Kur'an-ı Kerim Keşfi Ara

Tekvîr suresi

Tekvîr suresi, 19. ayet

Tekvîr suresi, 19. ayet. إِنَّهُۥ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ

innehû leḳavlü rasûlin kerîm.

Diyanet İşleri

(19-21) O (Kur'an), şüphesiz değerli, güçlü ve Arş'ın sahibi katında itibarlı, orada (meleklerce) itaat edilen, güvenilir bir elçinin (Cebrail'in) getirdiği sözdür.

26 meali daha karşılaştır →

Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1

Sureyi kesintisiz dinle, okunan kelime işaretlensin

Okuma günlüğüne ekle

Bağlam2

Tekvîr 16–22 · surenin 19. ayeti / 29

Konu Yemin ve vahyin değeri Tekvîr 15–21 3

  1. Tekvîr 16

    (15-16) Andolsun, bir görünüp bir sinenlere, akıp gidip kaybolanlara,

  2. Tekvîr 17

    Andolsun, yöneldiği zaman geceye,

  3. Tekvîr 18

    Andolsun, aydınlandığı zaman sabaha ki,

  4. 19–21

    (19-21) O (Kur'an), şüphesiz değerli, güçlü ve Arş'ın sahibi katında itibarlı, orada (meleklerce) itaat edilen, güvenilir bir elçinin (Cebrail'in) getirdiği sözdür.

  5. Tekvîr 22

    (Ey Kureyşliler!) Sizin arkadaşınız (Muhammed) bir deli değildir.

Tefsir4

2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum

Tefsîru's-Sa'dî 5

Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)

Abdurrahman b. Nâsır es-Sa'dî (v. 1957)

19-20. Yüce Allah, bu pek büyük varlıklara yemin etmektedir. Çünkü Kur’ân’ın dayanağı pek güçlüdür, pek üstün değeri vardır ve o, kovulmuş her bir şeytana karşı korunmuştur. O bakımdan Allah şöyle buyurmaktadır:

“O, çok şerefli… bir elçinin” Cebrail aleyhisselam’ın getirdiği “sözdür.” O, bunu Yüce Allah’ın emri ile indirmiştir. Nitekim Yüce Allah, şöyle buyurmaktadır: “Muhakkak ki bu (Kur’ân-ı Kerîm) âlemlerin Rabbinin indirmesidir. Onu Ruhu’l-emin (Cebrail) indirdi. Uyarıcılardan olasın diye kalbinin üzerine” (eş-Şuarâ, 26/192)

Yüce Allah bu elçiyi “çok şerefli”, olmakla nitelendirmesinin sebebi, ahlakının çok üstün, övülmeye değer hasletlerinin çok yüce oluşundan dolayıdır. O, meleklerin en faziletlisi, Rabbi nezdinde mevkii en büyük ve en yüksek olandır.

O, Allah’ın yerine getirmek üzere kendisine verdiği emirlere güç yetirecek şekilde “pek güçlü”dür. Lût kavminin yurdunu içindekilerle birlikte alt-üst ederek onları helâk etmesi onun gücünün bir göstergesidir.

"Arş’ın sahibinin yanında yüksek bir mevki sahibi…” Cebrail aleyhisselam, Allah’ın nezdinde yakınlaştırılmış bir melektir. Onun pek yüksek bir mevkii vardır. Yüce Allah’ın ona vermiş olduğu özel birtakım mertebelere sahiptir. Onun diğer bütün meleklerin üstünde bir yeri, bir konumu vardır.

el-Muhtasar 6

el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)

Merkezü Tefsîr li'd-Dirâsâti'l-Kur'âniyye

Muhammed -sallallahu aleyhi ve sellem-'e inen Kur'an, pek güvenilir bir melek olan Cebrail -aleyhisselam-'ın tebliğ ettiği Allah kelamıdır. Allah Kur'an'ı ona emanet etmiştir.

Kelimeler

4 kelime · kök bağlantısı bütün geçişlere götürür
  1. إِنَّهُۥ innehu şüphesiz o
  2. لَقَوْلُ lekavlu sözüdür kök: قول
  3. رَسُولٍۢ rasulin bir elçinin kök: رسل
  4. كَرِيمٍۢ kerimin değerli kök: كرم

Keşif7

Bu ayet neyle ilişkili

Kavramlar

İlgili ayetler 3 bağ · gerekçesi yanında yazar

  • Nisâ 31

    Aynı kök: كرم (47 geçiş)

    Eğer size yasaklanan (günah)ların büyüklerinden kaçınırsanız, sizin küçük günahlarınızı örteriz ve sizi güzel bir yere koyarız.

  • Enfâl 4

    Aynı kök: كرم (47 geçiş)

    İşte onlar gerçekten mü'minlerdir. Onlara, Rableri katında yüksek mertebeler, bağışlanma ve cömertçe verilmiş rızık vardır.

  • Enfâl 74

    Aynı kök: كرم (47 geçiş)

    İman edip hicret eden ve Allah yolunda cihad edenler ve (muhacirleri) barındırıp (onlara) yardım edenler var ya; işte onlar gerçek mü'minlerdir.…

Bu ayeti taşıyan yazmalar 8

51 yazma · en eski 5 tanesi

Tamamı: yazma kataloğu

Diğer mealler9

26 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?

Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.

Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.

Mustafa İslamoğlu

Ki elbet bu (Kur'an), türünün en seçkini olan bir elçi (meleğin) ilettiği sözdür;

Muhammed Esed

bakın, bu (ilahi kelam), gerçekten soylu bir elçinin (vahyedilmiş) sözüdür,

Ahmed Hulusi

Ki, muhakkak O, şerefli bir Rasulün sözüdür;

Ali Bulaç

Şüphesiz o (Kur'an), üstün onur sahibi bir elçinin gerçekten (Allah'tan getirdiği) sözüdür;

Ali Özek ve heyeti

itibarlı bir elçinin (Cebrail'in) getirdiği sözdür.

Ali Rıza Safa

Kuşkusuz, O, kesinlikle, onurlu bir elçinin sözüdür.

Bayraktar Bayraklı

- Kur'an kesinlikle değerli bir elçinin/Cebrail'in peygambere ilettiği sözdür. Arşın sahibinin katında güçlü ve değerli elçinin/Cebrail'in -ki o yüksek makam sahibidir-.

Edip Yüksel

Bu, onurlu bir elçinin sözüdür.

Edip Yüksel (Eski Baskı)

Bu, onurlu bir elçinin sözüdür.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

muhakkak o (Kur'an), şerefli bir elçinin getirdiği bir sözdür.

Elmalılı Hamdi Yazır

muhakkak o (Kur'an), kerim bir Resulün getirdiği kelamdır

Erhan Aktaş

Kuşkusuz o dipnot 1 çok şerefli bir resul sözüdür; dipnot 2

Erhan Aktaş — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Vahiy/Kur'an.
  2. metne dön, dipnot 2
    "Elçi sözü," elçilik yapanın kendisine ait sözler değildir. Onu elçi olarak gönderene ait sözlerdir. Söz konusu elçi, Muhammed Nebi'dir. Elçinin "Cebrail" olduğu şeklindeki ifadeler doğru değildir. "Elçi sözü" ile kastedilen de vahiydir. Resul'ün sözleri vahiydir, Nebi'nin sözleri ise "hadistir."

Erhan Aktaş (10. Baskı)

Kuşkusuz o dipnot 1 çok şerefli bir resul sözüdür; dipnot 2

Erhan Aktaş (10. Baskı) — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Vahiy/Kur'an.
  2. metne dön, dipnot 2
    "Elçi sözü, " elçilik yapanın kendisine ait sözler değildir. Onu elçi olarak gönderen otoriteye ait sözlerdir. Söz konusu elçi, Nebi Muhammed'dir. Elçinin "Cebrail" olduğu şeklindeki ifadeler doğru değildir. "Elçi sözü" ile kastedilen de vahiydir. Resul'ün sözleri vahiydir, Nebi'nin sözleri ise "hadistir."

Erhan Aktaş (Eski Baskı)

Kuşkusuz o dipnot 1 çok şerefli bir rasul sözüdür; dipnot 2

Erhan Aktaş (Eski Baskı) — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Vahiy/Kur'an.
  2. metne dön, dipnot 2
    "Elçi sözü," elçilik yapanın kendisine ait sözler değildir. Onu elçi olarak gönderen otoriteye ait sözlerdir. Söz konusu elçi, Nebi Muhammed'dir. Elçinin "Cebrail" olduğu şeklindeki ifadeler doğru değildir. "Elçi sözü" ile kast edilen de vahiydir.

Gültekin Onan

Şüphesiz o (Kuran), üstün onur sahibi bir elçinin gerçekten (Tanrı'dan getirdiği) sözüdür;

Hasan Basri Çantay

Şüphesiz, muhakkak o (Kur'an) çok şerefli bir elçinin (getirdiği) kelamdır.

İbni Kesir

Şüphesiz ki bu; şerefli bir elçinin sözüdür.

Mehmet Alagaş

(15-29) Gündüzün görünmeyen yıldızlara, yörüngelerinde dolaşan gezegenlere, kararmaya yüz tutan geceye, ağarmaya başladığında / gündüz olmaya başladığında sabaha yemin olsun ki / kasem olsun ki, kesinlikle O /Kuran, kerim / ikram eden elçinin / Resulün / Cibril’in sözüdür. Taht sahibinin / arş sahibinin yanında kuvvet ve makam sahibidir, itaatkârdır ve de güvenilirdir / emindir. Arkadaşınız cinli / mecnun falan değildir. Hatta Onu /Cibril’i apaçık ufukta gördü. Gaybı size açıklamakta tutuk /cimri davranmaz. O taşlanmış / recmedilmiş şeytan sözü değildir. Peki nereye gidiyorsunuz ? Kesinlikle O / Kuran a lemlere ancak bir hatırlatmadır. Sizden düzgünlük isteyen / istikamet isteyen kişiler içindir. Siz isteyemezsiniz ancak evrenlerin / alemlerin Rabbi Allah, isteyebilir. (Resulullah iki defa Meleği / Cibril’i gördü biri Hira da diğeri isra da Sidretil müntehada)

Rowwad Tercüme Merkezi

Şüphesiz o, çok değerli bir elçinin sözüdür.

Süleyman Ateş

(Andolsun bunlara) Ki o, değerli bir elçinin (Cebrail'in) sözüdür.

Süleymaniye Vakfı

Kur'an, kesinlikle değerli bir elçinin /Cebrail'in getirdiği sözdür dipnot 1 .

Süleymaniye Vakfı — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Elçinin sözü, onu gönderenin sözüdür. Ayetleri Muhammed aleyhisselama getiren elçi, vahiy meleği Cebrail'dir (Şuara 26/192-195). Resul yani elçi kendi sözünü değil onu gönderenin sözünü ilettiğinden, Kur'an, elçiyi gönderen Allah'ın sözüdür.

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

(Göreceksin ki) Kur'an değerli bir elçinin sözüdür dipnot 1 ,

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Elçinin sözü, onu gönderenin sözüdür. Bahsi geçen şeyler (gökcisimleri, gece-gündüz vb…) üzerinde düşünenler, bu kitabın Allah'ın kitabı olduğunu anlarlar. Ayetleri Peygambere getiren Cebrail'dir. "Görebildiklerinize ve göremediklerinize yemin ederim ki, Kur'an şerefli bir elçinin (Cebrail'in) sözüdür. O, bir şairin sözü değildir; ne az inanıyorsunuz! O bir kahinin sözü de değildir; ne kadar az düşünüyorsunuz! Kur'an, alemlerin Rabbinden indirilmedir. Eğer o (Muhammed), bize karşı, bazı sözler uydursaydı, onu kuvvetle yakalardık, sonra onun şah damarını koparırdık. Hiçbiriniz de onu koruyamazdınız." (Hakka 69/38-47)

Şaban Britch

Şüphesiz o, şerefli bir elçinin sözüdür.

Şaban Piriş

Şüphesiz o, şerefli bir elçinin sözüdür.

Yaşar Nuri Öztürk

Ki o, çok değerli bir elçinin sözüdür.

İngilizce çeviriler

(27)

Abdel Khalek Himmat

That it -the Quran- is the word of Allah conveyed by a distinguished Messenger Jibril (Gabriel) who is regarded with honour.

Abdul Haleem

this is the speech of a noble messenger,

Abdullah Yusuf Ali

Verily this is the word of a most honourable Messenger,

Abul A'la Maududi

Verily this is the word of a noble message-bearer; dipnot 1

Abul A'la Maududi — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    A noble messenger: the Angel who brought down revelation, as becomes explicit from the following verses. The word of a noble messenger does not mean that the Quran is the word of the Angel himself, but, as the context shows, of Him Who appointed him a messenger. In (Surah Al-Haaqqah, Ayat 40), likewise, the Quran has been called the word of Muhammad (peace be upon him), and there too it does not mean that it is the Prophet’s (peace be upon him) own composition, but describing it as the word of an honorable messenger, it has been made clear that the Prophet (peace be upon him) is presenting it in his capacity as the Messenger of God and not as Muhammad bin Abdullah (peace be upon him). At both places, the word has been attributed to the Angel and to Muhammad (peace be upon him) on the ground that the message of Allah was being delivered to Muhammad (peace be upon him) by the Angel and to the people by Muhammad (peace be upon him). (For further explanation, see (E.N. 22 of Surah Al- Haaqqah).

Aisha Bewley

truly it is the speech of a noble Messenger,

Al-Hilali & Khan

Verily, this is the Word (this Qur’ân brought by) a most honourable messenger [Jibrîl (Gabrîl), from Allâh to Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم].

Ali Quli Qarai

it is indeed the speech of a noble apostle,

Amatul Rahman Omar

That verily this (Qur'ân) is indeed the word (revealed to and) uttered by a noble (and illustrious) Messenger (- Muhammad),

Arthur John Arberry

truly this is the word of a noble Messenger

Bijan Moeinian

That Mohammad is truly an honorable messenger of mine.

E. Henry Palmer

Verily, it is the speech of a noble apostle,

Edip-Layth

It is the saying of an honorable messenger.

George Sale

that these are the words of an honourable messenger,

Hamid S. Aziz

Most surely it is the Word of an honourable Messenger,

Mahmoud Ghali

Surely it is indeed the Saying of an honorable Messenger (The Angel Jibrîl "Gabriel")

Marmaduke Pickthall

That this is in truth the word of an honoured messenger,

Mohamed Ahmed - Samira

That this is indeed the word of an honoured Messenger,

Muhammad Asad

behold, this [divine writ] is indeed the [inspired] word of a noble apostle,

Mustafa Khattab

Indeed, this ˹Quran˺ is the Word of ˹Allah delivered by Gabriel,˺ a noble messenger-angel,

Progressive Muslims

It is the saying of an honourable messenger.

Rashad Khalifa

This is the utterance of an honorable messenger.,

Sahih International

[That] indeed, the Qur'an is a word [conveyed by] a noble messenger

Sam Gerrans

It is the word of a noble messenger,

Shabbir Ahmed

Behold, this indeed is the revealed Word in the dialect of a noble Messenger (69:40).

Syed Vickar Ahamed

Surely this is the Word of a most honorable Messenger, [The Angel, Gabriel]

Taqi Usmani

it (the Qur’ān) is surely the word of a noble messenger (Jibra’īl X),

The Monotheist Group

It is the saying of an honorable messenger.

Notlar ve kaynaklar

  1. Kaynaklı bilgi — Tekvîr suresi, 19. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).
    ↩
  2. Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
  3. Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
  4. Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
  5. QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).
    Kaynaklı bilgi — Tekvîr suresi, 19. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek
    ↩
  6. Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).
    Kaynaklı bilgi — Tekvîr suresi, 19. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)
    ↩
  7. Her bağın gerekçesi yanında yazar. Bunlar yorum değil, ortak kıssa / olay / kök / kavram sayımıdır. Meal parçaları Diyanet İşleri mealindendir. ↩
  8. Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
  9. Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩