Kamer suresi

Kamer suresi, 1. ayet

Kamer suresi, 1. ayet. ٱقْتَرَبَتِ ٱلسَّاعَةُ وَٱنشَقَّ ٱلْقَمَرُ

iḳterabeti-ssâ`atü venşeḳḳa-lḳamer.

Diyanet İşleri

Kıyamet yaklaştı ve ay yarıldı.

26 meali daha karşılaştır →

Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1

Sureyi kesintisiz dinle, okunan kelime işaretlensin

Okuma günlüğüne ekle

Bağlam2

Kamer 1–4 · surenin 1. ayeti / 55

Konu Ayın yarılması ve davetçinin günü Kamer 1–8 3

  1. 1

    Kıyamet yaklaştı ve ay yarıldı.

  2. Kamer 2

    Onlar bir mucize görseler yüz çevirirler ve "Süregelen bir sihirdir" derler.

  3. Kamer 3

    Peygamberi yalanladılar, nefislerinin arzularına uydular. Halbuki her iş, (Allah nasıl takdir ettiyse öylece) gerçekleşecek (değişmeyecek)tir.

  4. Kamer 4

    Andolsun, onlara içinde caydırıcı tehditlerin bulunduğu haberler geldi.

Tefsir4

2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum

Tefsîru's-Sa'dî 5

Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)

Abdurrahman b. Nâsır es-Sa'dî (v. 1957)

1-2. Yüce Allah, Kıyametin gerçekleşme zamanının yaklaşmış olduğunu, geleceği vaktin yakınlaştığını haber vermektedir. Bununla birlikte bu yalanlayıcılar, hâlâ onu yalanlamaya devam etmekte, bu Kıyamet’in kopuşuna hazırlık yapmamaktadırlar. Allah ise bu Kıyamet’in kopuşuna delil teşkil eden ve benzerini gören insanların iman etmelerini sağlayacak türden pek büyük âyetler/mucizeler göstermektedir.

Abdullah’ın oğlu Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem’in getirdiklerinin doğruluğuna delil teşkil eden en büyük delil ve mucizelerden birisi de şudur: İnkarcılar, kendilerine getirdiklerinin doğruluğuna, kendisinin de doğru söylediğine delil teşkil edecek şekilde olağanüstü bir iş göstermesini istediklerinde Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem, aya işaret etmiş, o da Allah’ın izni ile birisi Ebu Kubeys dağı üzerinde diğeri de Kuaykı’ân dağı üzerinde olmak üzere iki parçaya ayrılmış idi.

İnsanların herhangi bir şekilde göz boyamakla ve olduğundan farklı göstermekle yapamayacakları ulvî âlemde gerçekleşen bu pek büyük mucizeyi müşrikler de başkaları da görmüşler, benzeri görülmedik bir olaya tanık olmuşlardır. Hatta kendisinden önceki herhangi bir peygamber tarafından benzerinin gösterildiğini işitmedikleri bir olaya şahit olmuşlardı.

Bundan dolayı gözleri kamaştı, ama yine de iman kalplerine girmedi. Allah da onlar için hayır murat etmedi. Bu sefer iftiralarına ve azgınlıklarına yönelip şöyle dediler: “Muhammed bizi büyüledi. Bunun doğru olup olmadığının tek alâmeti şudur: Sizler uzak yerlerden yolculuk yapıp gelenlere soracaksınız. Çünkü o sizi büyülemiş olsa da sizin gibi burada hazır bulunmayan kimseleri büyülemiş olamaz.”

Gelen herkese sordular. Gelen yolcular da onlara bu işin gerçekleştiğini haber verince bu sefer de: “Öteden beri süregelen bir sihirdir” dediler. Muhammed bizi büyülediği gibi başkalarını da büyülemiştir, dediler. Bu ise ancak insanların en akılsızlarının, hidâyetten en uzak olanlarının ve en şaşkınlarının kabul edebileceği türden bir iftiradır.

Bununla onlar yalnızca bu mucizeyi inkâr etmiş olmuyorlardı. Aksine onlar kendilerine gelen her türlü âyet ve mucizeyi yalanlamakta ve hepsine ret karşılığı vermeye hazır kimselerdi. Bundan dolayı Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: “Ama onlar bir âyet/mucize görseler yüz çevirirler.” Çünkü onların maksatları hakka ve hidâyete tabi olmak değildir. Onların maksadı hevâya uymaktır. Bundan dolayı Yüce Allah şöyle buyurmaktadır:

el-Muhtasar 6

el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)

Merkezü Tefsîr li'd-Dirâsâti'l-Kur'âniyye

Kıyametin gelişi yaklaştı ve Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in zamanında Ay yarıldı. Ay'ın yarılması Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-'in gözle görülen mucizelerindendir.

Kelimeler

4 kelime · kök bağlantısı bütün geçişlere götürür
  1. ٱقْتَرَبَتِ ikterabeti yaklaştı kök: قرب
  2. ٱلسَّاعَةُ s-saatu sa'at kök: سوع
  3. وَٱنشَقَّ venşekka ve yarıldı kök: شقق
  4. ٱلْقَمَرُ l-kameru ay kök: قمر

Keşif7

Bu ayet neyle ilişkili

İlgili ayetler 8 bağ · gerekçesi yanında yazar

  • Aynı kök: شقق (28 geçiş) · Aynı kök: قرب (96 geçiş)

    Eğer yakın bir dünya menfaati ve kolay bir yolculuk olsaydı, (sefere katılmayan münafıklar da) mutlaka sana uyarlardı. Fakat meşakkatli yol, onlara…

  • Aynı kök: سوع (49 geçiş) · Aynı kök: قرب (96 geçiş)

    Göklerin ve yerin gaybı Allah'a aittir. Kıyamet'in kopması, bir göz kırpması gibi veya daha az bir zamandır. Şüphesiz Allah, her şeye hakkıyla gücü…

  • Aynı kök: سوع (49 geçiş) · Aynı kök: قرب (96 geçiş)

    İnsanlar sana kıyametin vaktini soruyorlar. De ki: "Onun ilmi ancak Allah katındadır." Ne bilirsin, belki de kıyamet yakında gerçekleşir.

  • Aynı kök: سوع (49 geçiş) · Aynı kök: قرب (96 geçiş)

    Allah, hak olarak Kitab'ı ve mizanı indirendir. Sen nereden bileceksin belki de o saat (kıyamet) yakındır.

  • Aynı kök: شقق (28 geçiş)

    Sonra bunun ardından kalpleriniz yine katılaştı; taş gibi, hatta daha katı oldu. Çünkü taş vardır ki, içinden ırmaklar fışkırır. Taş vardır ki…

  • Aynı kök: شقق (28 geçiş)

    Eğer onlar böyle sizin iman ettiğiniz gibi iman ederlerse, gerçekten doğru yolu bulmuş olurlar; yüz çevirirlerse onlar elbette derin bir ayrılığa…

  • Aynı kök: قمر (27 geçiş)

    Ay'ı doğarken görünce de, "İşte Rabbim!" dedi. Ay da batınca, "Andolsun ki, Rabbim bana doğru yolu göstermezse, mutlaka ben de sapıklardan olurum"…

  • Aynı kök: قمر (27 geçiş)

    O, karanlığı yarıp sabahı çıkarandır. Geceyi dinlenme zamanı, güneşi ve ayı da ince birer hesap ölçüsü kıldı. Bütün bunlar mutlak güç sahibinin,…

Bu ayeti taşıyan yazmalar 8

59 yazma · en eski 5 tanesi

Tamamı: yazma kataloğu

Diğer mealler9

26 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?

Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.

Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.

Mehmet Okuyan

O (Son) Saat yaklaşmıştır ve (o zaman geldiğinde) ay yarılmış (olacak)tır. dipnot 1

Mehmet Okuyan — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Bu surenin ilk ayeti "geçmiş zaman" kipiyle tercüme edilirse Hz. Muhammed zamanındaki bir "Ay tutulması" olayı hatırlatılmış olabilir. Buradaki konu, Kıyâmet 75:9'a göre Son Saat'te gerçekleşecek olaylardan biridir ve gerçekleşmesi kesin olduğu için de geçmiş zaman kipi kullanılmıştır.

Mustafa İslamoğlu

Son saat yaklaşacak ve ay yarılacak.

Muhammed Esed

Son saat yaklaşacak ve ay yarılacak!

Ahmed Hulusi

Yaklaştı o saat ve Kamer (Ay) yarıldı!

Ali Bulaç

Saat (kıyamet vakti) yakınlaştı ve ay yarıldı.

Ali Özek ve heyeti

Kıyamet yaklaştı ve ay yarıldı.

Ali Rıza Safa

Evrenlerin sonu yaklaştı ve Ay yarıldı! dipnot 469

Ali Rıza Safa — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 469
    Bu ayet, mucize meraklıları tarafından, Muhammed peygamberin parmağını göstererek ayı ikiye böldüğü biçimindeki uydurma söylentilerle yorumlanmıştır. Oysa Muhammed peygamberin tek mucizesinin Kur'an'ın ona indirilmesi olduğu ve başka bir mucize beklenmemesi, 29:51 ayetinde bildirilmiştir. "Ay yarıldı!" anlamına gelen "İnşakka el kameru" tümcesindeki "Şakka" eyleminin "Toprağı yarmak" veya "Toprağı sürmek" gibi anlamlarından dolayı, ay toprağının yarılarak dünyaya getirileceğinin bildirildiği biçiminde yorumlayanlar da vardır. Aya ulaşılarak toprağının dünyaya getirilmesi olayı.[1969] yılında gerçekleşmiştir.

Bayraktar Bayraklı

- Kıyamet yaklaşıp ay yarılsa, onlar da bu oluşumu gözleriyle görseler, "Bu devamlı yapılan bir büyüdür" diyerek yüz çevirirler.

Edip Yüksel

O an yaklaştı ve ay yarıldı. dipnot 1

Edip Yüksel — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    * Dünyanın sonunun alametlerinden olan ayın yarılması olayı, 1969 yılının Temmuz ayında Apollo 11 uzay aracının ay toprağını yarıp yeryüzüne getirmesiyle gerçekleşti. "İnşakka = yarılma" kelimesinin geçtiği 80:26; 50:44 ayetlerine bakarsanız bu yarılmanın illa ortadan ikiye bölünmek anlamına gelmediğini göreceksiniz. Hadis uzmanları, Muhammed peygamberin parmağıyla aya işaret etmesi sonucunda ayın ikiye bölündüğünü ve hatta yarısının Ali'nin bahçesine düştüğünü rivayet etmişlerdir. Ancak bu astronomik olayın neden dünyanın hiçbir yöresinde gözetlenmediği ve kaydedilmediği sorusuna ise inandırıcı cevaplar verememişlerdir. İnsanlık tarihinde önemli bir nokta sayılan 1969 yılındaki bu olay gerçekleştiği sıralar, Dr. Reşad Halife, bilgisayarlara Kuran'ı yüklüyordu. 1974 yılında farkına vardığı matematiksel sistemin ilk çalışmalarının ay toprağının yarıldığı tarihe denk gelmesi ikinci ayetle önceden haber verilir.

Edip Yüksel (Eski Baskı)

Saat (dünyanın sonu) yaklaştı ve ay yarıldı.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Yaklaştı kıyamet, ay yarıldı!

Elmalılı Hamdi Yazır

Yaklaştı Saat, yarıldı Kamer

Erhan Aktaş

Sa'at dipnot 1 yaklaştı ve Ay yarıldı. dipnot 2

Erhan Aktaş — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Kıyamet'in kopuş anı.
  2. metne dön, dipnot 2
    Gerçekler ortaya çıktı. "Ay yarıldı" bir deyimdir, bir şeyin gerçek yüzünün ortaya çıkması demektir. Ayette yer alan "inşikak/yarılma" kelimesi bir şeyin iki parçaya ayrılması değil, bir şeyde meydana gelen çatlak anlamındadır. İnşikak, "şikak" kelimesinden gelmektedir. Bu kelime, herhangi bir nedenden dolayı hayvan veya insan cildinde meydana gelen çatlama, yarılma veya bir şeyin açığa çıkması anlamına gelmektedir. (Örneğin: 2:74, 19:90, 55:37, 84:1.) "Ayın yarılma mucizesi" olarak inanılan ve bunun üzerinde geniş bir rivayet oluşturulan bu ayet te, bir mucizeden söz edilmemektedir. Bu tamamen Kur'an'ın anlatım diliyle ilgili bir konudur: Ahiret ve Kıyamet sahnelerinin yer aldığı ayetlerdeki fiillerin, geçmiş zaman formunda olması, gramer kuralı olarak kesinlik ifadesi etmesi ile ilgilidir. Bir şeyin kesin olacağını ifade etmek için kurallardan birisi de "geçmiş zaman kipinin" kullanılmasıdır. Böylece olacak olan şeylerin, kesinlikle olacaklarına vurgu yapılmaktadır. Kur'an, Muhammed Nebi'ye mucize verilmediğini birçok ayette açık bir şekilde ifade etmektedir (17:59,
  3. metne dön, dipnot 5
    6; 13:38; 29:50,51).
  4. metne dön, dipnot 90
    93; 21:

Erhan Aktaş (10. Baskı)

Sa'at dipnot 1 yaklaştı ve Ay yarıldı. dipnot 2

Erhan Aktaş (10. Baskı) — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Kıyamet'in kopuş anı.
  2. metne dön, dipnot 2
    Gerçekler ortaya çıktı. "Ay yarıldı" bir deyimdir, bir şeyin gerçek yüzünün ortaya çıkması demektir. Ayette yer alan "inşikak/yarılma" sözcüğü bir şeyin iki parçaya ayrılması değil, bir şeyde meydana gelen çatlak anlamındadır. İnşikak, "şikak" sözcüğünden gelmektedir. Bu sözcük, herhangi bir nedenden dolayı hayvan veya insan cildinde meydana gelen çatlama, yarılma veya bir şeyin açığa çıkması anlamına gelmektedir. (Örneğin, 2:74, 19:90, 55:37, 84:1.) "Ayın yarılma mucizesi" olarak inanılan ve bunun üzerinde geniş bir rivayet oluşturulan bu ayette, bir mucizeden söz edilmemektedir. Bu tamamen Kur'an'ın anlatım diliyle ilgili bir konudur: Ahiret ve Kıyamet sahnelerinin yer aldığı ayetlerdeki fiiller, geçmiş zaman formundadır. Böylece olacak olan şeylerin, kesinlikle olacaklarına vurgu yapılmaktadır. Kur'an, Nebi mucize verilmediğini birçok ayette açık bir şekilde ifade etmektedir (17:59, 90:93; 21:5:6; 13: 38; 29:50:51).

Erhan Aktaş (Eski Baskı)

Sa'at dipnot 1 yaklaştı ve Kamer yarıldı. dipnot 2

Erhan Aktaş (Eski Baskı) — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Kıyamet'in kopuş anı.
  2. metne dön, dipnot 2
    Gerçekler ortaya çıktı: "Ay yarıldı", Arapça'da bir deyimdir ve bir şeyin gerçek yüzünün ortaya çıkışını ifade etmektedir. (Ayda çatlaklar oluştu. Ay yarıldı. Ayette yer alan "inşikak" sözcüğü herhangi bir şeyde meydana gelen çatlak demektir. İnşikak, "şikak" sözcüğünden gelmektedir. Bu sözcük, herhangi bir nedenden dolayı hayvan veya insan cildinde meydana gelen çatlama veya yarılma anlamına gelmektedir. Bu sözcük, aynı zamanda bir şeyin açığa çıkması, açığa çıkarılması anlamına da gelmektedir.) "Ayın yarılması mucizesi" olarak inanılan ve bunun üzerinde geniş bir rivayet malumatı oluşturulan bu ayette, bir mucizeden söz edilmemektedir. Bu tamamen Kur'an'ın anlatım diliyle ilgili bir konudur. Kur'an, Nebimize mucize verilmediğini kesin bir dille, birçok ayette ifade etmektedir. Onca apaçık ayete rağmen, bu ayeti bir mucize olarak kabul etmek, Kur'an'da çelişki olduğunu söylemek demektir. (17/İsra 59,90-93; 21/Enbiya, 5-6; 13/Ra'd, 38; 29/Ankebut, 50-51, bu ayetler Nebimize neden mucize verilmediğini açıkça anlatmaktadır.) Rabbimiz, ahiret ve kıyamet sahnelerini anlatırken, ayetlerdeki kipleri "geçmiş zaman" kipinde kullanmaktadır. Bu bir vurgu türüdür. Bir şeyin kesin olarak olacağını ifade etmek için yapılan bir vurgudur. Bu ayette, Kur'an'ın çokça kullandığı, "mecaz(benzetme, ilgi), istiare(bir sözün başka bir söz yerine kullanma), kinaye(dolaylı anlatım) dil kullanılmıştır. Bu ayette de bir dil sanatı olarak, daha derinlikli, kapsayıcı, akılda kalıcı, anlaşılır bir anlatım olarak gerçeğin ortaya çıkmasını anlatan Araplarca da bilinen "ay yarıldı" deyimi kullanılmıştır. Dolayısıyla "ayın yarılması mucizesini" konu edinen bilgilerin tamamı uydurmadır. Kur'an'ın gerçekliğine aykırıdır.

Gültekin Onan

Saat (kıyamet vakti) yakınlaştı ve ay yarıldı.

Hasan Basri Çantay

Saat yaklaşdı. Ay (ikiye) ayrıldı.

İbni Kesir

Saat yaklaştı ve ay yarıldı.

Mehmet Alagaş

(1-8) Saat / zaman yaklaştı ve ay yarıldı. Ayet gördüklerinde yüz çevirirler ve bu süreklilik arz eden bir büyüdür / bir sihirdir / etkileme sanatıdır derler. Yalanladılar ve keyflerine / h evalarına uydular. Her işin varacağı bir kararı / ulaşacağı bir amacı var. Kesin olan şu ki onlara içinde caydırıcılık olan haberler ve tam bir gerekçe / hikmet geldi. Ama uyarmak fayda vermiyor. Onlardan yüz çevir. Çağrıcı o gün tanıma dıklarına / inkâr ettiklerine doğru çağırdığı nda, o nlar, bakışları yılgın / düşkün, etrafa yayılmış çekirge sürüleri gibi cesetlerinden çıkarlar. Çağırana doğru koşarlarken/ seğirtirlerken kafirler, bugün zorlu gün, bugün zorlu gün, derler.

Rowwad Tercüme Merkezi

O saat/Kıyamet yaklaştı ve Ay yarıldı.

Süleyman Ateş

O sa'at yaklaştı, ay yarıldı.

Süleymaniye Vakfı

O saat /yeniden diriliş saati yaklaştı dipnot 1 . Her şey ayan beyan ortaya çıktı dipnot 2 .

Süleymaniye Vakfı — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
  2. metne dön, dipnot 2
    İnşikak'ul-kamer (نشقاق القمر) sözünün deyim olarak anlamı, bir şeyin ayan beyan ortaya çıkmasıdır (Müfredat شق md.). Muhammed aleyhisselamın, ayı yarma mucizesi gösterdiğine inananlar, kelime tercümesi yaparak bu ayete "Ay yarıldı" şeklinde motamot anlam vermişlerdir. Böyle bir mucize, Kur'an bütünlüğüne aykırıdır; çünkü Allah Teala Muhammed aleyhisselama hissi mucizeler vermediğini, ona verilen tek mucizenin Kur'an olduğunu bildirmiştir (İsra 17/59, Ankebut 29/50-51). Ay'ın kıyamet alameti olarak yarılacağını söyleyenler de bulunmaktadır (DİA, İnşikak'ul-kamer). Halbuki kıyamet, ansızın gelecektir; zaten son nebinin gelmesi ile (Ahzab 33/40) kıyametin bütün alametleri oluşmuştur (Muhammed 47/18).

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

Vakit yaklaştı, her şey ay gibi ortaya çıktı.

Şaban Britch

Kıyamet yaklaştı. Ay yarıldı.

Şaban Piriş

Kıyamet yaklaştı. Ay yarıldı/gerçek ortaya çıktı.

Yaşar Nuri Öztürk

Saat yaklaştı, Ay yarıldı.

İngilizce çeviriler

(27)

Abdel Khalek Himmat

The final hour, (that is the Day of Judgment), is drawing near and the moon will be cleft asunder, lose orbit and be disrupted.

Abdul Haleem

The Hour draws near; the moon is split in two.

Abdullah Yusuf Ali

The Hour (of Judgment) is nigh, and the moon is cleft asunder.

Abul A'la Maududi

The Hour of Resurrection drew near and the moon split asunder. dipnot 1

Abul A'la Maududi — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    That is, the splitting of the Moon asunder is a portent that the Hour of Resurrection of which you are being foretold, has drawn near at hand, and the order of the universe has begun to be disrupted. Moreover, the incident that a great sphere like the moon has split into two distinct parts is a specific proof of the fact that Resurrection of which you are being forewarned can take place. Obviously, when the Moon can split, the earth can also split, the orbits of the stars and planets can also change and the whole system of the heavens can also be disturbed. There is nothing eternal and everlasting and stable here so that Resurrection may be improbable.

Aisha Bewley

The Hour has drawn near and the moon has split.

Al-Hilali & Khan

The Hour has drawn near, and the moon has been cleft asunder (the people of Makkah requested Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم to show them a miracle, so he showed them the splitting of the moon).[1]

Ali Quli Qarai

The Hour has drawn near and the moon is split.

Amatul Rahman Omar

The Hour (of doom of the enemies of the Prophet) has drawn nigh and (to indicate it) the moon is rent asunder.

Arthur John Arberry

The Hour has drawn nigh: the moon is split.

Bijan Moeinian

The hour (of judgment) approaches as moon is being split.

E. Henry Palmer

The Hour draws nigh, and the moon is split asunder.

Edip-Layth

The moment drew near, and the moon was split.

George Sale

The hour of judgment approacheth; and the moon hath been split in sunder:

Hamid S. Aziz

The hour drew nigh (or is nigh) and the moon was rent in twain (or is rent).

Mahmoud Ghali

The Hour (The Arabic noun is feminine) has drawn near, and the moon (The Arabic noun is masculine) is cloven.

Marmaduke Pickthall

The hour drew nigh and the moon was rent in twain.

Mohamed Ahmed - Samira

THE HOUR HAS come and split is the moon.

Muhammad Asad

THE LAST HOUR draws near, and the moon is split asunder!

Mustafa Khattab

The Hour has drawn near and the moon was split ˹in two˺.[1]

Progressive Muslims

The Hour draws near, and the moon is breached.

Rashad Khalifa

The Hour has come closer, and the moon has split.,

Sahih International

The Hour has come near, and the moon has split [in two].

Sam Gerrans

“Drawn nigh has the Hour, and the moon is split asunder!”

Shabbir Ahmed

The Hour of Revolution is fast approaching. And the moon bearing banner is torn asunder.

Syed Vickar Ahamed

The Hour (of Judgment) has drawn nearer, and the moon has been torn apart (cleft asunder. )

Taqi Usmani

The Hour (of doom) has drawn near, and the moon has split asunder.

The Monotheist Group

The Hour draws near, and the moon is breached.

Notlar ve kaynaklar

  1. Kaynaklı bilgi — Kamer suresi, 1. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).
    ↩
  2. Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
  3. Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
  4. Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
  5. QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).
    Kaynaklı bilgi — Kamer suresi, 1. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek
    ↩
  6. Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).
    Kaynaklı bilgi — Kamer suresi, 1. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)
    ↩
  7. Her bağın gerekçesi yanında yazar. Bunlar yorum değil, ortak kıssa / olay / kök / kavram sayımıdır. Meal parçaları Diyanet İşleri mealindendir. ↩
  8. Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
  9. Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩