Kur'an-ı Kerim Keşfi Ara

Şuarâ suresi

Şuarâ suresi, 176. ayet

Şuarâ suresi, 176. ayet. كَذَّبَ أَصْحَٰبُ لْـَٔيْكَةِ ٱلْمُرْسَلِينَ

keẕẕebe aṣḥâbü-l'eyketi-lmürselîn.

Diyanet İşleri

Eyke halkı da peygamberleri yalanladı.

26 meali daha karşılaştır →

Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1

Sureyi kesintisiz dinle, okunan kelime işaretlensin

Okuma günlüğüne ekle

Bağlam2

Şuarâ 173–179 · surenin 176. ayeti / 227

Konu Şu'ayb ve Eyke halkı Şuarâ 176–191 3

  1. Şuarâ 173

    Onların üzerine bir yağmur (gibi taş) yağdırdık. (Başlarına gelecekler konusunda) uyarılanların yağmuru ne kadar da kötü idi!

  2. Şuarâ 174

    Şüphesiz bunda büyük bir ibret vardır. Onların çoğu ise iman etmiş değillerdir.

  3. Şuarâ 175

    Şüphesiz senin Rabbin, mutlak güç sahibi ve çok merhametli olandır.

  4. 176

    Eyke halkı da peygamberleri yalanladı.

  5. Şuarâ 177

    Hani Şu'ayb, onlara şöyle demişti: "Allah'a karşı gelmekten sakınmaz mısınız?"

  6. Şuarâ 178

    "Şüphesiz ben size gönderilmiş güvenilir bir peygamberim."

  7. Şuarâ 179

    Artık, Allah'a karşı gelmekten sakının ve bana itaat edin.

Tefsir4

2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum

Tefsîru's-Sa'dî 5

Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)

Abdurrahman b. Nâsır es-Sa'dî (v. 1957)

Bu metin 176–180. ayetler için yazılmıştır.

176. Ashab-ı Eyke; ağaçları birbirine sarmaş dolaş olmuş bahçelerin sahipleri demektir. Bunlar, Medyenlilerdir. Onlar diğer peygamberlerin de getirdiklerini getiren peygamberleri Şuayb’i yalanlamışlardı.

177-180. “Hani Şuayb onlara şöyle demişti:” Yüce Allah’tan “korkup sakınmaz?” da Allah’ı gazaplandıran şeyler olan küfür ve masiyetleri terk etmez misiniz? “Ben size gönderilmiş güvenilir bir peygamberim.” Bunun sonucu olarak da “Allah’tan korkun ve bana itaat edin.”

el-Muhtasar 6

el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)

Merkezü Tefsîr li'd-Dirâsâti'l-Kur'âniyye

Sarmaşık ağaçları olan köyün halkı, peygamberleri Şuayb -aleyhisselam-'ı yalanladıklarında bütün rasûlleri yalanlamışlardı.

Kelimeler

4 kelime · kök bağlantısı bütün geçişlere götürür
  1. كَذَّبَ kezzebe yalanladı kök: كذب
  2. أَصْحَـٰبُ eshabu halkı kök: صحب
  3. لْـَٔيْكَةِ l-eyketi Eyke
  4. ٱلْمُرْسَلِينَ l-murseline gönderilen elçileri kök: رسل

Keşif7

Bu ayet neyle ilişkili

Kıssa

Kavramlar

İlgili ayetler 8 bağ · gerekçesi yanında yazar

  • Şuarâ 177

    Aynı kıssa: Ashâb-ı Eyke · Aynı kıssa: Hz. Şuayb

    Hani Şu'ayb, onlara şöyle demişti: "Allah'a karşı gelmekten sakınmaz mısınız?"

  • Şuarâ 178

    Aynı kıssa: Ashâb-ı Eyke · Aynı kıssa: Hz. Şuayb

    "Şüphesiz ben size gönderilmiş güvenilir bir peygamberim."

  • Şuarâ 179

    Aynı kıssa: Ashâb-ı Eyke · Aynı kıssa: Hz. Şuayb

    Artık, Allah'a karşı gelmekten sakının ve bana itaat edin.

  • A'râf 85

    Aynı kıssa: Hz. Şuayb

    Medyen halkına da kardeşleri Şu'ayb'ı peygamber olarak gönderdik. Dedi ki: "Ey kavmim! Allah'a kulluk edin. Sizin için O'ndan başka hiçbir ilah…

  • A'râf 86

    Aynı kıssa: Hz. Şuayb

    "Bir de, tehdit ederek Allah'ın yolundan O'na iman edenleri çevirmek, Allah'ın yolunu eğri ve çelişkili göstermek üzere her yol üstüne oturmayın.…

  • A'râf 87

    Aynı kıssa: Hz. Şuayb

    "Eğer içinizden bir kısmı benimle gönderilen gerçeğe inanmış, bir kısmı da inanmamışsa, artık Allah aramızda hükmünü verinceye kadar sabredin. O,…

  • Bakara 39

    Aynı kök: صحب (97 geçiş)

    İnkar edenler ve ayetlerimizi yalanlayanlara gelince, işte bunlar cehennemliktir. Onlar orada ebedi kalacaklardır.

  • Bakara 81

    Aynı kök: صحب (97 geçiş)

    Evet, kötülük işleyip suçu benliğini kaplamış (ve böylece şirke düşmüş) olan kimseler var ya, işte onlar cehennemliklerdir. Onlar orada ebedi…

Bu ayeti taşıyan yazmalar 8

80 yazma · en eski 5 tanesi

Tamamı: yazma kataloğu

Diğer mealler9

26 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?

Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.

Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.

Mehmet Okuyan

Eyke halkı dipnot 1 da (bütün) elçileri yalanlamıştı.

Mehmet Okuyan — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    [Ashâbu'l-eykeh] "Eykeliler" tamlamasındaki [eykeh], "birbirine girmiş yeşil ağaçların bulunduğu bölgenin (vadinin) adı"dır. Eyke ve Medyen'in aynı yerin veya birbirine çok yakın iki bölgenin ismi olduğu rivayet edilmektedir.

Mustafa İslamoğlu

Ormanlık vadinin halkı (da) elçilerini yalanladı.

Muhammed Esed

(Ve) O ağaçlı vadinin halkı da kendilerine gönderilen elçiyi yalanladılar.

Ahmed Hulusi

Ashab-ı Eyke de (orman halkı, Şuayb a. s. ın kavmi) Rasulleri yalanladı!

Ali Bulaç

Eyke halkı da, gönderilen (peygamber)leri yalanladı.

Ali Özek ve heyeti

Eyke halkı da peygamberleri yalancılıkla suçladı.

Ali Rıza Safa

Eyke yoldaşları da gönderilenleri yalanlamıştı. dipnot 302

Ali Rıza Safa — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 302
    Şuayb peygamberin toplumu olarak anlatılan Eyke, kimi ayetlerde Medyen ismiyle bildirilmiştir. Eyke isminin Ormanlık Yer veya Yeşil Vadi anlamına gelmesi nedeniyle, Medyen toplumunun ormanlık bir bölgede yaşadığı öne sürülür.

Bayraktar Bayraklı

Eyke halkı da peygamberleri yalanladı.

Edip Yüksel

Eyke halkı da elçileri yalanladı.

Edip Yüksel (Eski Baskı)

Eyke halkı da elçileri yalanladı.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Eyke halkı da gönderilen peygamberleri yalanladı

Elmalılı Hamdi Yazır

Eshabı Eyke gönderilen Resulleri tekzib etti

Gültekin Onan

Eyke halkı da, gönderilen (peygamber)leri yalanladı.

Hasan Basri Çantay

Eyke yaranı da (gönderilen) peygamberleri tekzib etmişdir.

İbni Kesir

Eyke halkı da peygamberleri yalanladı.

Mehmet Alagaş

(176-191) Eyke halkı gönderilenleri / Resul leri y alanladı. Bir vakit Şuayip onlara sakınmaz mısınız? Ben sizin için güvenilir bir Resulüm, Allah'tan sakının ve bana itaat edin, sizden bir ücret sormuyorum / sual etmiyorum, benim ücretim alemlerin rabbi Allah'a aittir, ölçeğe tam uyun / vefalı olun eksiltenlerden olmayın , doğru / şaşmaz bir şekilde kıstaslara uygun tartın, insanların eşyalarının fiyatlarını düşürmeyin, bozguncular olarak / ifsatçılar olarak yeryüzünde kötülük işlemeyin, sizleri de evvelki karakterleri de / cibilliyetleri de yaratandan sakının. Dediler ki sen büyülenmişsin sihirlenmişsin , sen bizim benzerimiz gibi bir derilisin / bir beşersin, senin yalancı olduğunu sanıyoruz, eğer ki söylediklerine bağlı biri isen, gökten üzerimize bir parça düşür. Dedi ki yaptıklarınızı en iyi bilen Rabbimdir. Onu yalanladılar, yoğun gölgeli bir gün, azap ile onları yakaladık, kesinlikle o, çok büyük bir azap günüydü, kesinlikle bunda bir gösterge / bir ayet vardır, onların çoğunluğu / ekserisi iman eden olmadı, muhakkak ki senin Rabbin, O, saygıdeğerdir, esirgeyendir.

Rowwad Tercüme Merkezi

Eyke halkı da peygamberleri (Şuayb'ı) yalanlamıştı.

Süleyman Ateş

Eyke halkı da gönderilen elçileri yalanladı.

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

Eykeliler elçilerini yalancı yerine koydular.

Şaban Britch

Eyke halkı da peygamberleri (Şuayb'ı) yalanlamıştı.

Şaban Piriş

Eyke halkı da peygamberleri yalanlamıştı.

Yaşar Nuri Öztürk

Eyke halkı da elçileri yalanladı.

İngilizce çeviriler

(27)

Abdel Khalek Himmat

Just as averse were the woodlanders -Madyanites- who declined to accept Allah's message and those who conveyed the message.

Abdul Haleem

The forest-dwellers, too, called the messengers liars.

Abdullah Yusuf Ali

The Companions of the Wood rejected the messengers.

Abul A'la Maududi

The people of Aykah also gave the lie to the Messengers. dipnot 1

Abul A'la Maududi — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    The people of Aiykah have been briefly mentioned in verses 78-84 of Surah Al-Hijr. More about them here. There is a difference of opinion among the commentators as to whether the Midianites and the people of Aiykah were two different tribes or one and the same people. One group holds that they were different tribes and gives the argument that in Surah Al-Aaraf Prophet Shuaib (peace be upon him) has been brother of the Midianites (verse 85), whereas here, with regard to the people of Aiykah, he has not been called so. The other group holds that they were one and the same people on the ground that the moral diseases and characteristics mentioned of the Midianites in Surahs Al-Aaraf and Houd are the same as of the people of Aiykah mentioned here. Then the message and admonition of Prophet Shuaib (peace be upon him) to both the tribes was the same, and the two tribes also met the same end.

Aisha Bewley

The Companions of the Thicket denied the Messengers,

Al-Hilali & Khan

The dwellers of Al-Aikah [near Madyan (Midian)] belied the Messengers.

Ali Quli Qarai

The inhabitants of Aykah impugned the apostles,

Amatul Rahman Omar

The dwellers of the Wood (in Midian) cried lies to the Messengers.

Arthur John Arberry

The men of the Thicket cried lies to the Envoys

Bijan Moeinian

The people of Aiykah (near Midian) also rejected the prophet hood.

E. Henry Palmer

The fellows of the Grove called the apostles liars;

Edip-Layth

The dwellers of the Woods rejected the messengers.

George Sale

The inhabitants of the wood also accused God's messengers of imposture.

Hamid S. Aziz

And, verily, your Lord, He is indeed the Mighty, the Merciful,

Mahmoud Ghali

The companions (i. e., inhabitants) of the Thicket cried lies to the Emissaries,

Marmaduke Pickthall

The dwellers in the wood (of Midian) denied the messengers (of Allah),

Mohamed Ahmed - Samira

The people of the Wood too called the messengers liars.

Muhammad Asad

[AND] the dwellers of the wooded dales [of Madyan] gave the lie to [one of God’s] message-bearers

Mustafa Khattab

The residents of the Forest rejected the messengers

Progressive Muslims

The dwellers of the Woods disbelieved the messengers.

Rashad Khalifa

The People of the Woods disbelieved the messengers.

Sahih International

The companions of the thicket denied the messengers

Sam Gerrans

And the companions of the woods denied the emissaries

Shabbir Ahmed

And the dwellers in the wood dales (of Midyan) denied the Messengers. (The Nation of Midyan lived between Madinah and Damascus since around 2000 B.C. They were the descendants of Prophet Abraham's son MIDYAN from his third wife QATOORA. Prophet Shoaib was raised among them around 1300 B.C. 7:85).

Syed Vickar Ahamed

The companions of the Wood rejected the messengers.

Taqi Usmani

The people of Aaikah rejected the messengers

The Monotheist Group

The people of the Sycamore disbelieved the messengers.

Notlar ve kaynaklar

  1. Kaynaklı bilgi — Şuarâ suresi, 176. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).
    ↩
  2. Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
  3. Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
  4. Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
  5. QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).
    Kaynaklı bilgi — Şuarâ suresi, 176. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek
    ↩
  6. Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).
    Kaynaklı bilgi — Şuarâ suresi, 176. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)
    ↩
  7. Her bağın gerekçesi yanında yazar. Bunlar yorum değil, ortak kıssa / olay / kök / kavram sayımıdır. Meal parçaları Diyanet İşleri mealindendir. ↩
  8. Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
  9. Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩