Kur'an-ı Kerim Keşfi Ara

Fecr suresi · 1–5. ayetler

Yeminler

Bu bölümün ayetleri 4 mealde yan yana açılıyor; yukarıdaki listeden 27 Türkçe mealin herhangi birini açıp kapatabilirsiniz. Aralarındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz.

Hangi mealler görünsün? 4 / 27 açık

Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir bölüme geçince öntanımlıya döner. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.

  1. Fecr suresi, 1. ayet — bütün mealleriyle aç

    Fecr suresi, 1. ayet. وَٱلْفَجْرِ

    Diyanet İşleri

    Tan yerinin ağarmasına andolsun,

    Mehmet Okuyan

    Yemin olsun: Tan vaktine,

    Mustafa İslamoğlu

    (Karanlığı) yarıp çıkan sabah vakti şahit olsun!

    Muhammed Esed

    Şafağı düşün

    Ahmed Hulusi

    Kasem ederim o Fecr'e,

    Ali Bulaç

    Fecre andolsun,

    Ali Özek ve heyeti

    Fecre yemin ederim ki,

    Ali Rıza Safa

    Yemin olsun; Tan Zamanına!

    Bayraktar Bayraklı

    - Şafak vaktine, on geceye, her şeyin çiftine ve tekine, geçip giden geceye yemin olsun ki,

    Edip Yüksel

    Ant olsun tan vaktine,

    Edip Yüksel (Eski Baskı)

    Andolsun tan vaktine,

    Elmalılı (sadeleştirilmiş)

    Andolsun şafağa.

    Elmalılı Hamdi Yazır

    Kasem olsun ki fecre

    Gültekin Onan

    Fecre andolsun,

    Hasan Basri Çantay

    Andolsun fecre,

    İbni Kesir

    Andolsun fecre,

    Mehmet Alagaş

    (1-14) Şafağa / fecre ve on geceye (hacdaki), çifte ve teke, geçtiği / gittiği vakit geceye andolsun. Bunda akıllılar için yemin / kasem var değil mi? Ad’ı Rabbin nasıl yaptı görmedin mi? Sütun direkli İrem’i, öyle ki beldeler içinde onun bir benzeri / misli yaratılmamıştı. Vadilerde kayaları yontup oyan Semûd’u. Kazıklı firavunu. Öyle ki beldelerde taşkınlık etmişti. O beldelerde bozgunculuğu / fesadı çoğaltmışlardı. Rabbin onlar üzerine azap kamçısını çarpıverdi. Kesinlikle Rabbin hep gözetleme yerindedir / rasat halindedir.

    Rowwad Tercüme Merkezi

    Fecre/tan yerinin ağarmasına andolsun.

    Süleyman Ateş

    Andolsun fecre (tan yeri ağarmasına),

    Süleymaniye Vakfı

    O fecre dipnot 1 / o sabahın alaca karanlığına yemin olsun!

    Süleymaniye Vakfı — dipnotlar

    1. metne dön, dipnot 1
      Fecr; yani sabahın alacakaranlığı, doğuda ilk ışıkların görülmesinden Güneş'in doğmasına kadar olan vakittir. Burada yemin edilen fecr, Kadir 97/5'teki "fecrin doğuşuna kadar" ifadesinden anlaşıldığı üzere, tan yerinin ağarmaya başladığı ilk vakit yani fecr-i kaziptir. Bu fecr, Allah tarafından kendilerine görev taksimatı yapılmış meleklerin göreve başlama vaktidir (Duhan 44/3-6, Kadir 97/4). İlgili ayetler birlikte okunduğunda, vahiy meleği Cebrail'in Muhammed aleyhisselama ilk vahyi Ramazan ayındaki (Bakara 2/185) o gecenin/ kadir gecesinin fecrinde getirdiği anlaşılmaktadır (Kadir 97/1).

    Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

    O fecir vaktine bakın,

    Şaban Britch

    Andolsun fecre,

    Şaban Piriş

    Andolsun Fecre..

    Yaşar Nuri Öztürk

    Yemin olsun tan yerinin ağırma vaktine,

  2. Fecr suresi, 2. ayet — bütün mealleriyle aç

    Fecr suresi, 2. ayet. وَلَيَالٍ عَشْرٍ

    Diyanet İşleri

    On geceye andolsun,

    Mehmet Okuyan

    On geceye,

    Mustafa İslamoğlu

    O tarifsiz on gece şahit olsun!

    Muhammed Esed

    ve on geceyi!

    Ahmed Hulusi

    On geceye,

    Ali Bulaç

    On geceye,

    Ali Özek ve heyeti

    on geceye (haccın on gecesine), yemin ederim ki,

    Ali Rıza Safa

    Ve on geceye!

    Bayraktar Bayraklı

    - Şafak vaktine, on geceye, her şeyin çiftine ve tekine, geçip giden geceye yemin olsun ki,

    Edip Yüksel (Eski Baskı)

    On geceye,

    Elmalılı (sadeleştirilmiş)

    on geceye,

    Elmalılı Hamdi Yazır

    Ve leyali aşre

    Erhan Aktaş

    On geceye,

    Erhan Aktaş (10. Baskı)

    On geceye,

    Erhan Aktaş (Eski Baskı)

    On geceye,

    Gültekin Onan

    On geceye,

    Hasan Basri Çantay

    on geceye,

    İbni Kesir

    Ve on geceye,

    Mehmet Alagaş

    (1-14) Şafağa / fecre ve on geceye (hacdaki), çifte ve teke, geçtiği / gittiği vakit geceye andolsun. Bunda akıllılar için yemin / kasem var değil mi? Ad’ı Rabbin nasıl yaptı görmedin mi? Sütun direkli İrem’i, öyle ki beldeler içinde onun bir benzeri / misli yaratılmamıştı. Vadilerde kayaları yontup oyan Semûd’u. Kazıklı firavunu. Öyle ki beldelerde taşkınlık etmişti. O beldelerde bozgunculuğu / fesadı çoğaltmışlardı. Rabbin onlar üzerine azap kamçısını çarpıverdi. Kesinlikle Rabbin hep gözetleme yerindedir / rasat halindedir.

    Rowwad Tercüme Merkezi

    Ve on geceye andolsun.

    Süleyman Ateş

    On geceye,

    Süleymaniye Vakfı

    On geceye, dipnot 1

    Süleymaniye Vakfı — dipnotlar

    1. metne dön, dipnot 1
      Birçok tefsirde, bu gecelerin, Ramazan'ın son on gününe, Zilhicce'nin veya Muharrem'in ilk on gününe ait olduğuna dair görüşler nakledilir. Fakat Fecr 89/1'de "o fecre", Fecr 89/4'te "o geceye" yemin edilmesinin yanısıra, Nebimizin de Bakara 2/187. ayette yer alan itikafı Ramazan'ın son on gününde yapmış olması ve Kadir gecesinin bu günlerden birine rastlayan gece olduğunu bildirmesi, bu gecelerin Ramazan'ın son on gecesi olduğunu göstermektedir. Nebimiz ve bazı Müslümanlar Ramazan ayının 21. gününden başlayarak itikafa girer, ama hesap yapma imkanı olmadığından, ayın 29 mu 30 mu çektiği ancak ayın son gününde belli olurdu. Bu nedenle bu ibadet 9 veya 10 gün sürerdi. Bu günlerin gecelerine de sayıyı kast etmeksizin "on gece" denmektedir.

    Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

    On geceye dipnot 1 bakın,

    Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — dipnotlar

    1. metne dön, dipnot 1
      Taberi'de ve birçok tefsirde bunların Ramazan'ın son on günü, Zilhicce'nin ilk on günü veya Muharrem'in ilk on günü olduğuna dair görüşler nakledilir. Ramazan'ın son on günü olması uygun gözükmektedir. Çünkü Peygamberimiz, (Bakara 2/187) ayette yer alan itikaf ibadetini bu günlerde yapmış ve Kadir gecesinin bu günlerden birine rastlayan gece olduğunu bildirmiştir.

    Şaban Britch

    On geceye,

    Şaban Piriş

    On Gece'ye..

    Yaşar Nuri Öztürk

    On geceye,

  3. Fecr suresi, 3. ayet — bütün mealleriyle aç

    Fecr suresi, 3. ayet. وَٱلشَّفْعِ وَٱلْوَتْرِ

    Diyanet İşleri

    Çifte ve teke andolsun,

    Mehmet Okuyan

    ‘Çift'e ve ‘tek'e,

    Mustafa İslamoğlu

    Çift ve tek şahit olsun

    Muhammed Esed

    Çok olanı ve Tek olanı düşün!

    Ahmed Hulusi

    Çift'e ve Tek'e!

    Ali Bulaç

    Çift'e ve tek'e,

    Ali Özek ve heyeti

    çifte ve teke, yemin ederim ki,

    Ali Rıza Safa

    Hem çifte hem teke!

    Bayraktar Bayraklı

    - Şafak vaktine, on geceye, her şeyin çiftine ve tekine, geçip giden geceye yemin olsun ki,

    Edip Yüksel

    Çifte ve teke,

    Edip Yüksel (Eski Baskı)

    Çifte ve teke,

    Elmalılı (sadeleştirilmiş)

    çifte ve teke,

    Elmalılı Hamdi Yazır

    Ve şef'ü vetre

    Erhan Aktaş

    Çift ve tek olana,

    Erhan Aktaş (10. Baskı)

    Çift ve tek olana,

    Erhan Aktaş (Eski Baskı)

    Çift ve tek olana,

    Gültekin Onan

    Çifte ve teke,

    Hasan Basri Çantay

    hem çifte, hem teke,

    İbni Kesir

    Hem çifte, hem teke.

    Mehmet Alagaş

    (1-14) Şafağa / fecre ve on geceye (hacdaki), çifte ve teke, geçtiği / gittiği vakit geceye andolsun. Bunda akıllılar için yemin / kasem var değil mi? Ad’ı Rabbin nasıl yaptı görmedin mi? Sütun direkli İrem’i, öyle ki beldeler içinde onun bir benzeri / misli yaratılmamıştı. Vadilerde kayaları yontup oyan Semûd’u. Kazıklı firavunu. Öyle ki beldelerde taşkınlık etmişti. O beldelerde bozgunculuğu / fesadı çoğaltmışlardı. Rabbin onlar üzerine azap kamçısını çarpıverdi. Kesinlikle Rabbin hep gözetleme yerindedir / rasat halindedir.

    Rowwad Tercüme Merkezi

    Çifte ve teke andolsun.

    Süleyman Ateş

    Çift'e ve tek'e,

    Süleymaniye Vakfı

    onun çift olanına ve tek olanına, dipnot 1

    Süleymaniye Vakfı — dipnotlar

    1. metne dön, dipnot 1
      Fecr 89/2'nin dipnotunda anlatılan "on gece"nin bazen dokuza düşmesi nedeniyle, bu ayette onun hem çift hem de tek olabileceğine dikkat çekilmektedir.

    Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

    O gecelerin çiftine de tekine de bakın.

    Şaban Britch

    Çifte ve teke,

    Şaban Piriş

    Çifte ve teke..

    Yaşar Nuri Öztürk

    Çifte ve teke,

  4. Fecr suresi, 4. ayet — bütün mealleriyle aç

    Fecr suresi, 4. ayet. وَٱلَّيْلِ إِذَا يَسْرِ

    Diyanet İşleri

    Geçip giden geceye andolsun (ki, müşrikler azaba uğrayacaklardır).

    Mehmet Okuyan

    Geçmekte olan geceye ki dipnot 1

    Mehmet Okuyan — dipnotlar

    1. metne dön, dipnot 1
      Yemin edilen "fecr", "on gece", "çift varlıklar ve tek olan Yüce Allah" ile "bitmek üzere olan gece"nin anlam ilişkisi şöyle kurulabilir: Kur'an aydınlığının dünyayı aydınlattığı Ramazan'ın son on gecesindeki Kadir Gecesi'nin sabahında, tek olan Yüce Allah çift olan bütün yaratıkları ilâhî bilgilendirmeyle aydınlatmıştır. Böylece Kur'an ile aydınlanan ilk sabah, cehalet karanlıklarını gidermeye başlamıştır. Vahyin amacı gece gibi kabul edilen şirk, küfür gibi inanç karanlıklarını aydınlığa dönüştürmektir.

    Mustafa İslamoğlu

    Sabaha yürüyen gece şahit olsun!

    Muhammed Esed

    Kendi yolunda akıp giden geceyi düşün!

    Ahmed Hulusi

    Geçip gittiğinde o geceye. . .

    Ali Bulaç

    Akıp gittiği zaman geceye,

    Ali Özek ve heyeti

    (her şeyi karanlığı) ile örttüğü an geceye yemin ederim ki,

    Ali Rıza Safa

    Ve akıp giden geceye!

    Bayraktar Bayraklı

    - Şafak vaktine, on geceye, her şeyin çiftine ve tekine, geçip giden geceye yemin olsun ki,

    Edip Yüksel

    Ve geçmekte olan geceye.

    Edip Yüksel (Eski Baskı)

    Ve geçmekte olan geceye.

    Elmalılı (sadeleştirilmiş)

    ve geçeceği sırada geceye.

    Elmalılı Hamdi Yazır

    Ve geceye, geçeceği sıra

    Erhan Aktaş

    Geçip giden geceye.

    Erhan Aktaş (10. Baskı)

    Geçip giden geceye.

    Erhan Aktaş (Eski Baskı)

    Geçip giden geceye.

    Gültekin Onan

    Akıp gittiği zaman geceye,

    Hasan Basri Çantay

    gelib geçeceği dem geceye,

    İbni Kesir

    Gelip geçeceği demde geceye,

    Mehmet Alagaş

    (1-14) Şafağa / fecre ve on geceye (hacdaki), çifte ve teke, geçtiği / gittiği vakit geceye andolsun. Bunda akıllılar için yemin / kasem var değil mi? Ad’ı Rabbin nasıl yaptı görmedin mi? Sütun direkli İrem’i, öyle ki beldeler içinde onun bir benzeri / misli yaratılmamıştı. Vadilerde kayaları yontup oyan Semûd’u. Kazıklı firavunu. Öyle ki beldelerde taşkınlık etmişti. O beldelerde bozgunculuğu / fesadı çoğaltmışlardı. Rabbin onlar üzerine azap kamçısını çarpıverdi. Kesinlikle Rabbin hep gözetleme yerindedir / rasat halindedir.

    Rowwad Tercüme Merkezi

    Yürüyüp gittiği zaman geceye andolsun.

    Süleyman Ateş

    Gitmekte olan geceye.

    Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

    Geçip giderken o tek geceye özellikle bakın.

    Şaban Britch

    Geçip giden geceye,

    Şaban Piriş

    Geçip giden geceye..

    Yaşar Nuri Öztürk

    Yola koyulduğu zaman geceye.

  5. Fecr suresi, 5. ayet — bütün mealleriyle aç

    Fecr suresi, 5. ayet. هَلْ فِى ذَٰلِكَ قَسَمٌ لِّذِى حِجْرٍ

    Diyanet İşleri

    Şüphesiz bunlarda, akıl sahibi bir kimse için üzerine yemin edilmeye değer bir özellik vardır.

    Mehmet Okuyan

    Akıl sahibi için bun(lar)da bir yemin var değil mi?

    Mustafa İslamoğlu

    Ne yani, şunların hepsinde sahibini koruyan oturaklı bir aklı olanlar için, sağlam bir şahitlik yok mudur?

    Muhammed Esed

    Düşün bütün bunları; bunlarda, akıl sahipleri için hakikatin sağlam bir kanıtı yok mudur?

    Ahmed Hulusi

    (Nasıl) işte bunlarda akıl sahibi için bir yemin yok mu?

    Ali Bulaç

    Bunlarda, akıl sahibi olan için bir yemin var, değil mi?

    Ali Özek ve heyeti

    bunlarda akıl sahibi için elbette birer yemin (değeri) vardır.

    Ali Rıza Safa

    Bu yeminler, aklı olanlar için; öyle değil mi?

    Bayraktar Bayraklı

    Bunda, akıl sahibi için hakikatin sağlam bir kanıtı yok mudur?

    Edip Yüksel

    Zeka sahipleri için bunlar birer yemin değil midir? dipnot 1

    Edip Yüksel — dipnotlar

    1. metne dön, dipnot 1
      * Kuran'da "ant olsun" olarak çevirdiğimiz "yeminler" Kuran dilinde bazı gerçeklere dikkat çekmek amacıyla kullanılır. Tüm yemin ayetlerini "dikkatinizi ...'a çekerim" diye çevirmek mümkün. Yeminin halk arasındaki kullanışını temel alarak, Kuran'daki yeminlere eleştiri getiren inkarcılar, "Tanrı nasıl olur da yemin ediyor?" diye itirazlarda bulunabilmektedir. * Tanrı'yı kendi arzularına göre biçimlendirdikleri bir kalıba oturtma hevesinde olanlar, Kuran'daki yeminleri dikkatle inceleseler o yeminlerin halk tarafından yapılan yeminlerden farklı bir fonksiyona sahip olduklarını göreceklerdi. Biz yemin edince Tanrı'yı sözümüze tanık tutarız; o kadar. Yeminle desteklemeye çalıştığımız tezimizin doğruluk derecesine göre, bu tanıklık lehimizde de aleyhimizde de olabilir. * Bu nedenle, bizim Tanrı ismiyle yemin etmemizin herhangi bir kanıtlama değeri yoktur. Yeminlerimiz, muhatabımızı inandırmayı amaçlar; yalan söylüyorsak yalanımızı büyütür ve sorumluluğumuzu arttırır. Oysa Kuran'daki yeminler, bizi inandırmak için değil, düşündürmek içindir. * Tanrı yarattıklarıyla yemin edince, dikkatimizi doğadaki ayetlere, düzene ve sisteme çekerek rasyonel ve tutarlı düşünmeye teşvik eder. Kuran, doğayı yaratan ve idare eden Yaratıcı ile bu mesajı gönderen Tanrı arasında bir fark olmadığını ve doğa ayetleriyle kitabın ayetlerinin gerçeklik bakımından aynı olduğunu hatırlatır. * Kendisiyle yemin edilerek dikkat çekilen nesneler ve olaylar, bu genel hatırlatmanın ötesinde, tartışılacak olan konuya veya teze zihinlerimizi hazırlayan estetik ve semantik tablolar sunarlar. Örneğin, yukarıdaki yeminler onlu ve ikili sayı sistemlerine dikkatimizi çekiyor olabilir mi? On gece 7:142 ayetindeki "on gece"ye işaret olabilir mi? Dördüncü ayet ile 74:33 arasında bir anlam ilişkisi var mı? * Bak: 56:75; 69:38; 70:40; 75:1, 2; 77:1-7; 79:1-5; 81:15-19; 84:16; 85:1-3; 86:1, 11-13; 90:1; 91:1-8; 92:1-4; 93:1-3; 95:1-4; 100:1-6; 103:2.

    Edip Yüksel (Eski Baskı)

    Zeka sahipleri için bunlar birer yemin değil midir?

    Elmalılı (sadeleştirilmiş)

    Nasıl, bunlarda bir akıl sahibi için bir yemin (edilir şey) var değil mi?

    Elmalılı Hamdi Yazır

    Nasıl bunlarda bir akıl sahibi için bir kasem var değil mi?

    Erhan Aktaş

    İşte bunlarda aklını kullanan kimse dipnot 1 için bir kasem dipnot 2 yok mu?

    Erhan Aktaş — dipnotlar

    1. metne dön, dipnot 1
      Kelimesi kelimesine "Zi hicir." Taş, kaya, yasak, duvar, set, anlayış, menetmek, engellemek anlamına gelen hicr kelimesi "Zi hicir" şeklinde tabir olarak özünü aslını bozmamış, kendisine hakim olmayı bilen, taş gibi, kaya gibi sağlam irade sahibi anlamındadır. Taşta bir şeyin içinde yer alan koruyucu nitelik anlamı düşünüldüğünden akıl ve iradeye de "hicrun" denmiştir. Çünkü insan aklı sayesinde kendisini koruma imkanına sahiptir.
    2. metne dön, dipnot 2
      İkna olmalarını sağlayacak işaret, belirti, kanıt yok mu?

    Erhan Aktaş (10. Baskı)

    İşte bunlarda aklını kullanan kimse dipnot 1 için bir kasem dipnot 2 yok mu?

    Erhan Aktaş (10. Baskı) — dipnotlar

    1. metne dön, dipnot 1
      Taş, kaya, yasak, duvar, set, anlayış, menetmek, engellemek anlamına gelen hicr sözcüğü "Zi hicir" şeklinde tabir olarak özünü aslını bozmamış, kendisine hakim olmayı bilen, taş gibi, kaya gibi sağlam irade sahibi anlamındadır. Taşta bir şeyin içinde yer alan koruyucu nitelik anlamı düşünüldüğünden akıl ve iradeye de "hicrun" denmiştir. Çünkü insan aklı sayesinde kendisini koruma imkanına sahiptir.
    2. metne dön, dipnot 2
      İkna olmalarını sağlayacak işaret, belirti, kanıt yok mu?

    Erhan Aktaş (Eski Baskı)

    İşte bunlarda aklını kullanan kimse için bir kasem dipnot 1 yok mu?

    Erhan Aktaş (Eski Baskı) — dipnotlar

    1. metne dön, dipnot 1
      İkna olmalarını sağlayacak işaret, belirti, kanıt yok mu?

    Gültekin Onan

    Bunlarda, akıl sahibi olan için bir yemin var, değil mi?

    Hasan Basri Çantay

    (— ki) bunlarda akıl saahibi için birer yemin (değeri) vardır — (size elbette azaba uğratılacaksınız).

    İbni Kesir

    Akıl sahipleri için bunların her biri birer yemine değmez mi?

    Mehmet Alagaş

    (1-14) Şafağa / fecre ve on geceye (hacdaki), çifte ve teke, geçtiği / gittiği vakit geceye andolsun. Bunda akıllılar için yemin / kasem var değil mi? Ad’ı Rabbin nasıl yaptı görmedin mi? Sütun direkli İrem’i, öyle ki beldeler içinde onun bir benzeri / misli yaratılmamıştı. Vadilerde kayaları yontup oyan Semûd’u. Kazıklı firavunu. Öyle ki beldelerde taşkınlık etmişti. O beldelerde bozgunculuğu / fesadı çoğaltmışlardı. Rabbin onlar üzerine azap kamçısını çarpıverdi. Kesinlikle Rabbin hep gözetleme yerindedir / rasat halindedir.

    Rowwad Tercüme Merkezi

    Bunda akıl sahibi için bir yemin var (değil) mi?

    Süleyman Ateş

    Bu (anıla)n (şeyler)de akıl sahibi için bir yemin var, değil mi? (İşte bunlara andolsun ki kafirler mutlaka azaba uğrayacaklardır!)

    Süleymaniye Vakfı

    Bunlar, aklını iyi kullananlar dipnot 1 için önemli birer yemindir, değil mi!

    Süleymaniye Vakfı — dipnotlar

    1. metne dön, dipnot 1
      "Aklını iyi kullanan" ifadesi, ayetteki "hicr sahibi (ذِي حِجْرٍ)" ifadesinin mealidir. Hicr'in kök anlamı engelleme ve bir şeyi kuşatmadır. Gereksiz şeyleri yapmaya engel olduğu için hicr, akıl anlamında da kullanılır (Mekayis).

    Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

    Bunlarda kendine hakim olan kişinin dikkatle eğilmesi gereken şeyler vardır, değil mi?

    Şaban Britch

    Bunlarda akıl sahibi için elbette birer yemin vardır.

    Şaban Piriş

    Bunda akıl sahibi için bir yemin var mıdır?

    Yaşar Nuri Öztürk

    Nasıl, bunlarda akıl sahibi için bir yemin var mı?

Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. Öntanımlı açık dört meal öncelik sırasına göredir; listeden hepsi açılabilir.