Meryem suresi

Meryem suresi, 66. ayet

Meryem suresi, 66. ayet. وَيَقُولُ ٱلْإِنسَٰنُ أَءِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا

veyeḳûlü-l'insânü eiẕâ mâ mittü lesevfe uḫracü ḥayyâ.

Diyanet İşleri

İnsan, "Öldüğümde gerçekten diri olarak (topraktan) çıkarılacak mıyım?" der.

26 meali daha karşılaştır →

Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1

Sureyi kesintisiz dinle, okunan kelime işaretlensin

Okuma günlüğüne ekle

Bağlam2

Meryem 63–69 · surenin 66. ayeti / 98
  1. Meryem 63

    İşte bu, kullarımızdan Allah'a karşı gelmekten sakınanlara miras kılacağımız cennettir.

  2. Meryem 64

    (Cebrail, şöyle dedi:) "Biz ancak Rabbinin emriyle ineriz. Önümüzdekiler, arkamızdakiler ve bunlar arasındakiler hep O'nundur. Rabbin unutkan değildir."

  3. Meryem 65

    (Allah) göklerin, yerin ve bu ikisi arasındakilerin Rabbidir. Şu halde, O'na ibadet et ve O'na ibadet etmede sabırlı ol. Hiç, O'nun adını taşıyan bir başkasını biliyor musun?

  4. 66

    İnsan, "Öldüğümde gerçekten diri olarak (topraktan) çıkarılacak mıyım?" der.

  5. Meryem 67

    İnsan, daha önce hiçbir şey değil iken kendisini yarattığımızı düşünmez mi?

  6. Meryem 68

    Rabbine andolsun, onları şeytanlarla beraber mutlaka haşredeceğiz. Sonra onları kesinlikle cehennemin çevresinde diz üstü hazır edeceğiz.

  7. Meryem 69

    Sonra her bir topluluktan, Rahman'a karşı en isyankar olanları mutlaka çekip çıkaracağız.

Tefsir4

2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum

Tefsîru's-Sa'dî 5

Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)

Abdurrahman b. Nâsır es-Sa'dî (v. 1957)

66. Burada “insan” ile kastedilen, öldükten sonra dirilişi inkâr eden, bu dirilişin gerçekleşme ihtimalini uzak gören herkestir. İşte böyle bir kimse, bu dirilişin imkânını kabul etmeyerek, inat ve küfrünü ortaya koymak maksadıyla: “Ben, öldükten sonra mı diri olarak kabirden çıkarılacak mışım?” der. Yani ölümden sonra ve çürüyüp toz toprak haline geldikten sonra Allah beni nasıl olur da diriltebilir? Böyle bir şey olamaz, düşünülemez. Bu, onun yanlış çalışan aklı, kötü maksadı, Allah’ın peygamberlerine ve kitaplarına karşı olan dikkafalılığı doğrultusunda sorduğu bir sorudur. Asgari bir şekilde ibret nazarıyla baksa, asgari seviyede düşünse hiç şüphesiz öldükten sonra dirilişi uzak görmesinin son derece gülünç olduğunu görecektir. Bundan dolayı Yüce Allah, öldükten sonra dirilişin mümkün olduğuna dair herkesin bildiği kat’i ve açık bir delili söz konusu ederek şöyle buyurmaktadır:

el-Muhtasar 6

el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)

Merkezü Tefsîr li'd-Dirâsâti'l-Kur'âniyye

Yeniden dirilmeyi inkâr eden kâfir alaya alarak şöyle der: "Ben öldükten sonra mı diriltilip, kabrimden ikinci bir hayat için çıkarılacağım? Şüphesiz bu uzak bir şeydir."

Kelimeler

8 kelime · kök bağlantısı bütün geçişlere götürür
  1. وَيَقُولُ ve yekulu ve diyor ki kök: قول
  2. ٱلْإِنسَـٰنُ l-insanu insan kök: انس
  3. أَءِذَا eiza zaman mı?
  4. مَا ma
  5. مِتُّ mittu öldüğüm kök: موت
  6. لَسَوْفَ lesevfe muhakkak
  7. أُخْرَجُ uhracu çıkarılacağım kök: خرج
  8. حَيًّا hayyen diri olarak kök: حيي

Keşif7

Bu ayet neyle ilişkili

İlgili ayetler 8 bağ · gerekçesi yanında yazar

  • Aynı kök: انس (97 geçiş) · Ortak kavram: Ölüm · Ortak kavram: Hayat

    O, size hayat veren, sonra sizi öldürecek, daha sonra da diriltecek olandır. Şüphesiz, insan çok nankördür.

  • Aynı kök: انس (97 geçiş) · Ortak kavram: Ölüm · Ortak kavram: Hayat

    (48-49) O, rahmetinin önünde rüzgarları müjdeci olarak gönderendir. Ölü toprağı canlandıralım, yarattıklarımızdan birçok hayvanları ve insanları…

  • Aynı kök: انس (97 geçiş) · Ortak kavram: Hayat

    (O gün Allah, şöyle diyecektir:) "Ey cin ve insan topluluğu! İçinizden size ayetlerimi anlatan ve bu gününüzün gelip çatacağı hakkında sizi uyaran…

  • Ortak kavram: Ölüm · Ortak kavram: Hayat

    Siz cansız (henüz yok) iken sizi dirilten (dünyaya getiren) Allah'ı nasıl inkar ediyorsunuz? Sonra sizleri öldürecek, sonra yine diriltecektir. En…

  • Ortak kavram: Ölüm · Ortak kavram: Hayat

    "Sığırın bir parçası ile öldürülene vurun" dedik. (Denileni yaptılar ve ölü dirildi.) İşte, Allah ölüleri böyle diriltir, düşünesiniz diye…

  • Ortak kavram: Ölüm · Ortak kavram: Hayat

    Allah yolunda öldürülenlere "ölüler" demeyin. Hayır, onlar diridirler. Ancak siz bunu bilemezsiniz.

  • Ortak kavram: Hayat

    Allah, bir sivrisineği, ondan daha da ötesi bir varlığı örnek olarak vermekten çekinmez. İman edenler onun, Rablerinden (gelen) bir gerçek olduğunu…

  • Ortak kavram: Hayat

    Hani, sizi azabın en kötüsüne uğratan, kadınlarınızı sağ bırakıp, oğullarınızı boğazlayan Firavun ailesinden kurtarmıştık. Bunda, size Rabbinizden…

Bu ayeti taşıyan yazmalar 8

74 yazma · en eski 5 tanesi

Tamamı: yazma kataloğu

Diğer mealler9

26 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?

Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.

Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.

Mustafa İslamoğlu

Buna karşın insan kalkıp "Ne yani" der, "ölümümün ardından gün gelip tekrar mi diriltileceğim?"

Muhammed Esed

Bütün bunlara rağmen, insan (yine de) kalkıp: "Ne yani," der, "Ben öldükten sonra, yeniden hayata mı döndürüleceğim?"

Ahmed Hulusi

İnsan der ki: "Ben öldükten sonra ölümsüz olarak mı çıkarılacağım?"

Ali Bulaç

İnsan demektedir ki: "Ben öldükten sonra mı, gerçekten diri olarak çıkarılacağım?"

Ali Özek ve heyeti

İnsan der ki: «Öldüğüm zaman sahi diri olarak (kabrimden) çıkarılacak mıyım?»

Ali Rıza Safa

Ve insan, şöyle der: "Öldüğümde, gerçekten, yeniden yaşam verilmiş olarak mı çıkarılacağım?"

Bayraktar Bayraklı

İnsan der ki: "Öldüğüm zaman sahiden diri olarak çıkarılacak mıyım?"

Edip Yüksel

"Öldüğüm zaman diri olarak çıkarılacak mıyım?" diye soruyor insan.

Edip Yüksel (Eski Baskı)

'Öldüğüm zaman diri olarak çıkarılacak mıyım,' diye soruyor insan.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Böyle iken insan diyor ki: "Öldüğüm zaman, ileride mutlaka bir hayat sahibi kimse olarak çıkarılacak mıyım?"

Elmalılı Hamdi Yazır

Böyle iken insan diyor ki: her ne zaman ölürsem ileride mutlak bir zihayat olarak çıkarılacak mıyım?

Erhan Aktaş

İnsan: "Öldükten sonra gerçekten yeniden diriltilecek miyim?" diyor.

Erhan Aktaş (10. Baskı)

İnsan: "Öldükten sonra gerçekten yeniden diriltilecek miyim?" diyor.

Erhan Aktaş (Eski Baskı)

İnsan: "Öldükten sonra gerçekten yeniden diriltilecek miyim?" diyor.

Gültekin Onan

İnsan demektedir ki: "Ben öldükten sonra mı, gerçekten diri olarak çıkarılacağım?"

Hasan Basri Çantay

İnsan der ki: "Ben öldüğüm zaman mı, her halde diri olarak çıkarılacağım"?

İbni Kesir

İnsan der ki: Ben, öldüğümde mi diriltileceğim?

Mehmet Alagaş

(64, 65, 66, 67, 68, 69, 70, 71, 72, 73, 74, 76, 76) Bizler ancak Allah'ın emri için ineriz. İlerimizde / önümüzde ve gerimizde / ardımızda ve bu ikisi arasında olanlar onundur. Rabbim unutan / unutkan değildir . Göklerin ve yerin ve bu ikisi arasındakilerin rabbidir. Ona ibadet et, ona ibadette sebat et. Ona bir adaş / isimdaş hiç biliyor musun? insan diyor ki; ben öldüğüm vakit ileride diri olarak gerçekten çıkarılacak mıyım? İnsan düşünmüyor mu ki önceden o hiçbir şey değilken biz onu yarattık. Senin Rabbin kesinlikle onları ve şeytanları toplayacak sonra onları cehennemin etrafında dizüstü çökmüş vaziyette girişe hazır hale getirecek. Sonra her bir gruptan Rahman ’a karşı en şiddetli küstahları çekip çıkaracağız. Onlardan oraya atılmaya en layık olanları elbette biz biliriz. Sizden hiç kimse yok ki oraya varacak olmasın / uğramasın. Bu Rab binin önceden belirlediği ve gerçekleşecek bir zorunluluktur. Sonra sakınanları kurtaracağız ve zalimler orada dizüstü çökmüş halde kalmaya devam edecekler. Ayetlerimiz onlara apaçıkça okunduğu vakit, kafirler iman edenlere dedi ki; makam ve güzel bir itibar olarak her iki bölükten hangisi hayırlıdır? Onlardan önce nice nesilleri helak ettik, ki onlar eşyaca ve görünüşçe daha güzellerdi. De ki sapmış kimsenin süresini Rahman istediği kadar uzatsın, onlar kendilerine vaad edilen azabı yahut kıyamet saatini görünce, işte o zaman, kimin mekânı kötü, kimin ordusu zayıf bilecekler. Allah doğru yola soktuklarına olan rehberliğini artırır / ziyadeleştirir, kalıcı olan / baki kalan onarıcı işlerdir / salih ameldir. Rabbinin yanında sevapça da hayırlıdır, akıbetçe de hayırlıdır.

Rowwad Tercüme Merkezi

İnsan: “Ben öldükten sonra mı diriltilip çıkarılacakmışım?” der.

Süleyman Ateş

İnsan: "Ben öldükten sonra mı diri olarak çıkarılacağım?" diyor.

Süleymaniye Vakfı

İnsan der ki: "Ben öldükten sonra gerçekten diri olarak (topraktan) çıkarılacak mıyım?"

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

İnsan der ki "Öldüğümde, gerçekten daha sonra diriltilip çıkarılacak mıyım?"

Şaban Britch

İnsan, öldükten sonra tekrar yeniden diriltilecek miyim? diyor.

Şaban Piriş

İnsan, öldükten sonra tekrar yeniden diriltilecek miyim? diyor.

Yaşar Nuri Öztürk

Diyor ki insan: "Öldüğüm zaman diri olarak tekrar çıkarılacak mıyım?"

İngilizce çeviriler

(27)

Abdel Khalek Himmat

Yet man says to himself: "Would I be resurrected and be restored to life after I have long been dead!"

Abdul Haleem

Man says, ‘What? Once I am dead, will I be brought back to life?’

Abdullah Yusuf Ali

Man says: "What! When I am dead, shall I then be raised up alive?"

Abul A'la Maududi

Man is prone to say: "Shall I be raised to life after I die?"

Aisha Bewley

Man says, ‘When I am dead, will I then be brought out again alive?’

Al-Hilali & Khan

And man (the disbeliever) says: "When I am dead, shall I then be raised up alive?"

Ali Quli Qarai

Man says, ‘Shall I, when I have died, be brought forth alive?’

Amatul Rahman Omar

A human being (disbelieving in the Day of Resurrection) says, `What! shall I be really raised to life (again) when I am dead?'

Arthur John Arberry

Man says, 'What, when I am dead shall I then be brought forth alive?'

Bijan Moeinian

Man wonders whether he will be brought to life after death.

E. Henry Palmer

Man will say, 'What! when I have died shall I then come forth alive?

Edip-Layth

The human says: "Can it be that when I am dead, I will be brought out alive?"

George Sale

Man saith, after I shall have been dead, shall I really be brought forth alive from the grave?

Hamid S. Aziz

"The Lord of the heavens and the earth, and of what is between the two; so serve (worship) Him and persevere in His service. Do you know of any worthy of His Name?

Mahmoud Ghali

And man says, "When I have (already) died, will I indeed be eventually brought out alive?

Marmaduke Pickthall

And man saith: When I am dead, shall I forsooth be brought forth alive?

Mohamed Ahmed - Samira

Yet man says: "When I am dead, will I come to life again?"

Muhammad Asad

WITH ALL THIS, man [often] says, "What! Once I am dead, shall I again be brought forth alive?"

Mustafa Khattab

Yet ˹some˺ people ask ˹mockingly˺, "After I die, will I really be raised to life again?"

Progressive Muslims

And man says: "Can it be that when I am dead, I will be brought out alive"

Rashad Khalifa

The human being asks, "After I die, do I come back to life?"

Sahih International

And the disbeliever says, "When I have died, am I going to be brought forth alive?"

Sam Gerrans

And man says: “When I am dead, am I then to be brought forth alive?”

Shabbir Ahmed

Man (keeps thinking or) says, "What! When I am dead, shall I be raised up alive?"

Syed Vickar Ahamed

And man says: "What! When I am dead, then shall I be raised up alive?"

Taqi Usmani

Man says, "Is it that, once I die, I shall be brought forth alive?"

The Monotheist Group

And man says: "Can it be that when I am dead, I will be brought out alive?"

Notlar ve kaynaklar

  1. Kaynaklı bilgi — Meryem suresi, 66. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).
    ↩
  2. Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
  3. Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
  4. Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
  5. QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).
    Kaynaklı bilgi — Meryem suresi, 66. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek
    ↩
  6. Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).
    Kaynaklı bilgi — Meryem suresi, 66. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)
    ↩
  7. Her bağın gerekçesi yanında yazar. Bunlar yorum değil, ortak kıssa / olay / kök / kavram sayımıdır. Meal parçaları Diyanet İşleri mealindendir. ↩
  8. Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
  9. Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩