Kur'an-ı Kerim Keşfi Ara

Şuarâ suresi

Şuarâ suresi, 197. ayet

Şuarâ suresi, 197. ayet. أَوَلَمْ يَكُن لَّهُمْ ءَايَةً أَن يَعْلَمَهُۥ عُلَمَٰٓؤُا۟ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ

evelem yekül lehüm âyeten ey ya`lemehû `ulemâü benî isrâîl.

Diyanet İşleri

İsrailoğulları bilginlerinin onu bilmesi, onlar (Mekke müşrikleri) için bir delil değil midir?

26 meali daha karşılaştır →

Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1

Sureyi kesintisiz dinle, okunan kelime işaretlensin

Okuma günlüğüne ekle

Bağlam2

Şuarâ 194–200 · surenin 197. ayeti / 227

Konu Kur'an'ın indirilişi; "onu şeytanlar indirmedi" Şuarâ 192–212 3

  1. Şuarâ 194–195

    (193-195) Uyarıcılardan olasın diye onu güvenilir Ruh (Cebrail) senin kalbine apaçık Arapça bir dil ile indirmiştir.

  2. Şuarâ 196

    Şüphesiz bu (Kur'an'ın indirileceği) öncekilerin kitaplarında da vardı.

  3. 197

    İsrailoğulları bilginlerinin onu bilmesi, onlar (Mekke müşrikleri) için bir delil değil midir?

  4. Şuarâ 198–199

    (198-199) Biz onu Arapça bilmeyenlerden birine indirseydik ve o da bunu kendilerine okusaydı, yine buna inanmazlardı.

  5. Şuarâ 200

    İşte böylece biz onu (Kur'an'ı) suçluların kalbine soktuk.

Tefsir4

2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum

Tefsîru's-Sa'dî 5

Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)

Abdurrahman b. Nâsır es-Sa'dî (v. 1957)

197. “Acaba” ilmin kendilerine ulaştığı ve o gün için insanların en bilginleri olup insaf sahibi olmakla da tanınan “İsrailoğulları âlimlerinin” sahip oldukları bilgi “onlar için” onun doğruluğuna ve Allah’tan geldiğine dair “(yeterli) bir delil değil midir?” Çünkü hakkında şüpheye düşülen her bir hususta bilgi sahibi olan, o işi bilip anlayan kimselere başvurulur. Böyle bir durumda bu bilgi sahibi kimselerin sözleri, diğerlerine karşı delil teşkil eder. Nitekim sihir ilminde ileri dereceye ulaşmış olan sihirbazlar, Mûsâ’nın getirdiği mucizenin doğru olduğunu ve hiçbir şekilde sihir olmadığını bilmişlerdi. Artık bundan sonra cahillerin söyledikleri sözlere hiçbir şekilde aldırış edilmez.

el-Muhtasar 6

el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)

Merkezü Tefsîr li'd-Dirâsâti'l-Kur'âniyye

Seni yalanlayan o kimseler için senin doğruluğunu bildiren bir işaret yok mu ki; İsrailoğulları'nın âlimlerinden Abdullah b. Selâm gibi senin üzerine indirilmiş olanın hakikatini bilsin?

Kelimeler

9 kelime · kök bağlantısı bütün geçişlere götürür
  1. أَوَلَمْ evelem
  2. يَكُن yekun değil mi? kök: كون
  3. لَّهُمْ lehum onlar için
  4. ءَايَةً ayeten bir delil kök: ايي
  5. أَن en
  6. يَعْلَمَهُۥ yea'lemehu onu bilmesi kök: علم
  7. عُلَمَـٰٓؤُا۟ ulema'u bilginlerinin kök: علم
  8. بَنِىٓ beni oğulları kök: بني
  9. إِسْرَٰٓءِيلَ israile İsrail

Keşif

Bu ayet neyle ilişkili

Kavramlar

Bu ayeti taşıyan yazmalar 7

82 yazma · en eski 5 tanesi

Tamamı: yazma kataloğu

Diğer mealler8

26 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?

Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.

Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.

Mehmet Okuyan

İsrailoğulları âlimlerinin dipnot 1 onu (Kur'an'ı) tanıyıp bilmesi, o (inkârcılar) için bir delil değil midir?

Mehmet Okuyan — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Çok yaygın olmasa da Mekke ve civar şehirlerde önceki peygamberlere gönderilen ilâhî mesajlardan haberi olan insanlar vardı. Bunlar içerisinde en yaygın olanlar ise şüphesiz İsrailoğulları ve onların içerisinde bulunan alimlerdi.

Mustafa İslamoğlu

İsrailoğullarına mensup alimlerin bunu bilmeleri onlar için delil olarak yeterli değil miydi?

Muhammed Esed

İsrailoğulları arasındaki (birçok) bilginin bu (gerçeği) bilmeleri onlar için yeterli bir belirti sayılmaz mı?

Ahmed Hulusi

İsrailoğullarının alimlerinin Onu bilmesi, onlar için bir delil değil midir?

Ali Bulaç

İsrailoğulları bilginlerinin onu bilmesi onlar için bir delil (ayet) değil mi?

Ali Özek ve heyeti

Benî İsrail bilginlerinin onu bilmesi, onlar için bir delil değil midir?

Ali Rıza Safa

İsrailoğulları arasında, bilgisi olanların Onu bilmesi, onlar için kanıt değil mi?

Bayraktar Bayraklı

İsrailoğullarının bilginlerinin onu bilmesi, onlar için bir delil değil midir?

Edip Yüksel

İsrail oğullar bilginlerinin onu bilmiş olması onlar için yeterli bir delil oluşturmuyor mu?

Edip Yüksel (Eski Baskı)

İsrailoğulları bilginlerinin onu bilmiş olması onlar için yeterli bir delil oluşturmuyor mu?

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Beni İsrail bilginlerinin onu bilmesi, onlar için bir delil değil mi?

Elmalılı Hamdi Yazır

Onu Beni İsrail ulemasının bilmesi de onlara bir ayet (bir delil) değil mi

Gültekin Onan

İsrailoğulları bilginlerinin onu bilmesi onlar için bir ayet değil mi?

Hasan Basri Çantay

İsrail oğulları bilginlerinin bunu bilmesi de onlar için bir ayet (bir delil) değil miydi?

İbni Kesir

İsrailoğullarının bilginlerinin bunu bilmesi de onlar için bir ayet değil midir?

Mehmet Alagaş

(192-227) Muhakkak ki o / kuran, alemlerin rabbinden indirilmedir, onu, güvenilir bir ruh, senin kalbine, uyarıcılardan olasın diye açık ve net bir lisan aracıyla / arabi lisanıyla indirdi. Muhakkak ki o / kuran, evvelkilerin yazıt levhalarında / Zeburlarında var, İsrail oğullarının bilgelerinin bunu biliyor olması onlar için bir gösterge / bir ayet değil midir? Eğer ki / velev ki onu yabancılardan birilerine indirseydik, yabancı onlara okusaydı, o halde iman eden olmazlardı. (Ama biz onu kendi dillerinde indirdik) Bu şekilde yaparak / kendi dilleri ile indirerek, biz onu / kuranı suçluların kalbine soktuk. Acıtıcı azabı / elim azabı görünceye kadar inanmıyorlar , o nlara azap ansızın geldi , onlar bunun bilincinde değillerdi / şuurunda değillerdi. Diyorlar ki bizler ertelenenlerden olur muyuz? Azabımızı acele mi buluyorlar ? (Çok hızlı gerçekleşti mi diyorlar?) Sen, onları senelerce geçindirdiğimizi / metalandırdığımızı görmedin mi? Sonra onlara vaat edilmiş oldukları ne ise, o geldi, tükettikleri şeyler, onlara bir fayda sağlamadı. Biz uyarıcı göndermeden hiçbir memleketi / karyeyi helak etmeyiz. Hatırlatmadır ki, bizler Zalimler değiliz. Onu şeytanlar indirmedi, onların buna yeterlilikleri yoktur, kapasiteleri de yetmez , onlar işitmekten de uzaklaştırılmışlardır / a zledilmişlerdir. Allah'la beraber başka bir ilah çağırma, azap edilenlerden olursun, soyundan yakınlarını / akrabalarını uyar, iman edenlerden sana tabi olanları kanadınl a koru / muhafaza et, eğer sana isyan ederlerse de ki ben sizin yaptıklarınızdan / amellerinizden uzağım beriyim / (beri durmak öte durmak öte beri) saygıdeğer olana, esirgeyene vekaletini ver / Ona tevekkül et, ayağa kalktığın her vakitte, secde edenlere her dönüştüğünde, O seni görür , muhakkak ki O, işitendir bilendir. Şeytanın kime indirdiğini sana haber vereyim mi? Her bir iftiracının üzerine, her bir kötünün üzerine iner. Şeytanlardan işittiklerini aktarırlar / talkın ederler ve onların çoğunluğu da yalancıdır. Şairler / şuaralar, azgınlar onlara / şairlere tabi olurlar, görmedin mi ki onlar / şairler, her bir vadide şaşkın şaşkın / deli divane dolaşıyorlar, onlar, kesinlikle yapmadıklarını söylüyorlar, iman edenler ve salih amel işleyenler, Allah'ı çok ananlar ve zulme uğra malarından sonra yardımlaşanlar hariç (onlar yaptıklarını söylerler). Zalimler, hangi dönüştürücü ile ne hale dönüştürüleceklerini ileride bilecekler.

Rowwad Tercüme Merkezi

İsrail oğulları bilginlerinin onu bilmesi, onlar için ispatlayıcı bir delil (ayet) değil midir?

Süleyman Ateş

İsrailoğulları bilginlerinin onu bilmesi de onlar için (Kur'an'ın Güvenilir Ruh tarafından vahyedildiğine) yeterli bir delil değil mi?

Süleymaniye Vakfı

İsrailoğulları bilginlerinin bunu bilmesi, bunlar için bir ayet /delil değil midir?

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

İsrailoğulları bilginlerinin bunu bilmesi, onlar için bir belge değil midir?

Şaban Britch

İsrailoğulları’nın bilginlerinin onu bilmeleri, onlar için bir ayet/delil değil midir?

Şaban Piriş

İsrailoğulları'nın bilginlerinin onu bilmeleri, onlar için bir belge değil midir?

Yaşar Nuri Öztürk

Beni İsrail bilginlerinin de onu bilmesi bunlar için bir belirti/kanıt değil mi?

İngilizce çeviriler

(27)

Abdel Khalek Himmat

Is it not an attestation to its credit and a ground for belief that the learned among the Children of Israel do know it is the truth?

Abdul Haleem

Is it not proof enough for them that the learned men of the Children of Israel have recognized it?

Abdullah Yusuf Ali

Is it not a Sign to them that the Learned of the Children of Israel knew it (as true)?

Abul A'la Maududi

Is it not a Sign to them — (to wit, the Makkans) — that the learned men of the Children of Israel know that? dipnot 1

Abul A'la Maududi — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    That is, the learned men of the Israelites know that the teachings of the Quran are the same as of the former Scriptures. Though the people of Makkah themselves were un-initiated in the knowledge of the Book, there were many scholars among the Israelites living in the surrounding areas, who fully understood that the Quran did not bring a novel message, which was being presented by Muhammad bin Abdullah for the first time, but it was the same message which had been brought and preached by Prophets of Allah one after the other since thousands of years. Is it not then a convincing proof of the fact that the Quran has been sent down by the same Lord of the universe Who sent down the former Books.

Aisha Bewley

Is it not indeed a Sign for them that the scholars of the tribe of Israel have knowledge of it?

Al-Hilali & Khan

Is it not a sign to them that the learned scholars (like ‘Abdullâh bin Salâm رضي الله عنه who embraced Islâm)[1] of the Children of Israel knew it (as true)?

Ali Quli Qarai

Is it not a sign for them that the learned of the Children of Israel recognize it?

Amatul Rahman Omar

Is it not a sufficient proof for them that the learned among the Children of Israel recognize it (- the Qur'ân)?

Arthur John Arberry

Was it not a sign for them, that it is known to the learned of the Children of Israel?

Bijan Moeinian

Is this not a sufficient proof for those who are being invited to Islam that the learned men of the Children of Israel know it?

E. Henry Palmer

Have they not a sign, that the learned men of the children of Israel recognise it?

Edip-Layth

Was it not a sign for them that the scholars of the Children of Israel knew it?

George Sale

Was it not a sign unto them, that the wise men among the children of Israel knew it?

Hamid S. Aziz

And, verily, it is also in the scriptures of the past!

Mahmoud Ghali

And was it not a sign for them, that it is known to the men of knowledge of the Seeds (Or: sons) of ? Israel)

Marmaduke Pickthall

Is it not a token for them that the doctors of the Children of Israel know it?

Mohamed Ahmed - Samira

Was it not a proof for them that the learned men of Israel knew about this?

Muhammad Asad

Is it not evidence enough for them that [so many] learned men from among the children of Israel have recognized this [as true]?

Mustafa Khattab

Was it not sufficient proof for the deniers that it has been recognized by the knowledgeable among the Children of Israel?[1]

Progressive Muslims

Was it not a sign for them that the scholars of the Children of Israel knew it

Rashad Khalifa

Is it not a sufficient sign for them that it was known to the scholars among the Children of Israel?

Sahih International

And has it not been a sign to them that it is recognized by the scholars of the Children of Israel?

Sam Gerrans

Is it not a proof to them that the learned of the children of Israel know it?

Shabbir Ahmed

Is it not an evidence enough for them that learned men among the Children of Israel have recognized it?

Syed Vickar Ahamed

Is it not a Sign to them that the learned from the Children of Israel knew it (as true)?

Taqi Usmani

Is it not a proof for them that the knowledgeable of the children of Isrā’īl recognize him (the prophet)?

The Monotheist Group

Was it not a sign for them that the scholars of the Children of Israel knew it?

Notlar ve kaynaklar

  1. Kaynaklı bilgi — Şuarâ suresi, 197. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).
    ↩
  2. Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
  3. Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
  4. Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
  5. QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).
    Kaynaklı bilgi — Şuarâ suresi, 197. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek
    ↩
  6. Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).
    Kaynaklı bilgi — Şuarâ suresi, 197. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)
    ↩
  7. Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
  8. Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩