Kur'an-ı Kerim Keşfi Ara

Furkân suresi

Furkân suresi, 64. ayet

Furkân suresi, 64. ayet. وَٱلَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَٰمًا

velleẕîne yebîtûne lirabbihim süccedev veḳiyâmâ.

Diyanet İşleri

Onlar, Rabblerine secde ederek ve kıyamda durarak geceleyenlerdir.

26 meali daha karşılaştır →

Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1

Sureyi kesintisiz dinle, okunan kelime işaretlensin

Okuma günlüğüne ekle

Bağlam2

Furkân 61–67 · surenin 64. ayeti / 77

Konu Rahmân'ın kullarının vasıfları Furkân 63–77 3

  1. Furkân 61

    Göğe burçlar yerleştiren, orada bir ışık kaynağı (güneş) ve aydınlatıcı bir ay yaratanın şanı çok yücedir.

  2. Furkân 62

    O, öğüt almak isteyen ve çok şükredici olmayı dileyen kimseler için geceyi ve gündüzü birbiri ardınca getirendir.

  3. Furkân 63

    Rahman'ın kulları, yeryüzünde vakar ve tevazu ile yürüyen kimselerdir. Cahiller onlara laf attıkları zaman, "selam!" der (geçer)ler.

  4. 64

    Onlar, Rabblerine secde ederek ve kıyamda durarak geceleyenlerdir.

  5. Furkân 65

    Onlar, şöyle diyenlerdir: "Ey Rabbimiz! Bizden cehennem azabını uzaklaştır, gerçekten onun azabı sürekli bir helaktir!"

  6. Furkân 66

    "Şüphesiz, ne kötü bir durak ve ne kötü bir konaktır orası."

  7. Furkân 67

    Onlar, harcadıklarında ne israf ne de cimrilik edenlerdir. Onların harcamaları, bu ikisi arası dengeli bir harcamadır.

Tefsir4

2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum

Tefsîru's-Sa'dî 5

Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)

Abdurrahman b. Nâsır es-Sa'dî (v. 1957)

64. “Onlar, gecelerini Rablerine secde ve kıyam ederek geçirirler.” Yani gece namazını, Rablerine ihlâs ile O’nun önünde zillet ve tevazu ile boyun eğerek ve çokça kılarlar. Nitekim Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: “Yanları yataklarından uzak kalır. Rablerine korku ve ümitle dua ederler. Onlara verdiğimiz rızıktan da infak ederler. Onlara o işlediklerine mükâfat olmak üzere gözleri aydınlatan ne nimetler gizlendiğini hiç kimse bilmez. (es-Secde, 32/16-17)

el-Muhtasar 6

el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)

Merkezü Tefsîr li'd-Dirâsâti'l-Kur'âniyye

Onlar, alınlarının üzerine secde ederek ve ayaklarının üzerine kıyama durarak Yüce Allah için namaz kılıp, Rableri için gecelerler.

Kelimeler

5 kelime · kök bağlantısı bütün geçişlere götürür
  1. وَٱلَّذِينَ vellezine
  2. يَبِيتُونَ yebitune gecelerini geçirirler kök: بيت
  3. لِرَبِّهِمْ lirabbihim Rablerine kök: ربب
  4. سُجَّدًۭا succeden secde ederek kök: سجد
  5. وَقِيَـٰمًۭا ve kiyamen ve (Onun divanında) durarak kök: قوم

Keşif7

Bu ayet neyle ilişkili

Kavramlar

İlgili ayetler 6 bağ · gerekçesi yanında yazar

  • Bakara 125

    Aynı kök: بيت (73 geçiş) · Aynı kök: سجد (92 geçiş)

    Hani, biz Kabe'yi insanlara toplantı ve güven yeri kılmıştık. Siz de Makam-ı İbrahim'den kendinize bir namaz yeri edinin. İbrahim ve İsmail'e şöyle…

  • Mâide 2

    Aynı kök: بيت (73 geçiş) · Aynı kök: سجد (92 geçiş)

    Ey iman edenler! Allah'ın (koyduğu din) nişanelerine, haram aya, hac kurbanına, (bu kurbanlıklara takılı) gerdanlıklara ve de Rab'lerinden bol nimet…

  • Hac 26

    Aynı kök: بيت (73 geçiş) · Aynı kök: سجد (92 geçiş)

    Hani biz İbrahim'e, Kabe'nin yerini, "Bana hiçbir şeyi ortak koşma; evimi, tavaf edenler, namaz kılanlar, rüku ve secde edenler için temizle" diye…

  • Bakara 34

    Aynı kök: سجد (92 geçiş)

    Hani meleklere, "Adem için saygı ile eğilin" demiştik de İblis hariç bütün melekler hemen saygı ile eğilmişler, İblis (bundan) kaçınmış, büyüklük…

  • Bakara 58

    Aynı kök: سجد (92 geçiş)

    Hani, "Şu memlekete girin. Orada dilediğiniz gibi, bol bol yiyin. Kapısından eğilerek tevazu ile girin ve "hıtta!" (Ya Rabbi, bizi affet) deyin ki,…

  • Bakara 114

    Aynı kök: سجد (92 geçiş)

    Allah'ın mescitlerinde onun adının anılmasını yasak eden ve onların yıkılması için çalışandan kim daha zalimdir. Böyleleri oralara (eğer girerlerse)…

Bu ayeti taşıyan yazmalar 8

80 yazma · en eski 5 tanesi

Tamamı: yazma kataloğu

Diğer mealler9

26 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?

Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.

Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.

Mustafa İslamoğlu

Yine onlar, gecelerini Rablerinin huzurunda secdeye vararak ve kıyama durarak geçirirler.

Muhammed Esed

Onlar ki, gecenin derinliklerinde secdeye vararak ve kıyama durarak, Rablerini anarlar.

Ahmed Hulusi

Onlar ki, gecelerini Rablerine secde ederek ("yok"luklarının farkındalığıyla) ve kıyamda (varlıklarında kaim olan Kayyum'un müşahedesinde) geçirirler.

Ali Bulaç

Onlar, Rablerine secde ederek ve kıyama durarak gecelerler.

Ali Özek ve heyeti

Gecelerini Rablerine secde ederek ve kıyam durarak geçirirler.

Ali Rıza Safa

Ve Efendilerine secde ederek ve ayakta durarak geceyi geçirirler.

Bayraktar Bayraklı

Gecelerini, Rablerine secde ederek ve ayakta durarak geçirirler.

Edip Yüksel

Gecenin yalnızlığında Efendi'lerine secde edip düşünceye dalarlar.

Edip Yüksel (Eski Baskı)

Gecenin yalnızlığında Rab'lerine secde edip düşünceye dalarlar.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

ve onlar ki, Rablerine secdeler, kıyamlar ederek yatarlar.

Elmalılı Hamdi Yazır

Ve onlar ki ya rablarına secdeler, kıyamlar ederek yatarlar

Erhan Aktaş

Onlar, Rabb'lerinin buyruklarına tabi olmada ve yerine getirmede önlem alırlar ve özenli davranırlar. dipnot 1

Erhan Aktaş — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Bu ayete, "Onlar, gecelerini Rabb'lerine secde ve kıyam ederek geçirirler." şeklinde anlam verilmektedir. Kanaatimizce, bu doğru değildir. "Gecelenirler veya gecelerler şeklinde "yebitune" kelimesine doğrudan "gece" anlamı vermek doğru değildir. Bu kelimenin gece ile anlamsal bağı var, ancak bu bağ; önlem almada, plan yapmada, gizlilik esas olduğu için ve gizlilik içeren şeyler de mecaz olarak gece ile yani karanlık ile ilişkilendirilerek kurulmuş bir bağdır. Bir önceki ayette, cahillerle karşılaşmada gösterilecek davranışın nasıl olması gerektiğinden söz edilmişti. O ayetin devamı olarak bu ayette de özenli ve dikkatli davranmaya dikkat çekilmiştir. Kök anlamı b-y-t olan bu kelime, türevleri ile birlikte geçtiği birçok ayette mecaz anlamıyla dikkatli olmayı, önlem almayı, plan ve program yapmayı ifade etmektedir. Gecenin doğrudan kelime karşılığı L-y-l olduğu dikkate alındığında "byt" kelimesinin mecaz olarak geceyi ifade ettiği, hatta uyumak anlamına geldiği söylenebilir.

Erhan Aktaş (10. Baskı)

Onlar, Rabblerinin buyruklarına tabi olmada ve yerine getirmede önlem alırlar ve özenli davranırlar. dipnot 1

Erhan Aktaş (10. Baskı) — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Bu ayete, "Onlar, gecelerini Rabb'lerine secde ve kıyam ederek geçirirler." şeklinde anlam verilmektedir. Kanaatimizce, bu doğru değildir. "Gecelenirler veya gecelerler şeklinde "yebitune" sözcüğüne doğrudan "gece" anlamı vermek doğru değildir. Bu sözcüğün gece ile anlamsal bağı var, ancak bu bağ; önlem almada, plan yapmada, gizlilik esas olduğu için ve gizlilik içeren şeyler de mecaz olarak gece ile yani karanlık ile ilişkilendirilerek kurulmuş bir bağdır. Bir önceki ayette, cahillerle karşılaşmada gösterilecek davranışın nasıl olması gerektiğinden söz edilmişti. O ayetin devamı olarak bu ayette de özenli ve dikkatli davranmaya dikkat çekilmiştir. Kök anlamı b-y-t olan bu sözcük, türevleri ile birlikte geçtiği birçok ayette mecaz anlamıyla dikkatli olmayı, önlem almayı, plan ve program yapmayı ifade etmektedir. Gecenin doğrudan sözcük karşılığı L-y-l olduğu dikkate alındığında "byt" sözcüğünün mecaz olarak geceyi ifade ettiği, hatta uyumak anlamına geldiği söylenebilir.

Erhan Aktaş (Eski Baskı)

Onlar, Rabb'lerinin buyruklarına tabi olmada ve yerine getirmede önlem alırlar ve özenli davranırlar. dipnot 1

Erhan Aktaş (Eski Baskı) — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Bu ayete, "Onlar, gecelerini Rabb'lerine secde ve kıyam ederek geçirirler." şeklinde anlam verilmektedir. Kanaatimizce, bu doğru değildir. "Gecelenirler veya gecelerler şeklinde "yebitune" sözcüğüne doğrudan "gece" anlamı vermek doğru değildir. Bu sözcüğün gece ile anlamsal bağı var, ancak bu bağ; önlem almada, plan yapmada, gizlilik esas olduğu için ve gizlilik içeren şeyler de mecaz olarak gece ile yani karanlık ile ilişkilendirilerek kurulmuş bir bağdır. Bir önceki ayette, cahillerle karşılaşmada gösterilecek davranışın nasıl olması gerektiğinden söz edilmişti. O ayetin devamı olarak bu ayette de, özenli ve dikkatli davranmaya dikkat çekilmiştir. Kök anlamı b-y-t olan bu sözcük, türevleri ile birlikte geçtiği birçok ayette mecaz anlamıyla dikkatli olmayı, önlem almayı, plan ve program yapmayı ifade etmektedir. Gecenin doğrudan sözcük karşılığı L-y-l ‘ olduğu dikkate alındığında "byt" sözcüğünün mecaz olarak geceyi ifade ettiği, hatta uyumak anlamına geldiği söylenebilir.

Gültekin Onan

Onlar rablerine secde ederek ve kıyama durarak gecelerler.

Hasan Basri Çantay

Onlar ki gecelerini Rableri için secdekarlar ve kaaimler olarak geçirirler.

İbni Kesir

Onlar ki; Rabbları için secdeye vararak ve kıyama durarak gecelerler.

Mehmet Alagaş

(61, 62, 63, 64, 66, 66, 67, 68, 69) Sema da burçlar ve o rada kandil / siraç (güneş) ve nurlu ay yapan ne mübarektir. Şükür etmek isteyen ve hatırlamak isteyen için gece ve gündüzü ardı ardına yapan O dur. Rahmanın kulları yer yüzünde dingin yürürler cahillerle muhatap olduklarında selam derler. Onlar ki rableri için secdeler de kıyamlar da gecelerler. Derler ki Rabbimiz cehennem azabını bizden sav / uzaklaştır. Muhakkak ki onun azabı gelip geçici olmayan / devamlı bir beladır. Muhakkak o ne kötü yer ve makamdır. Harcadıklarında israf etmezler, cimrilik yapmazlar bu ikisi arası bir kıvamdadırlar. Allah’la beraber diğer bir ilaha dua etmezler, bir nefsi haksız yere öldürmezler ve de zina etmezler . Kim böyle yaparsa suç unu bulur. Onun kıyamet gününde azabı katlanarak artar. Orada adice / aşağılık halde kalıcıdırlar.

Rowwad Tercüme Merkezi

Onlar, Rablerine secde ederek ve kıyama durarak gecelerler.

Süleyman Ateş

Gecelerini Rablerine secde ederek, Onun divanında durarak geçirirler:

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

Geceleri Rablerine secde eder ve kıyama dururlar.[]

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı) — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    [] İlgili ayetler şöyledir: "Geceleri az uyurlar.Seher vakitlerinde bağışlanma dilerler." (Zariyat 51/17-18)Bunlar kendilerini yataklarından kaldırır, korku ve umutla Rablerine yalvarırlar.(Secde 32/16)

Şaban Britch

Onlar, Rablerine secde ederek ve kıyama durarak gecelerler.

Şaban Piriş

Onlar, gecelerini Rab'lerine secde ederek ve kıyama durarak geçirirler.

Yaşar Nuri Öztürk

Geceleri, Rableri huzurunda secde ederek, ayakta durarak geçirirler.

İngilizce çeviriler

(27)

Abdel Khalek Himmat

b) Who spend a good part of the night prostrating their reason to divine revelation and in adoration of Allah, their Creator, lifting to Him their inward sight. They stand in awe of Him and entertain the profound reverence dutiful to Him.

Abdul Haleem

those who spend the night bowed down or standing, worshipping their Lord,

Abdullah Yusuf Ali

Those who spend the night in adoration of their Lord prostrate and standing;

Abul A'la Maududi

who spend the night prostrating themselves before their Lord and standing; dipnot 1

Abul A'la Maududi — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    That is, they neither spend their nights in fun and merry making nor in gossips and telling tales, nor in doing wicked deeds, for these are the ways of the ignorant people. The true servants of Allah pass their nights in worshipping and remembering Him as much as they can. This characteristic of theirs has been brought out clearly at several places in the Quran, thus: Their backs forsake their beds and they invoke their Lord in fear and in hope. (Surah As-Sajdah, Ayat 16). These people (of Paradise) slept but little at night, and prayed for their forgiveness in the hours of the morning. (Surah Az-Zariyat, Ayats 17, 18). And: Can the end of the one, who is obedient to Allah, prostrates himself and stands before Him during the hours of the night, fears the Hereafter and places his hope in the mercy of his Lord, be like that of a mushrik. (Surah Az- Zumar, Ayat 9).

Aisha Bewley

those who pass the night prostrating and standing before their Lord;

Al-Hilali & Khan

And those who spend the night in worship of their Lord, prostrate and standing.[1]

Ali Quli Qarai

Those who spend the night for their Lord, prostrating and standing [in worship].

Amatul Rahman Omar

And who pass the nights for the sake of their Lord prostrating and standing up (before Him in Prayer).

Arthur John Arberry

who pass the night prostrate to their Lord and standing;

Bijan Moeinian

They are the ones who glorify their Lord in their worship at nights; whether standing up or falling in prostration.

E. Henry Palmer

And those who pass the night adoring their Lord and standing;

Edip-Layth

Those who stay awake for their Lord, in prostration and standing.

George Sale

And who pass the night adoring their Lord, and standing up to pray unto Him;

Hamid S. Aziz

And the faithful servants of the Beneficent are those who walk upon the earth modestly, and when the ignorant (or foolish) address them, answer, "Peace!"

Mahmoud Ghali

And the ones who spend the night, (constantly) prostrating and upright to their lord.

Marmaduke Pickthall

And who spend the night before their Lord, prostrate and standing,

Mohamed Ahmed - Samira

And those who spend their nights bowed and standing before their Lord;

Muhammad Asad

and who remember their Sustainer far into the night, prostrating themselves and standing;

Mustafa Khattab

˹They are˺ those who spend ˹a good portion of˺ the night, prostrating themselves and standing before their Lord.

Progressive Muslims

And those who stay awake for their Lord, in prostration and standing.

Rashad Khalifa

In the privacy of the night, they meditate on their Lord, and fall prostrate.

Sahih International

And those who spend [part of] the night to their Lord prostrating and standing [in prayer]

Sam Gerrans

And who spend the night to their Lord submitting and standing;

Shabbir Ahmed

- And who adore their Lord at night, preparing themselves to make a rightful submission and take a rightful stand. (3:190).

Syed Vickar Ahamed

Those who spend the night in the devotion to their Lord (either) prostrate and standing;

Taqi Usmani

and those who pass the night prostrating themselves and standing before their Lord,

The Monotheist Group

Andthose who stay awake for their Lord, in prostration and standing.

Notlar ve kaynaklar

  1. Kaynaklı bilgi — Furkân suresi, 64. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).
    ↩
  2. Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
  3. Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
  4. Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
  5. QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).
    Kaynaklı bilgi — Furkân suresi, 64. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek
    ↩
  6. Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).
    Kaynaklı bilgi — Furkân suresi, 64. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)
    ↩
  7. Her bağın gerekçesi yanında yazar. Bunlar yorum değil, ortak kıssa / olay / kök / kavram sayımıdır. Meal parçaları Diyanet İşleri mealindendir. ↩
  8. Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
  9. Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩