Kur'an-ı Kerim Keşfi Ara

Abese suresi

Abese suresi, 16. ayet

Abese suresi, 16. ayet. كِرَامٍۭ بَرَرَةٍ

kirâmim berarah.

Diyanet İşleri

(13-16) O, şerefli ve sadık yazıcı meleklerin elindeki yüksek, tertemiz ve çok değerli sahifelerdedir.

26 meali daha karşılaştır →

Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1

Sureyi kesintisiz dinle, okunan kelime işaretlensin

Okuma günlüğüne ekle

Bağlam2

Abese 13–19 · surenin 16. ayeti / 42

Konu Kur'an bir öğüttür Abese 11–16 3

  1. 13–16

    (13-16) O, şerefli ve sadık yazıcı meleklerin elindeki yüksek, tertemiz ve çok değerli sahifelerdedir.

  2. Abese 17

    Kahrolası (inkarcı) insan! Ne nankördür o!

  3. Abese 18

    Allah, onu hangi şeyden yarattı?

  4. Abese 19

    Az bir sudan (meniden). Onu yarattı ve ona ölçülü bir şekil verdi.

Tefsir4

2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum

Tefsîru's-Sa'dî 5

Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)

Abdurrahman b. Nâsır es-Sa'dî (v. 1957)

Bu metin 11–16. ayetler için yazılmıştır.

11. “Hayır! Çünkü o bir öğüttür.” Yani gerçek şu ki bu öğüt, Allah’tan gelmiş bir öğüttür. Bununla O’nun kullarına öğüt verilir, Kitabında onların ihtiyaç duydukları şeyleri açıklar ve hakkı batıldan, doğruyu eğriden ayırt eder.

12. Bu, açıklık kazandıktan sonra “artık dileyen onunla öğüt alır” yani gereğince amel eder. Bu da Yüce Allah’ın şu buyruğuna benzemektedir: “De ki: O, Rabbinizden gelen haktır. Artık dileyen iman etsin, dileyen kâfir olsun.” (el-Kehf, 18/29)

Daha sonra Yüce Allah, bu öğüdün konumunu, büyüklüğünü ve şanının yüceliğini söz konusu ederek şöyle buyurmaktadır:

13-14. “Çok değerli”, değeri ve konumu “son derece yüksek ve tertemiz” zararlardan, şeytanların eline geçmekten yahut onların hırsızlık yolu ile çalmalarından uzak “sahifelerdedir.”

15-16. Kalpleri ve amelleri iyi ve “çok itaatkâr, pek şerefli” hayır ve bereketleri pek çok olan, Allah ile kulları arasında elçilik yapan melekler olan “katip elçilerin elleri ile (yazılmıştır).”

Bütün bunlar, Yüce Allah’ın Kitabını korumasının bir neticesidir. Allah, Kitabının Peygambere ulaştırılmasında aracılık eden elçileri; şerefli, güçlü ve kötülüklerden uzak olma özelliğine sahip melekler kılmıştır. Şeytanlara ona karşı bir imkân tanımamıştır. İşte bu, Kitaba iman etmeyi ve onu kabul ile karşılamayı gerektirir.

Bununla birlikte insanoğlu küfre sapmakta diretmektedir. Bundan dolayı Yüce Allah şöyle buyurmaktadır:

el-Muhtasar 6

el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)

Merkezü Tefsîr li'd-Dirâsâti'l-Kur'âniyye

Rablerinin katında değerli, pek çok iyi işler yapan ve itaatkâr Melekler.

Kelimeler

2 kelime · kök bağlantısı bütün geçişlere götürür
  1. كِرَامٍۭ kiramin değerli kök: كرم
  2. بَرَرَةٍۢ beraratin iyilik sahibi kök: برر

Keşif7

Bu ayet neyle ilişkili

Kavramlar

İlgili ayetler 6 bağ · gerekçesi yanında yazar

  • İsrâ 70

    Aynı kök: برر (32 geçiş) · Aynı kök: كرم (47 geçiş) · Ortak kavram: Birr (İyilik)

    Andolsun, biz insanoğlunu şerefli kıldık. Onları karada ve denizde taşıdık. Kendilerini en güzel ve temiz şeylerden rızıklandırdık ve onları…

  • Bakara 44

    Aynı kök: برر (32 geçiş) · Ortak kavram: Birr (İyilik)

    Siz Kitab'ı (Tevrat'ı) okuyup durduğunuz halde, kendinizi unutup başkalarına iyiliği mi emrediyorsunuz? (Yaptığınızın çirkinliğini) anlamıyor musunuz?

  • Bakara 177

    Aynı kök: برر (32 geçiş) · Ortak kavram: Birr (İyilik)

    İyilik, yüzlerinizi doğu ve batı taraflarına çevirmeniz(den ibaret) değildir. Asıl iyilik, Allah'a, ahiret gününe, meleklere, kitap ve peygamberlere…

  • Nisâ 31

    Aynı kök: كرم (47 geçiş)

    Eğer size yasaklanan (günah)ların büyüklerinden kaçınırsanız, sizin küçük günahlarınızı örteriz ve sizi güzel bir yere koyarız.

  • Enfâl 4

    Aynı kök: كرم (47 geçiş)

    İşte onlar gerçekten mü'minlerdir. Onlara, Rableri katında yüksek mertebeler, bağışlanma ve cömertçe verilmiş rızık vardır.

  • Enfâl 74

    Aynı kök: كرم (47 geçiş)

    İman edip hicret eden ve Allah yolunda cihad edenler ve (muhacirleri) barındırıp (onlara) yardım edenler var ya; işte onlar gerçek mü'minlerdir.…

Bu ayeti taşıyan yazmalar 8

53 yazma · en eski 5 tanesi

Tamamı: yazma kataloğu

Diğer mealler9

26 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?

Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.

Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.

Mehmet Okuyan

(13, 14, 15, 16) (Kur'an) kıymetli ve güvenilir elçilerin ellerinde, yüceltilmiş, arındırılmış, kutsal, değerli sahifelerdedir.

Mustafa İslamoğlu

türünün en iyisi ve hata yapmayan (elçilerin).

Muhammed Esed

seçkin ve erdem sahibi (elçilerin).

Ahmed Hulusi

Keriym (şerefli, üstün) ve Barr (daima iyilik ve taat sadır olan Sefere).

Ali Bulaç

(Ki onlar,) Üstün değerli, 'iyilik ve dürüstlük sembolü.'

Ali Özek ve heyeti

değerli ve itaatkar meleklerin.

Ali Rıza Safa

Seçkin ve erdemli.

Bayraktar Bayraklı

- Kur'an,kutsal sayfalardır. Yüksek tutulan tertemiz sayfalarda, yazıcıların yani değerli, iyi yazıcıların ellerinde.

Edip Yüksel

Onurlu ve güzel huylu (elçiler).

Edip Yüksel (Eski Baskı)

Onurlu ve güzel huylu (elçiler).

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

şerefli, takva sahibi yazıcıların.

Elmalılı Hamdi Yazır

Kiramı berare

Erhan Aktaş

Şerefli ve birr dipnot 1 sahiplerince.

Erhan Aktaş — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    İyi, yararlı ve doğru olan her şey, bütün iyilikler, bağışlamak, sadakat, samimiyet, doğruluk, adalet, gerçeklik, erdem, gönül.

Erhan Aktaş (10. Baskı)

Şerefli ve birr dipnot 1 sahiplerince.

Erhan Aktaş (10. Baskı) — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    İyi olan her şey, bütün iyilikler, bağış, doğruluk, adalet, gerçeklik, erdem, gönül.

Erhan Aktaş (Eski Baskı)

Şerefli ve birr dipnot 1 sahiplerince.

Erhan Aktaş (Eski Baskı) — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Hayır, iyilik, bağış, itaat, doğruluk, adalet, gerçeklik, erdem, gönül.

Gültekin Onan

(Ki onlar,) Üstün değerli, 'iyilik ve dürüstlük sembolü'.

Hasan Basri Çantay

(15-16) Kıymetli, sevgili, takva saahibi katiblerin elleriyle (yazılmışdır).

İbni Kesir

Kıymetli, saygıdeğer.

Mehmet Alagaş

(1-16) Yüzünü ağma / kör geldi diye ekşitti ve döndü. İdrak edemezsin ki belki de o arınacak. Veya öğüt alacak ve hatırlatma ona fayda verecek. Ama sen, müstağni kişi ile / kendini yeterli gören kişi ile, i şte onla meşgulsün. Onun temizlenmesinden sana ne ki. Amma, koşup sana gelen kişi ile ve tedirgin olmuş / haşyetli o kişi ile işte sen onla ilgisizsin / ona aldırış etmiyorsun. Hayır, hayır , muhakkak ki O / Kuran bir hatırlatmadır. Tertemiz elçiler elinde yükseltilmiş, değerli katiplerin elleriyle yazılmış ikram sahibi sahifelerdeki o hatırlatmayı kim isterse alır.

Rowwad Tercüme Merkezi

Değerli ve itaatkâr olan (Meleklerin).

Süleyman Ateş

Değerli, iyi (yazıcıların).

Süleymaniye Vakfı

değerli ve erdemli olanların (elleriyle yazılmıştır).

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

İyi ve değerli yazıcıların…

Şaban Britch

Şerefli ve tertemiz/itaatkar.

Şaban Piriş

Şerefli ve tertemiz..

Yaşar Nuri Öztürk

Ak pak, mübarek yazıcıların.

İngilizce çeviriler

(27)

Abdel Khalek Himmat

Honourable, pious and just.

Abdul Haleem

noble and virtuous scribes.

Abdullah Yusuf Ali

Honourable and Pious and Just.

Abul A'la Maududi

noble dipnot 1 and purified. dipnot 2

Abul A'la Maududi — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    This refers to the angels who were writing the scrolls of the Quran under the direct guidance of Allah, were guarding them and conveying them intact to the Prophet (peace be upon him). Two words have been used to qualify them: karim, i.e. noble, and barara, i.e. virtuous. The first word is meant to say that they are so honored and noble that it is not possible that such exalted beings would commit even the slightest dishonesty in the trust reposed in them. The second word has been used to tell that they carry out the responsibility entrusted to them of writing down the scrolls, guarding them and conveying them to the Messenger with perfect honesty and integrity.
  2. metne dön, dipnot 2
    If the context in which these verses occur, is considered deeply, it becomes obvious that here the Quran has not been praised for the sake of its greatness and glory but to tell the arrogant people, who were repudiating its message with contempt, plainly: The glorious Quran is too holy and exalted a Book to be presented before you humbly with the request that you may kindly accept it if you so please. For it does not stand in need of you as you stand in need of it. If you really seek your well-being, you should clear your head of the evil thoughts and submit to its message humbly; otherwise you are not so self-sufficient of this Book as this Book is self-sufficient of you. Your treating it with scorn and contempt will not affect its glory and greatness at all, rather your own pride and arrogance will be ruined on account of it.

Aisha Bewley

noble, virtuous.

Al-Hilali & Khan

Honourable and obedient.

Ali Quli Qarai

noble and pious.

Amatul Rahman Omar

Noble and virtuous.

Arthur John Arberry

noble, pious.

Bijan Moeinian

glorified book presented…through righteous angles.

E. Henry Palmer

noble, righteous scribes!

Edip-Layth

Honorable and righteous.

George Sale

and just.

Hamid S. Aziz

Noble and righteous.

Mahmoud Ghali

Honorable, benign.

Marmaduke Pickthall

Noble and righteous.

Mohamed Ahmed - Samira

Noble and pious.

Muhammad Asad

noble and most virtuous.

Mustafa Khattab

honourable and virtuous.

Progressive Muslims

Honourable and righteous.

Rashad Khalifa

Who are honorable and righteous.

Sahih International

Noble and dutiful.

Sam Gerrans

Noble and virtuous.

Shabbir Ahmed

Honorable and virtuous.

Syed Vickar Ahamed

Blessed and just.

Taqi Usmani

who are honorable, righteous.

The Monotheist Group

Honorable and righteous.

Notlar ve kaynaklar

  1. Kaynaklı bilgi — Abese suresi, 16. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).
    ↩
  2. Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
  3. Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
  4. Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
  5. QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).
    Kaynaklı bilgi — Abese suresi, 16. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek
    ↩
  6. Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).
    Kaynaklı bilgi — Abese suresi, 16. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)
    ↩
  7. Her bağın gerekçesi yanında yazar. Bunlar yorum değil, ortak kıssa / olay / kök / kavram sayımıdır. Meal parçaları Diyanet İşleri mealindendir. ↩
  8. Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
  9. Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩