Kur'an-ı Kerim Keşfi Ara

Asr suresi

Asr suresi, 2. ayet

Asr suresi, 2. ayet. إِنَّ ٱلْإِنسَٰنَ لَفِى خُسْرٍ

inne-l'insâne lefî ḫusr.

Diyanet İşleri

(1-2) Andolsun zamana ki, insan gerçekten ziyan içindedir.

26 meali daha karşılaştır →

Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1

Sureyi kesintisiz dinle, okunan kelime işaretlensin

Okuma günlüğüne ekle

Bağlam2

Asr 1–3 · surenin 2. ayeti / 3

Konu Zamana yemin: insan ziyanda Asr 1–2 3

  1. 1–2

    (1-2) Andolsun zamana ki, insan gerçekten ziyan içindedir.

  2. Asr 3

    Ancak, iman edip de salih ameller işleyenler, birbirlerine hakkı tavsiye edenler, birbirlerine sabrı tavsiye edenler başka (Onlar ziyanda değillerdir).

Tefsir4

2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum

Tefsîru's-Sa'dî 5

Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)

Abdurrahman b. Nâsır es-Sa'dî (v. 1957)

Bu metin 1–3. ayetler için yazılmıştır.

1-3. Yüce Allah, kulların fiillerini ve amellerini işledikleri vakit olan gece gündüz anlamına gelen “asra/zamana” yemin ederek, insanın zararda olduğunu bildirmektedir. Zararda olan ise kârda olanın zıddıdır.

Ziyana uğramanın, zarar etmenin birbirinden farklı bir çok derecesi vardır. Dünya ve âhireti kaybedip ebedi nimetleri elden kaçıran, cehennemi hak eden kimsenin halinde olduğu gibi her yönüyle bir zarar söz konusu olabildiği gibi; bazen bazı yönleri ile zarar, bazı yönleri ile zarar olmayan haller de olabilir. Bundan dolayı Yüce Allah, aşağıdaki dört vasfa sahip kimseler müstesnâ, bütün insanların zararda olduklarını dile getirmektedir. Söz konusu dört vasıf ie şunlardır:

İman: Allah’ın iman edilmesini emrettiği hususlara iman etmektir. İman, ilimsiz mümkün değildir. Zira iman, ilmin bir koludur. O, olmaksızın iman kemâle ermez.

Salih amel: Bu da hem Allah’ın hakları hem de kulların hakları ile ilgili olan, gizli ve açık, farz ve müstehap bütün hayırlı fiilleri kapsar.

Hakkı tavsiye: Buradaki hak, iman ve salih amel demektir. Yani iman edenlerin bunu birbirlerine tavsiye etmeleri, birbirlerini buna teşvik edip bu konuda onlarda arzu uyandırmalarıdır.

Sabrı tavsiye: Allah’a itaat üzere, Allah’a isyandan uzak kalmakta ve Allah’ın ızdırap verici takdirleri karşısında sabredip tahammül göstermeyi tavsiye etmek demektir.

İlk iki husus ile kişi kendi nefsini kemâle erdirirken, sonraki iki husus vasıtası ile de başkalarını kemale erdirir.

Bu dört hususun tam anlamı ile elde edilmesi ile kul, zarardan kurtulmuş, pek büyük bir kâr elde ederek umduğuna nail olmuş olur.

Asr Sûresi’nin tefsiri burada sona ermektedir.

el-Muhtasar 6

el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)

Merkezü Tefsîr li'd-Dirâsâti'l-Kur'âniyye

Şüphesiz insan, bir çöküş ve yok oluş içindedir.

Kelimeler

4 kelime · kök bağlantısı bütün geçişlere götürür
  1. إِنَّ inne şüphesiz
  2. ٱلْإِنسَـٰنَ l-insane insan kök: انس
  3. لَفِى lefi içindedir
  4. خُسْرٍ husrin ziyan kök: خسر

Keşif7

Bu ayet neyle ilişkili

Kavramlar

İlgili ayetler 6 bağ · gerekçesi yanında yazar

  • Fussilet 25

    Aynı kök: خسر (65 geçiş) · Aynı kök: انس (97 geçiş) · Ortak kavram: Hüsran

    Biz onların başına birtakım arkadaşlar sardık da bu arkadaşlar onlara geçmişlerini ve geleceklerini süslü gösterdiler. Böylece kendilerinden önce…

  • Ahkâf 18

    Aynı kök: خسر (65 geçiş) · Aynı kök: انس (97 geçiş) · Ortak kavram: Hüsran

    İşte onlar, kendilerinden önce cinlerden ve insanlardan gelip geçmiş topluluklar içinde, haklarında o sözün (azabın) gerçekleştiği kimselerdir.…

  • Bakara 27

    Aynı kök: خسر (65 geçiş) · Ortak kavram: Hüsran

    Onlar, Allah'a verdikleri sözü, pekiştirilmesinden sonra bozan, Allah'ın korunmasını emrettiği bağları (iman, akrabalık, beşeri ve ahlaki bütün…

  • Bakara 60

    Aynı kök: انس (97 geçiş)

    Hani, Musa kavmi için su dilemişti. Biz de, "Asanı kayaya vur" demiştik, böylece kayadan on iki pınar fışkırmış, her boy kendi su alacağı pınarı…

  • Nisâ 6

    Aynı kök: انس (97 geçiş)

    Yetimleri deneyin. Evlenme çağına (buluğa) erdiklerinde, eğer reşid olduklarını görürseniz, mallarını kendilerine verin. Büyüyecekler (ve mallarını…

  • Nisâ 28

    Aynı kök: انس (97 geçiş)

    Allah, sizden (yükümlülükleri) hafifletmek istiyor. Çünkü insan zayıf yaratılmıştır.

Bu ayeti taşıyan yazmalar 8

36 yazma · en eski 5 tanesi

Tamamı: yazma kataloğu

Diğer mealler9

26 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?

Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.

Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.

Mehmet Okuyan

Şüphesiz insan zarardadır.

Mustafa İslamoğlu

Elbet insanoğlu tarifsiz bir kayıptadır;

Muhammed Esed

Gerçek şu ki, insan ziyandadır;

Ahmed Hulusi

Muhakkak ki insan, hüsran içindedir!

Ali Bulaç

Gerçekten insan, ziyandadır.

Ali Özek ve heyeti

insan gerçekten ziyan içindedir.

Ali Rıza Safa

Aslında, insan, gerçekten yitime uğramıştır.

Bayraktar Bayraklı

Elbette insan ziyandadır.

Edip Yüksel

İnsanlar zarardadır.

Edip Yüksel (Eski Baskı)

İnsanlar zarardadır.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

insan mutlaka bir ziyandadır.

Elmalılı Hamdi Yazır

İnsan mutlak bir husranda

Erhan Aktaş

Kuşkusuz o insan kesinlikle hüsrandadır.

Erhan Aktaş (10. Baskı)

Kuşkusuz o insan kesinlikle hüsrandadır.

Erhan Aktaş (Eski Baskı)

Kuşkusuz insan kesinlikle hüsrandadır.

Gültekin Onan

Gerçekten insan, ziyandadır.

Hasan Basri Çantay

muhakkak insan kat'i bir ziyandadır.

İbni Kesir

Muhakkak insan, hüsrandadır.

Mehmet Alagaş

(1-3) İkindiye / Asr'a yemin olsun ki kesinlikle insan hasara uğramıştır / hüsrandadır. İman edenler ve salih amel işleyenler (kendini ve başkalarını ıslah eden / düzelten faaliyetler, salihat) gerçeği / hakkı ve sabrı öneren / tavsiye edenler hariç. (Sabır, hakikatte direnmek, düzeltmekten vazgeçmemektir, sebat sabırda devamlılıktır)

Rowwad Tercüme Merkezi

Şüphesiz insanlık hüsran içindedir.

Süleyman Ateş

İnsan ziyandadır.

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

İnsan hep ziyan içindedir.

Şaban Britch

İnsanlık hüsrandadır.

Şaban Piriş

İnsanlık hüsranda.

Yaşar Nuri Öztürk

İnsan, gerçekten tam bir hüsran içindedir!

İngilizce çeviriler

(27)

Abdel Khalek Himmat

Man suffers loss through negligence and misadventure and what his ambition is worth,

Abdul Haleem

man is [deep] in loss,

Abdullah Yusuf Ali

Verily Man is in loss,

Abul A'la Maududi

Lo! Man is in a state of loss;

Aisha Bewley

truly man is in loss –

Al-Hilali & Khan

Verily, man is in loss,

Ali Quli Qarai

Indeed man is in loss,

Amatul Rahman Omar

Verily, a person (who is unmindful of God and higher values of his life) is pursuing a losing bargain.

Arthur John Arberry

Surely Man is in the way of loss,

Bijan Moeinian

that human beings are most definitely in loss.

E. Henry Palmer

verily, man is in loss!

Edip-Layth

The human is indeed in loss.

George Sale

verily man employeth himself in that which will prove of loss:

Hamid S. Aziz

Verily, man is in a state of loss,

Mahmoud Ghali

Surely man is indeed in (sheer) loss,

Marmaduke Pickthall

Lo! man is a state of loss,

Mohamed Ahmed - Samira

Man is certainly loss,

Muhammad Asad

Verily, man is bound to lose himself

Mustafa Khattab

Surely humanity is in ˹grave˺ loss,

Progressive Muslims

The human is indeed in loss.

Rashad Khalifa

The human being is utterly lost.

Sahih International

Indeed, mankind is in loss,

Sam Gerrans

Man is in loss,

Shabbir Ahmed

That man is, and has been, in a state of loss.

Syed Vickar Ahamed

Surely, man is in loss,

Taqi Usmani

man is in a state of loss indeed,

The Monotheist Group

Man is indeed in loss.

Notlar ve kaynaklar

  1. Kaynaklı bilgi — Asr suresi, 2. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).
    ↩
  2. Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
  3. Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
  4. Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
  5. QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).
    Kaynaklı bilgi — Asr suresi, 2. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek
    ↩
  6. Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).
    Kaynaklı bilgi — Asr suresi, 2. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)
    ↩
  7. Her bağın gerekçesi yanında yazar. Bunlar yorum değil, ortak kıssa / olay / kök / kavram sayımıdır. Meal parçaları Diyanet İşleri mealindendir. ↩
  8. Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
  9. Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩