Kur'an-ı Kerim Keşfi Ara

A'lâ suresi

A'lâ suresi, 4. ayet

A'lâ suresi, 4. ayet. وَٱلَّذِىٓ أَخْرَجَ ٱلْمَرْعَىٰ

velleẕî aḫrace-lmer`â.

Diyanet İşleri

(4-5) O, yeşil bitki örtüsünü çıkaran, sonra da onları çürüyüp kararmış çör çöpe çevirendir.

26 meali daha karşılaştır →

Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1

Sureyi kesintisiz dinle, okunan kelime işaretlensin

Okuma günlüğüne ekle

Bağlam2

A'lâ 1–7 · surenin 4. ayeti / 19

Konu Rabbin adını tespih: yaratma ve ölçü A'lâ 1–5 3

  1. A'lâ 1

    Yüce Rabbinin adını tespih et.

  2. A'lâ 2

    O, yaratıp şekillendiren, ahenk veren ve düzene koyandır.

  3. A'lâ 3

    O, (her şeyi) ölçüyle yapıp yönlendirendir.

  4. 4–5

    (4-5) O, yeşil bitki örtüsünü çıkaran, sonra da onları çürüyüp kararmış çör çöpe çevirendir.

  5. A'lâ 6

    Sana Kur'an'ı okutacağız ve sen onu unutmayacaksın.

  6. A'lâ 7

    Ancak Allah'ın dilediği başka. Şüphesiz O, açık olanı da bilir, gizliyi de.

Tefsir4

2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum

Tefsîru's-Sa'dî 5

Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)

Abdurrahman b. Nâsır es-Sa'dî (v. 1957)

Bu metin 4–5. ayetler için yazılmıştır.

4. “O ki bitkileri çıkaran”dır. Yani semadan bir su indirerek onunla çeşitli bitkiler, pek çok otlar bitirendir. İnsanlar, davarlar ve bütün hayvanlar bunlardan yararlanırlar.

Daha sonra bu bitkilerin tazelikleri için takdir olunan süre tamamlandıktan sonra onların canlılıkları kaybolur, bükülmeye ve kurumaya başlar.

5. “Sonra da onu kupkuru ve simsiyah hale getirendir.” Bu bitkileri ufalanmış çerçöp haline getirir.

el-Muhtasar 6

el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)

Merkezü Tefsîr li'd-Dirâsâti'l-Kur'âniyye

Hayvanlarınızın otladığı otları topraktan yeşertendir.

Kelimeler

3 kelime · kök bağlantısı bütün geçişlere götürür
  1. وَٱلَّذِىٓ vellezi ve O ki
  2. أَخْرَجَ ehrace çıkardı kök: خرج
  3. ٱلْمَرْعَىٰ l-mer'aa otlağı kök: رعي

Keşif7

Bu ayet neyle ilişkili

İlgili ayetler 3 bağ · gerekçesi yanında yazar

  • Bakara 104

    Aynı kök: رعي (10 geçiş)

    Ey iman edenler! "Ra'ina (bizi gözet)" demeyin, "unzurna (bize bak)" deyin ve dinleyin. Kafirler için acıklı bir azap vardır.

  • Nisâ 46

    Aynı kök: رعي (10 geçiş)

    Yahudilerden öyleleri var ki, (kelimeleri yerlerinden kaydırıp) tahrif ederek onları anlamlarından uzaklaştırırlar. Dillerini eğip bükerek ve dine…

  • Tâhâ 54

    Aynı kök: رعي (10 geçiş)

    Yiyin, hayvanlarınızı yayın. Şüphesiz bunda akıl sahipleri için (Allah'ın varlığını ve birliğini gösteren) deliller vardır.

Bu ayeti taşıyan yazmalar 8

55 yazma · en eski 5 tanesi

Tamamı: yazma kataloğu

Diğer mealler9

26 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?

Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.

Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.

Mehmet Okuyan

(Topraktan) otlağı çıkarandır.

Mustafa İslamoğlu

O ki, tüm bitki örtüsünü çıkardı.

Muhammed Esed

O ki, yeşil ot(lar)ı çıkarmakta,

Ahmed Hulusi

O ki, mer'ayı (bedenlerin yararlanacağı ortamı) oluşturdu!

Ali Bulaç

'Yemyeşil otlağı' çıkardı.

Ali Özek ve heyeti

(topraktan) yeşil otu çıkarıp

Ali Rıza Safa

O, yeşillikler çıkardı.

Bayraktar Bayraklı

- Yaratıp düzene koyanın, her şeyi ölçüyle yapıp doğasına göre görevini belirleyenin, yeşil otu çıkarıp sonra da onu kapkara bir sel artığına çevirenin ismini tesbih et.

Edip Yüksel

O ki yeşillikler bitirdi.

Edip Yüksel (Eski Baskı)

O ki yeşillikler bitirdi.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

O Rabbin ki, mer'ayı, çıkardı,

Elmalılı Hamdi Yazır

O rabbın ki o İbni mer'ayı çıkardı

Erhan Aktaş

O ki yerden bitkiler, yeşillikler çıkardı.

Erhan Aktaş (10. Baskı)

O ki yerden bitkiler, yeşillikler çıkardı.

Erhan Aktaş (Eski Baskı)

O ki yerden bitkiler, yeşillikler çıkardı.

Gültekin Onan

'Yemyeşil otlağı' çıkardı.

Hasan Basri Çantay

Yeşil otu çıkaran,

İbni Kesir

Ki O, yeşilliği çıkarmıştır.

Mehmet Alagaş

(1-5) Yüce / Âlâ Rabbinin adını / ismini üstün et / tesbih et. Öyle ki yarattı ve düzenledi / donattı. Öyle ki ayarladı / takdir etti ve yönlendirdi / hidayet etti. Öyle ki otlu araziler / meralar çıkardı. O yeri kararmış çer çöp yaptı.

Rowwad Tercüme Merkezi

Otlağı çıkarandır.

Süleyman Ateş

Ve O ki otlağı çıkardı,

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

Otlağı yeşerten,

Şaban Britch

Merayı/otlağı çıkaran,

Şaban Piriş

Merayı/otlağı çıkaran.

Yaşar Nuri Öztürk

O ki otlağı çıkardı,

İngilizce çeviriler

(27)

Abdel Khalek Himmat

Who also brings forth the vegetation, *

Abdul Haleem

who brought out the green pasture

Abdullah Yusuf Ali

And Who bringeth out the (green and luscious) pasture,

Abul A'la Maududi

Who brought forth the pasture, dipnot 1

Abul A'la Maududi — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    The word maraa as used in the text means the fodder for animals but the context shows that here it does not imply mere fodder but every kind of vegetation that grows out of the soil.

Aisha Bewley

He who brings forth green pasture,

Al-Hilali & Khan

And Who brings out the pasturage,

Ali Quli Qarai

who brought forth the pasture,

Amatul Rahman Omar

And Who brings forth the pasturage,

Arthur John Arberry

who brought forth the pasturage

Bijan Moeinian

Your Lord is the One Who…

E. Henry Palmer

and who brings forth the pasture,

Edip-Layth

The One who brought out the pasture.

George Sale

and who produceth the pasture for cattle,

Hamid S. Aziz

Who brings forth the pasture,

Mahmoud Ghali

And Who brought out the pasturage,

Marmaduke Pickthall

Who bringeth forth the pasturage,

Mohamed Ahmed - Samira

Who brings out the pastures

Muhammad Asad

and who brings forth herbage,

Mustafa Khattab

and Who brings forth ˹green˺ pasture,

Progressive Muslims

And the One who brought out the pasture.

Rashad Khalifa

He produces the pasture.

Sahih International

And who brings out the pasture

Sam Gerrans

And who brought forth the pasture

Shabbir Ahmed

And Who brings forth the lush pasture.

Syed Vickar Ahamed

And Who grows the (green and rich) pasture.

Taqi Usmani

and who brought forth pasturage,

The Monotheist Group

And the One who brought out the pasture.

Notlar ve kaynaklar

  1. Kaynaklı bilgi — A'lâ suresi, 4. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).
    ↩
  2. Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
  3. Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
  4. Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
  5. QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).
    Kaynaklı bilgi — A'lâ suresi, 4. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek
    ↩
  6. Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).
    Kaynaklı bilgi — A'lâ suresi, 4. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)
    ↩
  7. Her bağın gerekçesi yanında yazar. Bunlar yorum değil, ortak kıssa / olay / kök / kavram sayımıdır. Meal parçaları Diyanet İşleri mealindendir. ↩
  8. Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
  9. Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩