt almazlar.) Aya, çekilip gittiğinde geceye, aydınlandığında sabaha andolsun ki o (cehennem) insan için; içinizden ileri geçmek yahut geri kalmak isteyenler için uyarıcı olarak elbette en büyük bir şeydir.

  2. Müddessir 38

    Herkes kazandığına karşılık bir rehindir.

  3. Müddessir 39

    Ancak ahiret mutluluğuna eren kimseler başka.

  4. Müddessir 40

    (40-42) Onlar cennetlerdedirler. Birbirlerine suçlular hakkında sorular sorarlar ve dönüp onlara şöyle derler: "Sizi Sekar'a (cehenneme) ne soktu?"

Tefsir4

2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum

Tefsîru's-Sa'dî 5

Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)

Abdurrahman b. Nâsır es-Sa'dî (v. 1957)

Bu metin 35–37. ayetler için yazılmıştır.

35-37. Hakkında yemin edilense şudur: “O, büyük (felaketlerden) biridir.” Yani şüphesiz ki ateş, pek büyük musibetlerden ve çok önemli işlerden biridir. Biz, ona dair size bilgi verdiğimize, siz de onun hakkında basiretli bilgi elde ettiğinize göre artık sizden ileri geçmek isteyen, kendisini Allah’a yakınlaştıracak, O’nun rızasına yaklaştıracak, lütuf ve ihsan yurduna eriştirecek işler yapsın.

Yahut yaratılış maksadından, Allah’ın sevip razı olduğu işlerden geri kalmak isteyen de masiyetler işlesin, böylelikle o da cehenneme yakınlaşsın. Nitekim Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: “De ki: O, Rabbinizden gelen haktır. Artık dileyen iman etsin, dileyen kâfir olsun.” (el-Kehf, 28/29)

el-Muhtasar 6

el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)

Merkezü Tefsîr li'd-Dirâsâti'l-Kur'âniyye

-Ey insanlar!- İçinizden Allah’a iman edip, salih amel işleyerek öne geçmeyi veya küfür ve günahlarla geri kalmayı dileyen kimseler için.

Kelimeler

7 kelime · kök bağlantısı bütün geçişlere götürür
  1. لِمَن limen kimseler için
  2. شَآءَ şa'e dileyen kök: شيا
  3. مِنكُمْ minkum sizden
  4. أَن en
  5. يَتَقَدَّمَ yetekaddeme ileri gitmek kök: قدم
  6. أَوْ ev veya
  7. يَتَأَخَّرَ yeteehhara geri kalmak kök: اخر

Keşif7

Bu ayet neyle ilişkili

Kavramlar

İlgili ayetler 3 bağ · gerekçesi yanında yazar

  • Bakara 95

    Aynı kök: قدم (48 geçiş)

    Fakat kendi elleriyle önceden yaptıkları işler yüzünden ölümü hiçbir zaman temenni edemezler. Allah, o zalimleri hakkıyla bilendir.

  • Bakara 110

    Aynı kök: قدم (48 geçiş)

    Namazı dosdoğru kılın, zekatı verin. Kendiniz için her ne iyilik işlemiş olursanız, Allah katında onu bulursunuz. Şüphesiz Allah bütün yaptıklarınızı…

  • Bakara 223

    Aynı kök: قدم (48 geçiş)

    Kadınlarınız sizin ekinliğinizdir. Ekinliğinize dilediğiniz biçimde varın. Kendiniz için (geleceğe hazırlık olarak) güzel davranışlar takdim edin.…

Bu ayeti taşıyan yazmalar 8

57 yazma · en eski 5 tanesi

Tamamı: yazma kataloğu

Diğer mealler9

26 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?

Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.

Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.

Mehmet Okuyan

(36, 37) İnsanlık için yani sizden ileri gitmek veya geri(de) kalmak isteyenler için uyarıcıdır.

Mustafa İslamoğlu

içinizden öne geçmeyi veya arkada kalmayı dileyen herkes için...

Muhammed Esed

öne çıkmayı veya geride kalmayı seçen her biriniz için!

Ahmed Hulusi

Sizden ileri geçmeyi yahut geri kalmayı dileyen için (uyarıdır).

Ali Bulaç

Sizlerden öne geçmek veya geride kalmak isteyenler için.

Ali Özek ve heyeti

Sizden ileri gitmek ya da geri kalmak isteyen kimseler için.

Ali Rıza Safa

Aranızdan, öne çıkmak veya geride kalmak isteyenler için.

Bayraktar Bayraklı

Sizden, ilerlemek ya da geri kalmak isteyenler için.

Edip Yüksel

İlerlemeyi yahut geride kalmayı dileyenleriniz için.

Edip Yüksel (Eski Baskı)

İlerlemek yahut geride kalmak dileyenleriniz için.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

içinizden ileri gitmek veya geri kalmak isteyen kimseleri!

Elmalılı Hamdi Yazır

İçinizden ileri gitmek veya geri kalmak istiyen kimseleri

Erhan Aktaş

Sizden, öne geçmek isteyen için de geride kalmak isteyen için de. dipnot 1

Erhan Aktaş — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    İman etmeyi veya küfrü seçenler için.

Erhan Aktaş (10. Baskı)

Sizden, öne geçmek isteyen için de geride kalmak isteyen için de. dipnot 1

Erhan Aktaş (10. Baskı) — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    İman etmeyi veya küfrü seçenler için.

Erhan Aktaş (Eski Baskı)

Sizden, öne geçmek isteyen için de geride kalmak isteyen için de. dipnot 1

Erhan Aktaş (Eski Baskı) — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    İman etmeyi veya küfrü seçenler için.

Gültekin Onan

Sizlerden öne geçmek veya geride kalmak isteyenler için.

Hasan Basri Çantay

(36-37) İnsan (lar) için, sizden ileri gitmek, yahud geri kalmak isteyenler için en korkutucu olmak bakımından.

İbni Kesir

İçinizden öne geçmek veya geri kalmak isteyenler için.

Mehmet Alagaş

(27-42) Sekar nedir? İdrak edebildin mi? Ne geriye atık kalır ne de bırakır. Beşerleri / derilileri kavurur. Onun üzerinde on dokuz vardır. Biz ateşin sahiplerini / görevlileri ni meleklerden yaptık , Onların sayılarını / adetlerini de kafirler için sınayıp ayrıştırma / fitne yaptık ki kitap verilenler yakinen inansın, iman edenlerin de imanı artsın / ziyadeleşsin, kitap verilenler ve iman edenler kuşkuya / raybeye düşmesinler, kalpleri hastalıklılar ve kafirler de Allah bu örnekle / misalle dileği / muradı nedir? desinler, böylelikle Allah kimi isterse saptırır, kimi isterse yola sokar / hidayet eder, Rabbinin ordularını ancak O bilir. (19 meleği hallederiz diyenler içindir) O, ancak derili için / beşer için bir hatırlatmadır. Hayır, hayır Aya, arkasını dönüp çekip giden geceye, ağaran / aydınlanan sabaha andolsun ki O, büyük bir şeydir. Sizden sunum / takdim veya ertelenme / tehir isteyen beşer için uyarıdır. Her nefis / nefesli / soluklu kazandığının tutsağıdır / rehinidir, Yemin sahipleri / Sağ’ın halkları hariç (onlar sekarda değildirler) onlar, cennetlerdedirler, suçlulara / mücrimlere sizi sekara sokan nedir? diye sorarlar / sual ederler.

Rowwad Tercüme Merkezi

Sizden ileri gitmek ya da geri kalmak isteyen kimseler için.

Süleyman Ateş

Sizden (iman yolunda) ileri gitmek veya geri kalmak dileyen kimseler için (uyarıcıdır).

Süleymaniye Vakfı

İçinizden önde gitmeyi veya geri kalmayı tercih edenler dipnot 1 için (bir uyarı) dipnot 2 .

Süleymaniye Vakfı — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Şae (شاء) fiili, "bir şey yapmak" anlamındaki şey (شيء) mastarından türemiştir. Allah'ın yapması o şeyi var etmesi, insanın yapması da o şey için gereken çabayı göstermesidir (Müfredat). Allah, her şeyi bir ölçüye göre var eder (Kamer 54/49, Ra'd 13/8). İmtihanla ilgili şeyleri iyi ve kötü diye ikiye ayırmıştır (Enbiya 21/35). Allah, herkesin doğru yolda olmasını ister (Nisa 4/26) ama sadece doğru şeyler yapanı doğru yolda sayar (Nur 24/46). Yaptığının doğru veya yanlış olduğunu da kişiye ilham eder. Onun için doğru davrananın içi rahat, yanlış davrananın içi de sıkıntılı olur (Şems 91/7-10). Buna göre şae (شاء) fiilinin öznesi Allah olursa "gerekeni yaptı veya yarattı", insan olursa "gerekeni yaptı" anlamında olur. Allah insanlara, tercihlerine göre davranma hürriyeti vermeseydi hiç kimse yanlış bir şey yapamaz ve imtihan diye bir şey de olmazdı (Nahl 16/93). Yanlış kader anlayışını imanın bir esası gibi İslam'a yerleştirmek isteyenler, büyük bir çarpıtma yaparak şae (شاء) fiiline irade yani isteme ve dileme anlamı vermiş; bunu, tefsirlere hatta sözlüklere bile yerleştirerek birçok ayetin mealini bozmuşlardır. Bkz: https://www.suleymaniyevakfi.org/akaid-arastirmalari/kuranda-sey-mesiet-irade-ve-fitrat.html
  2. metne dön, dipnot 2
    Hicr 15/24, Fatır 35/32, Vakıa 56/10-14.

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

İçinizden aşırılık yapmayı veya iyilikten geri kalmayı tercih edenler için uyarıdır.

Şaban Britch

Sizden ileri gitmek ya da geri kalmak isteyen kimseler için (uyarıcıdır).

Şaban Piriş

Aranızdan ileri gelenler veya geri kalanlar için..

Yaşar Nuri Öztürk

Sizden, öne geçmek yahut arkaya kalmak/erken davranmak yahut gecikmek isteyen için.

İngilizce çeviriler

(27)

Abdel Khalek Himmat

So that he who wishes to proceed to the right path may still have a chance, and he who wishes to lag behind, err and stray will have been warned.

Abdul Haleem

to those of you who choose to go ahead and those who lag behind.

Abdullah Yusuf Ali

To any of you that chooses to press forward, or to follow behind;-

Abul A'la Maududi

a warning to everyone of you whether he would like to come forward or lag behind. dipnot 1

Abul A'la Maududi — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    That is, the people have been warned to this effect. Now, let him who heeds the warning go forward on the right way, and let him who wills still lag behind.

Aisha Bewley

for any of you who want to go forward or hang back.

Al-Hilali & Khan

To any of you that chooses to go forward (by working righteous deeds), or to remain behind (by committing sins).

Ali Quli Qarai

[alike] for those of you who like to advance ahead and those who would linger behind.

Amatul Rahman Omar

Yet whosoever of you wants to go ahead (may do so), or whoever of you wants to lag behind (may do so, for warning avails only those who are really keen to be guided aright).

Arthur John Arberry

to whoever of you desires to go forward or lag behind.

Bijan Moeinian

To anyone among you who wishes to advance himself or stay behind.

E. Henry Palmer

for him amongst you who wishes to press forward or to tarry!

Edip-Layth

For any among you who wishes to progress or regress.

George Sale

as well unto him among you who desireth to go forward, as unto him who chooseth to remain behind.

Hamid S. Aziz

To him among you who wishes to go forward or remain behind.

Mahmoud Ghali

To whomever of you who decides to go forward or postpone (i. e., performing righteous deeds or falling into evil).

Marmaduke Pickthall

Unto him of you who will advance or hang back.

Mohamed Ahmed - Samira

Whoever of you desires to progress or lag behind.

Muhammad Asad

to everyone of you, whether he chooses to come forward or to hang back!

Mustafa Khattab

to whichever of you chooses to take the lead or lag behind.

Progressive Muslims

For any among you who wishes to advance or regress.

Rashad Khalifa

For those among you who wish to advance, or regress.

Sahih International

To whoever wills among you to proceed or stay behind.

Sam Gerrans

To him who wills among you to advance or to tarry.)

Shabbir Ahmed

To everyone of you, whether he chooses to advance or to lag behind.

Syed Vickar Ahamed

To any one of you who chooses to move forward, or to those that fall behind—

Taqi Usmani

to the one from among you who wishes to come forward (towards good deeds) or to go back (from them).

The Monotheist Group

For any among you who wishes to advance or regress.

Notlar ve kaynaklar

  1. Kaynaklı bilgi — Müddessir suresi, 37. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).
    ↩
  2. Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
  3. Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
  4. Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
  5. QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).
    Kaynaklı bilgi — Müddessir suresi, 37. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek
    ↩
  6. Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).
    Kaynaklı bilgi — Müddessir suresi, 37. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)
    ↩
  7. Her bağın gerekçesi yanında yazar. Bunlar yorum değil, ortak kıssa / olay / kök / kavram sayımıdır. Meal parçaları Diyanet İşleri mealindendir. ↩
  8. Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
  9. Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩