Kur'an-ı Kerim Keşfi Ara

Tâhâ suresi

Tâhâ suresi, 125. ayet

Tâhâ suresi, 125. ayet. قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِىٓ أَعْمَىٰ وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا

ḳâle rabbi lime ḥaşertenî a`mâ veḳad küntü beṣîrâ.

Diyanet İşleri

O da şöyle der: "Rabbim! Dünyada gören bir kimse olduğum halde, niçin beni kör olarak haşrettin?"

26 meali daha karşılaştır →

Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1

Sureyi kesintisiz dinle, okunan kelime işaretlensin

Okuma günlüğüne ekle

Bağlam2

Tâhâ 122–128 · surenin 125. ayeti / 135

Konu Âdem ve İblîs; zikirden yüz çevirenler Tâhâ 115–127 3

  1. Tâhâ 122

    Sonra Rabbi onu seçti, tövbesini kabul etti ve ona doğru yolu gösterdi.

  2. Tâhâ 123

    Allah, şöyle dedi: "Birbirinize düşman olarak hepiniz oradan inin. Eğer tarafımdan size bir yol gösterici (kitap) gelir de, kim benim yol göstericime uyarsa artık o, ne (dünyada) sapar ne de (ahirette) sıkıntı çeker."

  3. Tâhâ 124

    "Her kim de benim zikrimden (Kur'an'dan) yüz çevirirse, mutlaka ona dar bir geçim vardır. Bir de onu kıyamet gününde kör olarak haşrederiz."

  4. 125

    O da şöyle der: "Rabbim! Dünyada gören bir kimse olduğum halde, niçin beni kör olarak haşrettin?"

  5. Tâhâ 126

    Allah, "Evet, öyle. Ayetlerimiz sana geldi de sen onları unuttun. Aynı şekilde bugün de sen unutuluyorsun" der.

  6. Tâhâ 127

    Haddi aşan ve Rabbi'nin ayetlerine inanmayanları işte böyle cezalandırırız. Şüphesiz ahiret azabı daha şiddetli ve daha kalıcıdır.

  7. Tâhâ 128

    Yurtlarında dolaşıp durdukları, kendilerinden önceki nice nesilleri helak etmiş olmamız, onları doğru yola iletmedi mi? Şüphesiz bunda akıl sahipleri için ibretler vardır.

Tefsir4

2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum

Tefsîru's-Sa'dî 5

Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)

Abdurrahman b. Nâsır es-Sa'dî (v. 1957)

125. Bu şekilde haşredilen kimse, zillet içinde halinin sebebini sormak, acısını bildirmek ve bu hale tahammülsüzlüğünü ifade etmek üzere: “Rabbim, niçin beni kör haşrettin? Halbuki ben” dünya hayatında iken “görüyordum.” Beni bu korkunç hale getiren ne oldu?

el-Muhtasar 6

el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)

Merkezü Tefsîr li'd-Dirâsâti'l-Kur'âniyye

Yüce Allah'ın zikrinden yüz çeviren kimse: "Ey Rabbim! Bugün beni niçin kör olarak haşrettin? Ben dünyada gören bir kimseydim." der.

Kelimeler

8 kelime · kök bağlantısı bütün geçişlere götürür
  1. قَالَ kale der ki kök: قول
  2. رَبِّ rabbi Rabbim kök: ربب
  3. لِمَ lime niçin?
  4. حَشَرْتَنِىٓ haşerteni beni haşrettin kök: حشر
  5. أَعْمَىٰ ea'ma kör olarak kök: عمي
  6. وَقَدْ vekad andolsun
  7. كُنتُ kuntu ben idim kök: كون
  8. بَصِيرًۭا besiran görüyor kök: بصر

Keşif7

Bu ayet neyle ilişkili

Kavramlar

İlgili ayetler 8 bağ · gerekçesi yanında yazar

  • İsrâ 97

    Aynı kök: عمي (33 geçiş) · Aynı kök: حشر (43 geçiş) · Ortak kavram: Diriliş

    Allah, kimi doğru yola iletirse işte o, doğru yolu bulmuştur. Kimi de saptırırsa, böyleleri için O'nun dışında dostlar bulamazsın. Onları kıyamet…

  • Tâhâ 124

    Aynı kök: عمي (33 geçiş) · Aynı kök: حشر (43 geçiş) · Ortak kavram: Diriliş

    "Her kim de benim zikrimden (Kur'an'dan) yüz çevirirse, mutlaka ona dar bir geçim vardır. Bir de onu kıyamet gününde kör olarak haşrederiz."

  • Bakara 203

    Aynı kök: حشر (43 geçiş) · Ortak kavram: Diriliş

    Sayılı günlerde Allah'ı anın (telbiye ve tekbir getirin). Kim iki gün içinde acele edip (Mina'dan Mekke'ye) dönerse, ona günah yoktur. Kim geri…

  • Âl-i İmrân 12

    Aynı kök: حشر (43 geçiş) · Ortak kavram: Diriliş

    İnkar edenlere de ki: "Siz mutlaka yenilgiye uğrayacak ve toplanıp cehenneme doldurulacaksınız. Orası ne fena yataktır!"

  • Âl-i İmrân 158

    Aynı kök: حشر (43 geçiş) · Ortak kavram: Diriliş

    Andolsun, ölseniz de öldürülseniz de, Allah'ın huzurunda toplanacaksınız.

  • Bakara 18

    Aynı kök: عمي (33 geçiş)

    Onlar, sağırdırlar, dilsizdirler, kördürler. Artık (hakka) dönmezler.

  • Bakara 56 olası

    Ortak kavram: Diriliş

    Sonra, şükredesiniz diye ölümünüzün ardından sizi tekrar dirilttik.

  • Bakara 129 olası

    Ortak kavram: Diriliş

    "Rabbimiz! İçlerinden onlara bir peygamber gönder; onlara ayetlerini okusun, kitabı ve hikmeti öğretsin ve onları her kötülükten arındırsın.…

Bu ayeti taşıyan yazmalar 8

70 yazma · en eski 5 tanesi

Tamamı: yazma kataloğu

Diğer mealler9

26 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?

Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.

Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.

Mehmet Okuyan

(Bu kişi), "Rabbim! Beni neden kör olarak dirilttin? (Oysa) ben gören biriydim." diyecektir.

Mustafa İslamoğlu

O kimse "Rabbim" diyecek, "Niçin beni kör olarak kaldırdın; oysa ki ben daha önce gören biriydim?"

Muhammed Esed

(Böyle biri, Kıyamet Günü'nde:) "Rabbim, ben gören biriyken beni niçin kör olarak kaldırdın?" diye soracak.

Ahmed Hulusi

(O vakit) dedi ki: "Rabbim, niçin beni kör olarak haşrettin, (dünyadayken) gözlerim görüyordu?"

Ali Bulaç

"O da (şöyle) demiş olur: -Ben görmekte olan biriyken, beni niye kör olarak haşrettin Rabbim?"

Ali Özek ve heyeti

O, Rabbim! Beni niçin kör olarak haşrettin? Oysa ben, hakikaten görür idim, der.

Ali Rıza Safa

Der ki: "Efendim! Ben gören birisiyken, neden beni kör olarak getirdin?"

Bayraktar Bayraklı

O zaman, "Ey Rabbim! Beni niçin kör olarak haşrettin! Oysa, ben gören bir kimseydim" der.

Edip Yüksel

"Efendim" der, "Toplantı alanına beni niye kör olarak sürdün, oysa ben görür idim?"

Edip Yüksel (Eski Baskı)

'Rabbim,' der, 'Toplantı alanına beni niye kör olarak sürdün, oysa ben görür idim?'

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Diyecek ki: "Ey Rabbim, beni niçin kör olarak haşrettin. Oysa ben, gören bir kimse idim?"

Elmalılı Hamdi Yazır

Rabbım beni niçin kör olarak haşrettin, halbuki ben gözlü idim der

Erhan Aktaş

"Rabb'im, beni neden kör olarak haşrettin? Oysa dünyada iken gören biriydim." der.

Erhan Aktaş (10. Baskı)

"Rabbim, beni neden kör olarak haşrettin? Oysa dünyada iken gören biriydim." der.

Erhan Aktaş (Eski Baskı)

"Rabbim, beni neden kör olarak haşrettin? Oysa dünyada iken gören biriydim." der.

Gültekin Onan

"O da (şöyle) demiş olur: "Ben görmekte olan biriyken, beni niye kör olarak haşrettin rabbim?"

Hasan Basri Çantay

(Artık o zaman) o: "Rabbim, beni niçin kör haşretdin? Halbuki ben hakıykaten görücü idim" demişdir.

İbni Kesir

Der ki: Rabbım, beni niçin kör olarak haşrettin? Halbuki ben gören biriydim

Mehmet Alagaş

(124-129) Kim benim hatırlatmamdan / zikrimden yüz çevirirse muhakkak ki ona dar / sıkışık bir geçim var ve de onu kıyamet günü kör olarak / gözünün akı çıkmış şekilde toparlayacağız / haşredeceğiz. Der ki niçin beni kör olarak / âmâ olarak toparladın / haşrettin. Halbuki ben görebilen biri idim. Bir şekilde sana ayetlerimiz geldi , sen de onu unuttun dedi Bugün de aynı şekilde sen unutulacaksın. Kim aşırılık eder / israf eder ve de Rabbinin ayetlerine iman etmez ise bu şekilde cezalandırırız. Ahiretteki işkence / sonraki azap daha şiddetli ve süreklidir. Onlardan önceki memleketlerden nicelerini ki onlar da meskenlerinde gezip dolaşıyorlardı helak etmemiz onları yola iletmedi mi / hidayete erdirmedi mi? Kesinlikle bunda merak edenler için ayetler vardır (nehimün meraklı demek) Rabbinin daha önceden söylenmiş belli bir süre verileceğine dair sözü olmasa onlara gereken yapılırdı.

Rowwad Tercüme Merkezi

O da şöyle der: "Rabbim beni niçin kör olarak haşrettin? Ben, gören birisiydim."

Süleyman Ateş

"Rabbim der, niçin beni kör sürdün, oysa ben görür idim?"

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

Der ki "Ey Rabbim! Beni neden kör olarak getirdin, halbuki benim gözlerim görüyordu?"

Şaban Britch

Der ki: Rabbim beni niçin kör olarak haşrettin? Ben, gören birisiydim.

Şaban Piriş

Der ki: - Rabbim beni niçin kör olarak haşrettin? Ben, gören birisiydim.

Yaşar Nuri Öztürk

O der ki: "Rabbim, beni neden kör haşrettin, ben gören biri idim?"

İngilizce çeviriler

(27)

Abdel Khalek Himmat

Then shall he say: "O Allah, my Creator, wherefore You thronged me blind when in life I was able to see and to argue and defend myself!"

Abdul Haleem

and he will say, ‘Lord, why did You bring me here blind? I was sighted before!’

Abdullah Yusuf Ali

He will say: "O my Lord! why hast Thou raised me up blind, while I had sight (before)?"

Abul A'la Maududi

where-upon he will say: "Lord! Why have You raised me blind when I had sight in the world?"

Aisha Bewley

He will say, ‘My Lord, why have you gathered me blind when before I was able to see?’

Al-Hilali & Khan

He will say: "O my Lord! Why have you raised me up blind, while I had sight (before)."

Ali Quli Qarai

He will say, ‘My Lord! Why have You raised me blind, though I used to see?’

Amatul Rahman Omar

He will say, `My Lord! what for have You raised me up in a state of blindness, while I possessed good sight before?'

Arthur John Arberry

He shall say, 'O my Lord, why hast thou raised me blind, and I was wont to see?'

Bijan Moeinian

Such a person will ask: "My Lord, how come you raised me blind while I had eye sight before?"

E. Henry Palmer

He shall say, 'My Lord! wherefore hast Thou gathered me blind when I used to see?'

Edip-Layth

He said, "My Lord, you have raised me blind while I used to be able to see?"

George Sale

And he shall say, O Lord, why hast thou brought me before thee blind, whereas before I saw clearly?

Hamid S. Aziz

But he who turns away from Remembrance of Me, verily, for him shall be a narrow life; and I shall bring him blind to the assembly on the Day of Resurrection. "

Mahmoud Ghali

He will say, "Lord! Why have You mustered me blind, and I was already constantly beholding?"

Marmaduke Pickthall

He will say: My Lord! Wherefor hast Thou gathered me (hither) blind, when I was wont to see?

Mohamed Ahmed - Samira

He will ask: "O Lord, why have you raised me blind when I was able to see?"

Muhammad Asad

[And so, on Resurrection Day, the sinner] will ask: "O my Sustainer! Why hast Thou raised me up blind, whereas [on earth] I was endowed with sight?"

Mustafa Khattab

They will cry, "My Lord! Why have you raised me up blind, although I used to see?"

Progressive Muslims

He said: "My Lord, you have raised me blind while I used to be able to see"

Rashad Khalifa

He will say, "My Lord, why did you summon me blind, when I used to be a seer?"

Sahih International

He will say, "My Lord, why have you raised me blind while I was [once] seeing?"

Sam Gerrans

He will say: “My Lord: why hast Thou raised me blind, when I was seeing?”

Shabbir Ahmed

He will wonder, "My Lord, why did you gather me blind when I used to see?" (22:46).

Syed Vickar Ahamed

He (the disbeliever) will say: "O my Lord! Why have You raised me up blind whereas I had sight (before)?"

Taqi Usmani

He will say, "My Lord, why did you raise me blind while I was sighted?"

The Monotheist Group

He said: "My Lord, you have raised me blind while I used to be able to see?"

Notlar ve kaynaklar

  1. Kaynaklı bilgi — Tâhâ suresi, 125. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).
    ↩
  2. Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
  3. Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
  4. Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
  5. QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).
    Kaynaklı bilgi — Tâhâ suresi, 125. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek
    ↩
  6. Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).
    Kaynaklı bilgi — Tâhâ suresi, 125. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)
    ↩
  7. Her bağın gerekçesi yanında yazar. Bunlar yorum değil, ortak kıssa / olay / kök / kavram sayımıdır. Meal parçaları Diyanet İşleri mealindendir. ↩
  8. Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
  9. Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩