Kur'an-ı Kerim Keşfi Ara

Enfâl suresi

Enfâl suresi, 14. ayet

Enfâl suresi, 14. ayet. ذَٰلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ لِلْكَٰفِرِينَ عَذَابَ ٱلنَّارِ

ẕâliküm feẕûḳûhü veenne lilkâfirîne `aẕâbe-nnâr.

Diyanet İşleri

İşte şimdi siz tadın onu! Kafirlere bir de cehennem azabı vardır.

26 meali daha karşılaştır →

Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1

Sureyi kesintisiz dinle, okunan kelime işaretlensin

Okuma günlüğüne ekle

Bağlam2

Enfâl 11–17 · surenin 14. ayeti / 75

Konu Bedir: meleklerle yardım ve savaş hükmü Enfâl 5–19 3

  1. Enfâl 11

    Hani (Allah) kendi tarafından bir güvenlik olarak sizi hafif bir uykuya daldırıyor; sizi temizlemek, sizden şeytanın vesvesesini gidermek, kalplerinizi pekiştirmek ve ayaklarınızı sağlam bastırmak için üzerinize gökten yağmur yağdırıyordu.

  2. Enfâl 12

    Hani Rabbin meleklere, "Ben sizinle beraberim. İman edenlere sebat verin. Ben kafirlerin kalplerine korku salacağım. Şimdi vurun boyunlarının üstüne. Vurun, onların bütün parmaklarına" diye vahyediyordu.

  3. Enfâl 13

    Bu, onların Allah'a ve Resulüne karşı gelmelerindendir. Her kim de Allah'a ve Resulüne karşı gelirse bilsin ki Allah'ın cezası şiddetlidir.

  4. 14

    İşte şimdi siz tadın onu! Kafirlere bir de cehennem azabı vardır.

  5. Enfâl 15

    Ey iman edenler. Savaş düzeninde iken kafirlerle karşılaştığınız zaman sakın onlara arkanızı dönmeyin (savaştan kaçmayın).

  6. Enfâl 16

    -Savaş taktiği olarak düşmanı vurmak için çekilme, ya da diğer bir birliğe katılmak durumu hariç- böyle bir günde her kim onlara arkasını dönerse mutlaka o, Allah'ın gazabına uğramış olur. Onun varacağı yer de cehennemdir. Ne kötü varılacak yerdir orası!

  7. Enfâl 17

    (Savaşta) onları siz öldürmediniz, fakat Allah onları öldürdü. Attığın zaman da sen atmadın, fakat Allah attı. Mü'minleri, tarafından güzel bir imtihanla denemek için Allah öyle yaptı. Şüphesiz Allah hakkıyla işitendir, hakkıyla bilendir.

Tefsir4

2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum

Tefsîru's-Sa'dî 5

Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)

Abdurrahman b. Nâsır es-Sa'dî (v. 1957)

14. “İşte bu” sözü geçen azap dünyadaki azabınızdır. Şimdi, ey Allah’a ve Rasûlü’ne karşı gelenler! Dünyevî bir azap olarak “tadın onu! Kâfirler için bir de ateş azabı vardır.”

Bu (Bedir) kıssasında Yüce Allah’ın, Allah’ın hak peygamberi Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem’in getirdiklerinin doğru olduğunu gösteren pek büyük deliller vardır:

1. Yüce Allah onlara vermiş olduğu sözü gerçekleştirmiştir.

2. Bir diğeri Yüce Allah’ın şu buyruğunda dile getirilmektedir: “Muhakkak karşılaşan iki toplulukta sizin için bir ibret vardır. Bir topluluk Allah yolunda savaşıyordu. Diğeri ise kâfirdi. Onlar öbürlerini gözleri ile kendilerinin iki katı görüyorlardı...” (Âli İmran, 3/13) XXXayetin tamamı konabilir????mana yarım kalıyorxXhocay sor

3. Yüce Allah mü’minlerin kendisinden yardım istemeleri üzerine onların dualarını kabul etmiş ve sözünü ettiği yollarla onlara yardım etmiştir. Bu da Yüce Allah'ın, mü’min kullarına ne kadar inâyet ettiğine, imanlarına sebat verecek ve ayaklarını sabit kılacak sebepleri hazırlamaya ne kadar önem verdiğine bir delildir. Bu yolla onların hoşlanmadıkları şeyler ve şeytani vesveseler de ortadan kalkmıştı.

4- Yüce Allah’ın, kuluna kendisine itaati kolaylaştırması, onu iç ve dış sebepler ile bunu kolaylıkla gerçekleştirilebilecek hale getirmesi Allah’ın kuluna olan lütuflarından birisidir.

el-Muhtasar 6

el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)

Merkezü Tefsîr li'd-Dirâsâti'l-Kur'âniyye

Ey Allah'a ve resulüne muhalefet edenler! Zikredilen o azap sizindir. Dünya hayatında bir an önce gelen bu azabı tadın. Küfür ve inadınız üzere ölürseniz ahirette sizin için bir de cehennem azabı vardır.

Kelimeler

6 kelime · kök bağlantısı bütün geçişlere götürür
  1. ذَٰلِكُمْ zalikum işte siz
  2. فَذُوقُوهُ fezukuhu şimdi tadın onu kök: ذوق
  3. وَأَنَّ ve enne ve şüphesiz
  4. لِلْكَـٰفِرِينَ lilkafirine kafirler için vardır kök: كفر
  5. عَذَابَ azabe azabı kök: عذب
  6. ٱلنَّارِ n-nari ateş kök: نور

Keşif7

Bu ayet neyle ilişkili

Kıssa

Kavramlar

Nüzul

İlgili ayetler 8 bağ · gerekçesi yanında yazar

  • Âl-i İmrân 123

    Aynı olay: Bedir Gazvesi · Aynı kıssa: Bedir Gazvesi · Aynı kıssa: Asr-ı Saâdet — Hz. Muhammed Dönemi

    Andolsun, siz son derece güçsüz iken Allah size Bedir'de yardım etmişti. O halde Allah'a karşı gelmekten sakının ki şükretmiş olasınız.

  • Âl-i İmrân 124

    Aynı olay: Bedir Gazvesi · Aynı kıssa: Bedir Gazvesi · Aynı kıssa: Asr-ı Saâdet — Hz. Muhammed Dönemi

    Hani sen mü'minlere, "Rabbinizin, indirilmiş üç bin melek ile yardım etmesi size yetmez mi?" diyordun.

  • Âl-i İmrân 125

    Aynı olay: Bedir Gazvesi · Aynı kıssa: Bedir Gazvesi · Aynı kıssa: Asr-ı Saâdet — Hz. Muhammed Dönemi

    Evet, sabrettiğiniz ve Allah'a karşı gelmekten sakındığınız takdirde; onlar ansızın üzerinize gelseler bile Rabbiniz nişanlı beş bin melekle size…

  • Tebbet 3

    Aynı kıssa: Asr-ı Saâdet — Hz. Muhammed Dönemi · Ortak kavram: Nûr (Işık)

    O, bir alevli ateşe girecektir.

  • Enfâl 45

    Aynı kıssa: Bedir Gazvesi

    Ey iman edenler! (Savaş için) bir toplulukla karşılaştığınız zaman sebat edin ve Allah'ı çok anın ki kurtuluşa eresiniz.

  • Enfâl 46

    Aynı kıssa: Bedir Gazvesi

    Allah'a ve Resul'üne itaat edin ve birbirinizle çekişmeyin. Sonra gevşersiniz ve gücünüz, devletiniz elden gider. Sabırlı olun. Çünkü Allah…

  • Enfâl 47

    Aynı kıssa: Bedir Gazvesi

    Şımarıp böbürlenmek, insanlara gösteriş yapmak ve (halkı) Allah yolundan alıkoymak için yurtlarından çıkanlar (Mekke müşrikleri) gibi olmayın. Allah,…

  • Âl-i İmrân 185

    Aynı kök: ذوق (63 geçiş) · Ortak kavram: Nûr (Işık)

    Her canlı ölümü tadacaktır. Ancak kıyamet günü yaptıklarınızın karşılığı size tastamam verilecektir. Kim cehennemden uzaklaştırılıp cennete…

Bu ayeti taşıyan yazmalar 8

73 yazma · en eski 5 tanesi

Tamamı: yazma kataloğu

Diğer mealler9

26 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?

Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.

Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.

Mehmet Okuyan

İşte (ey kâfirler, cezanız) bu; şimdi onu tadın! Şüphesiz ki kâfirler için ateş azabı vardır.

Mustafa İslamoğlu

Bu sizin için (ey inkarcılar)! Haydi, tadın onu! Bir de ayrıca, inkarda (sonuna kadar) direnenler için (ahirette) ateş azabı var!

Muhammed Esed

Bu (sizin için, ey Allahın düşmanları)! Haydi, öyleyse tadın onu; ve (bilin ki) hakkı inkar edenleri ateşli bir azap beklemektedir!

Ahmed Hulusi

İşte size (fiilinizin sonucu); tadın onu! Hakikat bilgisini inkar edenler için bir de Nar (bir tür ateş ki, hem içsellikte hem dışsallıkla yakan) azabı vardır.

Ali Bulaç

İşte bu sizin; tadın bunu. İnkara sapanlara bir de ateş azabı vardır.

Ali Özek ve heyeti

İşte bu yenilgi size Allah’ın azabı! Şimdilik onu tadın! Kâfirlere bir de cehennem ateşinin azabı vardır.

Ali Rıza Safa

"İşte, artık tadın onu!" Kuşkusuz, nankörlük edenler için ateş cezası vardır.

Bayraktar Bayraklı

İşte bu yenilgi, size Allah'ın azabıdır. İşte siz o azabı tadınız! İnkarcılara bir de cehennem ateşinin azabı vardır.

Edip Yüksel

İşte bunu tadın. Kafirler için bir de ateş azabı var.

Edip Yüksel (Eski Baskı)

İşte bunu tadın. Kafirler için bir de ateş azabı var.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

İşte bunu gördünüz ya, şimdi onu tadın; kafirlere bir de cehennem azabı vardır!

Elmalılı Hamdi Yazır

İşte bunu gördünüz a, şimdi onu tadın, kafirlere bir de Cehennem azabı var

Erhan Aktaş

Şimdi onu tadın. Kafirler için yalnızca ateşin azabı vardır.

Erhan Aktaş (10. Baskı)

Şimdi onu tadın. Kafirler için yalnızca ateşin azabı vardır.

Erhan Aktaş (Eski Baskı)

Şimdi onu tadın. Gerçeği yalanlayan nankörler için yalnızca ateşin azabı vardır.

Gültekin Onan

İşte bu sizin; tadın bunu. Kafirler için bir de ateş azabı var.

Hasan Basri Çantay

İşte bunu gördünüz ya: Şimdi tadın onu! Kafirlere bir de (cehennem) ateş (in) in azabı vardır.

İbni Kesir

İşte bunu tadın. Muhakkak ki kafirlere bir de ateş azabı vardır.

Mehmet Alagaş

(5-14) Nasıl ki Rabbin seni, evinden gerçek için / hak için çıkarmıştı (Allah vahyi gayrı metluv olarak çık demiştir) ve dahi müminlerden bir bölüm / bir fırka da bundan hoşlanmıyordu. (İlk itaatin beklendiği ilk taarruz bedir) Açık ve net hale gelen hak konusunda senle mücadele ediyorlardı / tartışıyorlar , ö lüme doğru sürülüyorlardı / iletiliyorlardı / sevk ediliyorlardı, onlar da bakıp duruyorlardı. (Göz göre göre ölüme sürükleniyorlar gibiydiler, lakin bu savaştan korku değil stratejik bir sorgulama idi hazırlık yapmamışlardı sonuç bile bile ölüm olabilirdi) Allah iki gruptan / tayfadan / taifeden birisinin kesin sizin olacağına söz veriyordu / vaat ediyordu. Sizde dikensiz olanın sizin olmasını temenni ediyordunuz. Allah ise kelimeleri ile gerçek gerçeklensin muradı vardı / iradesi o yönde idi, kafirlerin ard ını / arkasını kesmek istiyordu. Mücrimler hoşlanmasalar dahi, gerçek gerçekleşir, batıl batıllaşır / iptal olur / geçersiz olur. (Ebu Süfyan kervanı ile şamdan dönüyor, Kureyş’te silahlanıp orduyla kervana ilerliyorken Resul, 314 kişi 70 deve ile yola çıktı ya kervanı alacaklar ya da orduyu mağlup edeceklerdi, meşru gözüken gasp edilmiş mallarını taşıyan kervana yönelmeleri idi, di kensiz olanı ani kervanı seçmek dikenli zahmetli olan ordudan daha iyi gözüktü. ) o vakit Rabbinizden yardım istiyordunuz, size cevap verildi / icabet edildi. Muhakkak ki ben sıra sıra meleklerden bini ile sizi destekleyeceğim. Allah kalplerinizin doygunluğu için / tatmin olması için onu size müjde yaptı, galip edici yardım ancak Allah katındadır (saade değil nasara) muhakkak Allah saygıdeğerdir / azizdir / hikmetli karar verendir / h âkimdir. Ondan bir güven olarak / emniyet olarak size hafif bir uyku bastırıyordu , onunla sizi temizlemesi için üzerinize gökten su indiriyordu, şeytanın pisliğini sizden gideriyordu, kalplerinizi sağlam bağlıyordu, ayaklarınızı onunla sabitliyordu, Rabbin meleklerine sizinle beraberim, inananlara sebat verin , kafirlerin kalbine korku bırakacağım, boyunlarının üstüne vurun, bütün parmaklarına vurun diye vahyediyordu. Bunun nedeni, onlar ın Allah’a ve Resul’üne karşı çıkmalarıdır , kim Allaha ve Resul’üne karşı çıkarsa Allah , muhakkak ki şiddetli ceza verir , şimdi sizler onu tadın, kesinlikle kafirler için ateş azabı var.

Rowwad Tercüme Merkezi

İşte bu sizin; tadın bunu. (Ahirette) kâfirler için bir de Cehennem azabı vardır.

Süleyman Ateş

"İşte siz şimdi tadın onu; (ayrıca) kafirler için ateş azabı da vardır!"

Süleymaniye Vakfı

Haydi tadın o cezayı bakalım. O kafirler için bir de ateş azabı vardır.

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

Haydi tadın onu bakalım. Kafirler için bir de ateş azabı vardır.

Şaban Britch

İşte size (azap) tadın onu! Ve kâfirlere bir de ateşin azabı vardır.

Şaban Piriş

İşte size (azap) tadın onu! ve kafirlere bir de ateşin azabı vardır.

Yaşar Nuri Öztürk

İşte gördünüz! Hadi tadın onu! Küfre sapanlar için ateş azabı da var.

İngilizce çeviriler

(27)

Abdel Khalek Himmat

This is it you infidels, but that is not all; there awaits you the torment to be laid on the damned.

Abdul Haleem

‘That is what you get! Taste that!’––and the torment of the Fire awaits the disbelievers.

Abdullah Yusuf Ali

Thus (will it be said): "Taste ye then of the (punishment): for those who resist Allah, is the penalty of the Fire."

Abul A'la Maududi

That is your punishment (from Allah). So taste this punishment, dipnot 1 and know that for the unbelievers is the punishment of the Fire.

Abul A'la Maududi — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Here the discourse is suddenly directed to the unbelievers who we mentioned in( verse 13) as deserving of God's punishment.

Aisha Bewley

That is your reward, so taste it. The kafirun will also have the punishment of the Fire.

Al-Hilali & Khan

This is (the torment), so taste it; and surely for the disbelievers is the torment of the Fire.

Ali Quli Qarai

‘Taste this, and [know] that for the faithless is the punishment of the Fire. ’

Amatul Rahman Omar

That is (your punishment), so suffer some of it (in this life), and (know) that (in the Hereafter) there awaits the disbelievers the torment of the Fire.

Arthur John Arberry

That for you; therefore taste it; and that the chastisement of the Fire is for the unbelievers.

Bijan Moeinian

Taste your worldly punishment and know that, as a disbeliever, you will be subjected to the Hellfire.

E. Henry Palmer

There, taste it! since for the misbelievers is the torment of the Fire.

Edip-Layth

This is for you to sample, and for the ingrates will be retribution of fire.

George Sale

That is your punishment, taste it then; and remember that for disbelievers there is the punishment of the Fire.

Hamid S. Aziz

Thus (it will be said) "There, taste the punishment, for disbelievers is the torment of the Fire.

Mahmoud Ghali

That (The Arabic pronoun is in the plural from, indicating strict punishment) (is the punishment), so taste it; and that the torment of the Fire is for the disbelievers.

Marmaduke Pickthall

That (is the award), so taste it, and (know) that for disbelievers is the torment of the Fire.

Mohamed Ahmed - Samira

For you is this (punishment) to taste, for the infidels the torment of Hell.

Muhammad Asad

This [for you, O enemies of God]! Taste it, then, [and know] that suffering through fire awaits those who deny the truth!

Mustafa Khattab

That ˹worldly punishment˺ is yours, so taste it! Then the disbelievers will suffer the torment of the Fire.

Progressive Muslims

This is for you to sample, and for the rejecters will be a retribution of Fire.

Rashad Khalifa

This is to punish the disbelievers; they have incurred the retribution of Hell.

Sahih International

"That [is yours], so taste it. " And indeed for the disbelievers is the punishment of the Fire.

Sam Gerrans

That: “Taste it!” — and that for the false claimers of guidance is the punishment of the Fire!

Shabbir Ahmed

That is the punishment, so taste it. And there is the torment of Fire for the rejecters.

Syed Vickar Ahamed

Like this (it will be said to them): "Then you taste it (the punishment): For those who resist Allah, the penalty is the Fire. "

Taqi Usmani

That is what you have to taste, and for the disbelievers is the (further) punishment of the Fire.

The Monotheist Group

This is for you to sample, and for the rejecters will be a retribution of Fire.

Notlar ve kaynaklar

  1. Kaynaklı bilgi — Enfâl suresi, 14. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).
    ↩
  2. Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
  3. Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
  4. Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
  5. QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).
    Kaynaklı bilgi — Enfâl suresi, 14. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek
    ↩
  6. Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).
    Kaynaklı bilgi — Enfâl suresi, 14. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)
    ↩
  7. Her bağın gerekçesi yanında yazar. Bunlar yorum değil, ortak kıssa / olay / kök / kavram sayımıdır. Meal parçaları Diyanet İşleri mealindendir. ↩
  8. Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
  9. Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩