Mü'minûn suresi

Mü'minûn suresi, 94. ayet

Mü'minûn suresi, 94. ayet. رَبِّ فَلَا تَجْعَلْنِى فِى ٱلْقَوْمِ ٱلظَّٰلِمِينَ

rabbi felâ tec`alnî fi-lḳavmi-żżâlimîn.

Diyanet İşleri

(93-94) De ki: "Ey Rabbim! Onlara yöneltilen tehditleri bana mutlaka göstereceksen, beni o zalim milletin içinde bulundurma."

26 meali daha karşılaştır →

Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1

Sureyi kesintisiz dinle, okunan kelime işaretlensin

Okuma günlüğüne ekle

Bağlam2

Mü'minûn 91–97 · surenin 94. ayeti / 118
  1. Mü'minûn 91–92

    (91-92) Allah, hiçbir çocuk edinmemiştir. O'nunla birlikte başka hiçbir ilah yoktur. Öyle olsaydı, her ilah kendi yarattığını alır götürür ve mutlaka birbirlerine üstün gelmeye çalışırlardı. Gaybı da, görülen alemi de bilen Allah, onların yakıştırdığı nitelemelerden uzaktır. Onların koştukları ortaklardan çok yücedir.

  2. 93–94

    (93-94) De ki: "Ey Rabbim! Onlara yöneltilen tehditleri bana mutlaka göstereceksen, beni o zalim milletin içinde bulundurma."

  3. Mü'minûn 95

    Bizim onlara yönelttiğimiz tehditleri sana göstermeye elbette gücümüz yeter.

  4. Mü'minûn 96

    Kötülüğü, en güzel olan şeyle uzaklaştır. Biz onların yakıştırmakta oldukları şeyleri daha iyi biliriz.

  5. Mü'minûn 97

    De ki: "Ey Rabbim! Şeytanların vesveselerinden sana sığınırım."

Tefsir4

2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum

Tefsîru's-Sa'dî 5

Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)

Abdurrahman b. Nâsır es-Sa'dî (v. 1957)

Bu metin 93–95. ayetler için yazılmıştır.

93-94. Yüce Allah, yalancılara karşı pek büyük delillerini ortaya koyduğu halde onlar bu delillere iltifat etmeyip kabule yanaşmadıkları için azabın onlara gelmesi hak oldu. Bu nedenle de azabın üzerlerine inmesi ile tehdit olundular. İşte Yüce Allah da Rasûlüne şunları söylemesini emrediyor: “De ki: Rabbim! Eğer onların tehdit olundukları (azabı) bana göstereceksen” yani onlara azabın geleceği vakti bana gösterip o sırada beni de hazır bulunduracaksan; “O takdirde Rabbim, beni o zalimler topluluğu arasında kılma!” Onları müptela kıldığın ve onlardan intikam almanı gerektiren günahlardan beni koru, himayene al! Aynı şekilde üzerlerine inecek azaptan da beni koru! Çünkü genel azap nazil olduğu zaman isyankâr olanı da olmayanı da kapsar.

95. Yüce Allah onların azaba uğramalarının pek yakın olduğunu haber vererek şöyle buyurmaktadır: “Biz onları tehdit ettiğimiz (azabı) sana göstermeye elbette kadiriz.” Ama bu azabı erteliyorsak, bunun bir hikmeti vardır. Aksi takdirde bizim kudretimiz ve gücümüz onlara bu azabı indirmeye yeterlidir.

el-Muhtasar 6

el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)

Merkezü Tefsîr li'd-Dirâsâti'l-Kur'âniyye

"Rabbim! Eğer onları cezalandıracaksan ve ben de buna şahit olacaksam; bu durumda beni, onların içerisinde bulundurma! Yoksa onlara isabet eden azap bana da isabet eder."

Kelimeler

6 kelime · kök bağlantısı bütün geçişlere götürür
  1. رَبِّ rabbi Rabbim kök: ربب
  2. فَلَا fela
  3. تَجْعَلْنِى tec'alni beni bırakma kök: جعل
  4. فِى fi içinde
  5. ٱلْقَوْمِ l-kavmi kavmin kök: قوم
  6. ٱلظَّـٰلِمِينَ z-zalimine zalim kök: ظلم

Keşif

Bu ayet neyle ilişkili

Bu ayeti taşıyan yazmalar 7

76 yazma · en eski 5 tanesi

Tamamı: yazma kataloğu

Diğer mealler8

26 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?

Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.

Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.

Mehmet Okuyan

Rabbim! Bu durumda beni zalimler topluluğunun içinde bulundurma!"

Mustafa İslamoğlu

o takdirde Rabbim, beni zalimler güruhunun arasında bırakma!"

Muhammed Esed

Rabbim, o zaman, benim de bu zalim insanlardan biri olmama izin verme!"

Ahmed Hulusi

"O zaman beni zalimler kavmi içinde tutma Rabbim!"

Ali Bulaç

"Rabbim, bu durumda beni zulmeden kavmin içinde bırakma."

Ali Özek ve heyeti

bu durumda beni zalimler topluluğunun içinde bulundurma Rabbim!»

Ali Rıza Safa

"Efendim! Haksızlık yapanlar toplumunun arasında, artık beni bırakma!"

Bayraktar Bayraklı

- "Ey Rabbim! Eğer onlara vaad edilen azabı bana göstereceksen, beni o zalimlerin içinde bırakma" de!

Edip Yüksel

"Efendim, beni o zalim toplum içinde bırakma."

Edip Yüksel (Eski Baskı)

'Rabbim, beni o zalim toplum içinde bırakma.'

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

beni o zalimler güruhu arasında bulundurma Rabbim!"

Elmalılı Hamdi Yazır

Beni o zalimler güruhunda bulundurma rabbım!

Erhan Aktaş

"Rabb'im! Beni, o zalim halk içinde bırakma."

Erhan Aktaş (10. Baskı)

"Rabbim! Beni, o zalim halk içinde bırakma."

Erhan Aktaş (Eski Baskı)

"Rabbim! Beni, o zalim toplumun içinde bırakma."

Gültekin Onan

"Rabbim, bu durumda beni zulmeden kavmin içinde bırakma."

Hasan Basri Çantay

"O halde, Rabbim, beni zaalimler güruhunun içinde bırakma".

İbni Kesir

Rabbım, o zaman beni zalimler güruhunun içinde bulundurma.

Mehmet Alagaş

(93, 94, 95, 96, 97, 98, 99, 100, 101, 102, 103, 104, 104, 105, 106, 107, 108, 109, 110, 111) Deki Rabbim; vaat ettiğini bana göstereceksen eğer, beni zalim kavimin içinde bulundurma , muhakkak ki biz onlara vaat ettiğimizi sana göstermeye kâdiriz. (Ama sen yine de böyle dua et) İyilikle, kötülüğü defet , b iz onların vasıflandırmalarını biliyoruz , De ki Rabbim Şeytanın kışkırtmalarından sana sığınırım , s ana, hazırlanmış ol arak getirilmekten yine sana sığınırım (Azaba götürüleceklerin hazır edilmesi) Onlardan birine ölüm geldiğinde, derki Rabbim beni geri gönder , böylelikle bende terk ettiğim salih ame lleri işleyeyim, Hayır Asla! Kesinlikle onun söylediği boş bir kelimedir (K-V-L: Kalıcı etkili olmayan söz, kavil, K-L-M: Kalıcı etkili söz Kelam) Onun arkalarında ise tekrar diriliş gününe kadar bir engel / berzah vardır. Sur’a üfürüldüğü vakit, o gün aralarında soy bağı kalmaz ve birbirlerini sorup soruşturamazlar, k imin tartısı ağır ise işte onlar kurtuluşa erenlerdir. (Felah için yarıp çıkmak anlamından kaynaklı kurtuluş denmiştir) Kimin de tartısı hafif ise işte onlar nefislerini hasara uğrattılar, cehennemde kalıcıdırlar, yüzlerine ateş çarpar ve onlarda (eti yanmış dişleri ile ) sırıtık vaziyettedirler, Ayetlerim okunurken onları yalanlayanlar siz değil miydiniz? Dediler ki Rabbimiz bizi bahtsızlığımız (mutluğun zıddı) yendi / galip geldi , Rabbimiz bundan bizi sen çıkar , eğer tekrar geri (inkara) dönersek zalimleriz diye söylediler. Dedi ki orada sinin ses çıkarmayın ve benle kelam etmeyin, Kullarımdan bir fırka / bölüm vardı ki diyorlardı “Rabbimiz! Biz iman ettik bağışla bizi, merhamet et bize, sen merhametlilerin en merhametlisisin” onları dahi alay konusu ettiniz, beni hatırl amayı unuttunuz ve onlara da gülüyordunuz. Ben de onlara sabırlarından dolayı kesinlikle karşılıklarını verdim, işte onlar kazananlardır / başarıya erenlerdir.

Rowwad Tercüme Merkezi

“Rabbim! O halde beni o zalimler topluluğu arasında kılma!”

Süleyman Ateş

"Rabbim, beni şu zalim kavmin içinde bırakma!"

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

Ne olur Rabbim, beni o zaman o zalimlerin içinde bulundurma."

Şaban Britch

Rabbim, o zaman beni zalim toplum içinde bulundurma!

Şaban Piriş

Rabbim, o zaman beni zalim toplum içinde bulundurma!

Yaşar Nuri Öztürk

Beni o zalimler topluluğunun içinde tutma Rabbim!"

İngilizce çeviriler

(27)

Abdel Khalek Himmat

"Then, I pray and beseech You O Allah, my Creator, not to make me a constituent part of the whole who are wrongful of actions. "

Abdul Haleem

then Lord, do not include me among the evildoers!’

Abdullah Yusuf Ali

"Then, O my Lord! put me not amongst the people who do wrong!"

Abul A'la Maududi

then do not include me, my Lord, among these wrong-doing people." dipnot 1

Abul A'la Maududi — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    This prayer does not mean that, God forbid, there was any real danger of the Prophet’s (peace be upon him) also being involved in the punishment, or that if he had not invoked this prayer, he might have been involed in it. This way of address has been adopted to warn that all people should fear Allah’s punishment. They should not demand it nor persist in their wickedness, if Allah gives them respite. As a matter of fact, Allah’s punishment is a thing which should be dreaded not only by the sinful people but also by the righteous people, and they should all seek His refuge from it, for when the scourge of God comes, it does not destroy only the wicked people but may also involve the righteous people in it. Therefore the right course for those, who have to live in a wicked society, is that they should always pray to Allah for His refuge, for one does not know when that scourge might come down.

Aisha Bewley

do not then, my Lord, put me among the wrongdoing people!’

Al-Hilali & Khan

"My Lord! Then (save me from Your punishment), put me not amongst the people who are the Zâlimûn (polytheists and wrong-doers)."

Ali Quli Qarai

then do not put me, my Lord, among the wrongdoing lot. ’

Amatul Rahman Omar

`My Lord! then do not leave me among the wrong-doing people. '

Arthur John Arberry

O my Lord, put me not among the people of the evildoers. '

Bijan Moeinian

please do not include me among those who are consider as unjust by You. "

E. Henry Palmer

my Lord! then place me not amongst the unjust people. '

Edip-Layth

"My Lord, then do not leave me amongst the wicked people."

George Sale

O Lord, set me not among the ungodly people:

Hamid S. Aziz

Say, "My Lord! if you should show me what they are promised,

Mahmoud Ghali

Lord, then do not make me among the unjust people. "

Marmaduke Pickthall

My Lord! then set me not among the wrongdoing folk.

Mohamed Ahmed - Samira

Then do not, O Lord, put me among the sinners. "

Muhammad Asad

do not, O my Sustainer, let me be one of those evildoing folk!"

Mustafa Khattab

then, my Lord, do not count me among the wrongdoing people."

Progressive Muslims

"My Lord, then do not leave me amongst the wicked people. "

Rashad Khalifa

"My Lord, let me not be one of the transgressing people."

Sahih International

My Lord, then do not place me among the wrongdoing people. "

Sam Gerrans

“My Lord: then place Thou me not among the wrongdoing people.”

Shabbir Ahmed

My Lord! Then let me not be among them. " (8:25).

Syed Vickar Ahamed

"Then, O my Lord! Do not put me amongst the people who do wrong!"

Taqi Usmani

then, my Lord, do not place me among the wrongdoing people."

The Monotheist Group

"My Lord, then do not leave me among the wicked people."

Notlar ve kaynaklar

  1. Kaynaklı bilgi — Mü'minûn suresi, 94. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).
    ↩
  2. Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
  3. Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
  4. Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
  5. QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).
    Kaynaklı bilgi — Mü'minûn suresi, 94. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek
    ↩
  6. Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).
    Kaynaklı bilgi — Mü'minûn suresi, 94. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)
    ↩
  7. Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
  8. Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩