Zuhruf suresi

Zuhruf suresi, 16. ayet

Zuhruf suresi, 16. ayet. أَمِ ٱتَّخَذَ مِمَّا يَخْلُقُ بَنَاتٍ وَأَصْفَىٰكُم بِٱلْبَنِينَ

emi-tteḫaẕe mimmâ yaḫlüḳu benâtiv veaṣfâküm bilbenîn.

Diyanet İşleri

Yoksa, Allah, yarattıklarından kendisine kızlar edindi de, oğulları size mi seçip ayırdı?

26 meali daha karşılaştır →

Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1

Sureyi kesintisiz dinle, okunan kelime işaretlensin

Okuma günlüğüne ekle

Bağlam2

Zuhruf 13–19 · surenin 16. ayeti / 89
  1. Zuhruf 13–14

    (12-14) O, bütün çiftleri yaratan, üzerlerine kurulasınız, sonra da, kurulduğunuzda, Rabbinizin nimetini hatırlayasınız ve "Bunu hizmetimize veren Allah'ın şanı yücedir. Bunlara bizim gücümüz yetmezdi. Şüphesiz biz Rabbimize döneceğiz" diyesiniz diye sizin için bindiğiniz gemileri ve hayvanları yaratandır.

  2. Zuhruf 15

    Böyle iken ("melekler Allah'ın kızlarıdır" demek suretiyle) kullarından bir kısmını O'nun parçası saydılar. Şüphesiz insan apaçık bir nankördür.

  3. 16

    Yoksa, Allah, yarattıklarından kendisine kızlar edindi de, oğulları size mi seçip ayırdı?

  4. Zuhruf 17

    Onlardan biri, Rahman'a örnek kıldığı (isnad ettiği kız çocuğu) ile müjdelendiği zaman, öfkesinden yüzü simsiyah kesilir.

  5. Zuhruf 18

    Süs içerisinde (narin bir biçimde) yetiştirilen ve tartışmada (delilini erkekler gibi) açıklayamayanı mı Allah'a isnad ediyorlar?

  6. Zuhruf 19

    Onlar, Rahman'ın kulları olan melekleri de dişi saydılar. Onların yaratılışına şahit mi oldular? Onların (yalan) şahitlikleri yazılacak ve sorgulanacaklardır.

Tefsir4

2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum

Tefsîru's-Sa'dî 5

Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)

Abdurrahman b. Nâsır es-Sa'dî (v. 1957)

16. 3. Onlar meleklerin Allah’ın kızları olduğunu iddia ederler. Bilindiği gibi kızlar, erkeklerden daha zayıftır. O halde Allah nasıl kızları kendine alır da erkek çocukları onlara tahsis eder ve bu konuda onlara üstünlük verir? Zira o takdirde onlar bu hususta Allah’tan daha üstün olurlar! Yüce Allah ise bundan çok yüce ve münezzehtir.

el-Muhtasar 6

el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)

Merkezü Tefsîr li'd-Dirâsâti'l-Kur'âniyye

-Ey müşrikler!- Yüce Allah, yarattıklarından kendisine evlat olarak kızları ve size de erkek çocukları tahsis mi etti diyorsunuz? Bu iddia ettiğiniz taksim nasıl bir taksimdir?

Kelimeler

7 kelime · kök bağlantısı bütün geçişlere götürür
  1. أَمِ emi yoksa
  2. ٱتَّخَذَ ttehaze kendisine aldı (mı?) kök: اخذ
  3. مِمَّا mimma
  4. يَخْلُقُ yehluku yarattıklarından kök: خلق
  5. بَنَاتٍۢ benatin kızları kök: بني
  6. وَأَصْفَىٰكُم ve esfakum ve size seçti kök: صفو
  7. بِٱلْبَنِينَ bil-benine oğulları kök: بني

Keşif7

Bu ayet neyle ilişkili

İlgili ayetler 3 bağ · gerekçesi yanında yazar

  • Aynı kök: صفو (17 geçiş)

    Kendini bilmeyenden başka İbrahim'in dininden kim yüz çevirir? Andolsun, biz İbrahim'i bu dünyada seçkin kıldık. Şüphesiz o ahirette de iyilerdendir.

  • Aynı kök: صفو (17 geçiş)

    İbrahim, bunu kendi oğullarına da vasiyet etti, Yakub da öyle: "Oğullarım! Allah, sizin için bu dini (İslam'ı) seçti. Siz de ancak müslümanlar olarak…

  • Aynı kök: صفو (17 geçiş)

    Peygamberleri onlara, "Allah, size Talut'u hükümdar olarak gönderdi" dedi. Onlar, "O bizim üzerimize nasıl hükümdar olabilir? Biz hükümdarlığa ondan…

Bu ayeti taşıyan yazmalar 8

65 yazma · en eski 5 tanesi

Tamamı: yazma kataloğu

Diğer mealler9

26 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?

Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.

Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.

Mustafa İslamoğlu

Yoksa O, yarattıklarından kız olanları kendisine ayırdı da, erkekleri size mi bıraktı?

Muhammed Esed

Yoksa, (düşünüyor musunuz ki) O, yarattıkları arasından kız çocukları kendisi için seçti ve size erkek çocukları bıraktı?

Ahmed Hulusi

Yoksa yarattıklarından kızlar edindi de erkek çocukları size mi bıraktı?

Ali Bulaç

Yoksa O, yarattıklarından kızları (kendine) edindi ve erkekleri size mi ayırdı?

Ali Özek ve heyeti

Yoksa Allah, yarattıklarından kızları kendisine aldı da oğulları size mi ayırdı?!

Ali Rıza Safa

Yoksa O, yarattıklarından kız çocuklarını Kendisine ayırıp; erkek çocukları size mi bıraktı?

Bayraktar Bayraklı

Yoksa Allah, yarattıklarından kızları kendisine aldı da oğulları size mi ayırdı?

Edip Yüksel

Yaratıklarından kızları kendisine ayırdı da oğulları size mi seçti?

Edip Yüksel (Eski Baskı)

Yaratıklarından kızları kendisine ayırdı da oğulları size mi seçti?

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Yoksa O, yaratıp durduğu mahluklarından kendine kızlar edindi de oğullarla imtiyazı size mi verdi?

Elmalılı Hamdi Yazır

Yoksa o, yaratıp durduğu mahluklarından kendine kızlar edindi de oğullarla imtiyazı size mi verdi?

Erhan Aktaş

Yoksa O, yarattıklarından kızları kendisine ayırıp, oğulları size mi bıraktı?

Erhan Aktaş (10. Baskı)

Yoksa O, yarattıklarından kızları kendisine ayırıp, oğulları size mi bıraktı?

Erhan Aktaş (Eski Baskı)

Yoksa O, yarattıklarından kızları kendisine ayırıp, oğulları size mi bıraktı?

Gültekin Onan

Yoksa O, yarattıklarından kızları (kendine) edindi ve erkekleri size mi ayırdı?

Hasan Basri Çantay

Yoksa O, yaratmakda olduklarının içinden (kendisine) kızlar edindi de oğlanları size mi ayırıb seçdi?!

İbni Kesir

Yoksa; Allah, yarattıkları arasından kızları kendisine alıp oğulları size mi ayırdı?

Mehmet Alagaş

(15-25) Onun kullarından O'na bir parça / bir cüz isnat ettiler, muhakkak ki insan apaçık örtbas edendir / görmezden gelendir / kafirdir, yarattığı kızları kendine edindi de oğlanları size mi bıraktı? Onlardan herhangi birisine Rahmana isnad ettiği gibi kız çocuğu müjdelendiğinde yüzü simsiyah olur ve öfkelenir , Süs içerisinde yetiştirilen ve tartışmada açık ve net olamayan kimse mi? / kız çocuğu mu? Rahman'ın kulları Melekleri de dişi yaptılar, peki onların yaratılmalarına şahit miydiler? Şahitliklerini (Şahitmiş gibi konuşmalarını) yazacağız ve onları sorgulayacağız, eğer Rahman dileseydi onlara (Meleklere) kulluk yapmazdık dediler, o nların bunun hakkında herhangi bir bilgileri yok. Onlar muhakkak yalan tahminde bulunuyorlar / hars ediyorlar, Ondan önce / kitaptan önce onlara kitap vermişiz de ona mı tutunuyorlar . (Herhangi bir veriye dayanmıyorlar) Bilakis dediler ki bizler atalarımızı bir ümmet olarak bulduk ve eserleri üzere yol buluyoruz. (Gördüğünü taklit, d ayanılacak bir veri değil ki) Yine böyle, senden önce bir memlekete uyarıcı kimi gönderdiysek oranın refahta olanları / müreffeh olanları dediler ki , biz atalarımızı ümmet olarak bulduk ve kesinlikle izleri üzere / eserleri üzere takipçileriz. Babalarınızı üzerinde bulduğumuzdan daha hidayet edeni / daha iyi yola ileteni getirmiş olsam da mı? dediğinde ise dediler ki sizinle gönderilen şeyleri yok say ıyoruz. Onlardan intikam aldık, Hadi Bak! yalancıların sonu / akıbeti nasıl oldu.

Rowwad Tercüme Merkezi

Yoksa (Allah) yarattıklarından kendine kızlar edindi de oğulları size mi seçti?

Süleyman Ateş

Yoksa (Allah), yarattıklarından kızları kendisine aldı da oğullar için sizi mi yeğledi?

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

Yoksa Allah, yarattıkları kızlardan bazılarını kendine aldı da oğlanları tamamen size mi bıraktı?

Şaban Britch

Yoksa O, yarattıklarından kızları kendi aldı da, oğulları size mi ayırdı (Öyle mi)?

Şaban Piriş

Yoksa O, yarattıklarından kızları kendi aldı da oğulları size mi ayırdı?

Yaşar Nuri Öztürk

Yoksa Allah, yarattıklarından kızları kendine ayırdı da oğullarla seçkinleşmeyi size mi bıraktı?

İngilizce çeviriler

(27)

Abdel Khalek Himmat

Or did He adopt from among His creatures the females and committed to you people the males?

Abdul Haleem

Has He taken daughters for Himself and favoured you with sons?

Abdullah Yusuf Ali

What! has He taken daughters out of what He himself creates, and granted to you sons for choice?

Abul A'la Maududi

Has Allah taken for Himself daughters out of those whom He creates and has chosen you to have sons? dipnot 1

Abul A'la Maududi — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Here, the folly of the polytheists of Arabia has been fully exposed. They said that the angels were the daughters of Allah. They had carved out their images as females, and these were their goddesses whom they worshiped. About this Allah says: In the first place, in spite of knowing and recognizing that the Creator of the earth and heavens is Allah and it is He Who has made this earth a cradle for you and it is He Who sends down the rain from the sky, and it is He Who has created these animals for your service, yet you have taken others as gods beside Him, whereas those whom you serve as deities are not God but creatures of God. Then, further more, you have made some of the servants associates of Allah not only in His attributes but in His Being as well, and invented the creed that they were Allah’s offspring. Then, not resting content with this, you assigned to Allah that kind of the offspring which you regard as disgraceful for your own selves. When a daughter is born in your house, your face grows dark, you feel distressed, and sometimes you bury her alive. This offspring you assign to Allah and reserve for yourselves the sons, whom you regard as a source of joy and pride. Even then you claim that you believe in Allah.

Aisha Bewley

Has He then taken daughters from what He has created and chosen sons for you?

Al-Hilali & Khan

Or has He taken daughters out of what He has created, and He has selected for you sons?

Ali Quli Qarai

Did He adopt daughters from what He creates while He preferred you with sons?

Amatul Rahman Omar

Or has He taken to Himself daughters from the things He Himself has created (as the pagans describe the angels to be God's daughters) and has chosen you for (honouring with) the sons.

Arthur John Arberry

Or has He taken to Himself, from that He creates, daughters, and favoured you with sons?

Bijan Moeinian

[They say] God has chosen females (whom He has created at first place) as His daughters while bless them with sons [as they consider having a female child is a matter of sham!]

E. Henry Palmer

Has He taken of what He creates daughters, and chosen sons for you?

Edip-Layth

Or has He selected daughters from among His creation, while He has left you with the sons?

George Sale

Hath God taken daughters out of those beings which He hath created; and hath He chosen sons for you?

Hamid S. Aziz

What! Has He taken daughters to Himself out of what He Himself creates and chosen you to have sons?

Mahmoud Ghali

Or even has He taken to Him, from what He creates, daughters and has elected for you (only) sons?

Marmaduke Pickthall

Or chooseth He daughters of all that He hath created, and honoureth He you with sons?

Mohamed Ahmed - Samira

Or has He taken from those He has created daughters for Himself, and assigned sons to you?

Muhammad Asad

Or [do you think], perchance, that out of all His creation He has chosen for Himself daughters, and favoured you with sons?

Mustafa Khattab

Has He taken ˹angels as His˺ daughters from what He created, and favoured you ˹O pagans˺ with sons?

Progressive Muslims

Or has He selected daughters from among His creation, while He has left you with the sons

Rashad Khalifa

Has He chosen from among His creations daughters for Himself, while blessing you with sons?

Sahih International

Or has He taken, out of what He has created, daughters and chosen you for [having] sons?

Sam Gerrans

If He has taken of what He creates daughters, and chosen for you sons,

Shabbir Ahmed

What! Has He taken daughters out of what He Himself created and grants you sons of your choice?

Syed Vickar Ahamed

Or has He (Allah) chosen daughters from what He Himself creates, and given to you sons of choice?

Taqi Usmani

Is it that He has adopted daughters from those whom He has created, and chosen you for (having) sons?

The Monotheist Group

Or has He selected daughters from among His creation, while He has left you with the sons?

Notlar ve kaynaklar

  1. Kaynaklı bilgi — Zuhruf suresi, 16. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).
    ↩
  2. Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
  3. Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
  4. Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
  5. QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).
    Kaynaklı bilgi — Zuhruf suresi, 16. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek
    ↩
  6. Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).
    Kaynaklı bilgi — Zuhruf suresi, 16. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)
    ↩
  7. Her bağın gerekçesi yanında yazar. Bunlar yorum değil, ortak kıssa / olay / kök / kavram sayımıdır. Meal parçaları Diyanet İşleri mealindendir. ↩
  8. Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
  9. Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩