Sâffât suresi

Sâffât suresi, 64. ayet

Sâffât suresi, 64. ayet. إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِىٓ أَصْلِ ٱلْجَحِيمِ

innehâ şeceratün taḫrucü fî aṣli-lceḥîm.

Diyanet İşleri

O, cehennemin dibinde biten bir ağaçtır.

26 meali daha karşılaştır →

Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1

Sureyi kesintisiz dinle, okunan kelime işaretlensin

Okuma günlüğüne ekle

Bağlam2

Sâffât 61–67 · surenin 64. ayeti / 182

Konu Zakkum ağacı ve öncekilerin sapması Sâffât 62–74 3

  1. Sâffât 61

    Çalışanlar böylesi için çalışsınlar!

  2. Sâffât 62

    Ziyafet olarak bu mu daha hayırlı, yoksa zakkum ağacı mı?

  3. Sâffât 63

    Şüphesiz biz onu zalimler için bir imtihan aracı kıldık.

  4. 64

    O, cehennemin dibinde biten bir ağaçtır.

  5. Sâffât 65

    Onun meyveleri sanki şeytanların kafalarıdır.

  6. Sâffât 66

    Cehennemlikler ondan yiyecekler ve onunla karınlarını dolduracaklardır.

  7. Sâffât 67

    Sonra onlar için bunun üstüne kaynar sudan karışık bir içecek vardır.

Tefsir4

2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum

Tefsîru's-Sa'dî 5

Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)

Abdurrahman b. Nâsır es-Sa'dî (v. 1957)

Bu metin 63–66. ayetler için yazılmıştır.

63. “Biz onu” küfür ve masiyetlerle kendilerine haksızlık eden “zalimler için bir azap/imtihan” azap ve ibretli bir ceza “kıldık.”

64. “Şüphesiz o, cehennemin dibinden” yani ortasından “çıkan bir ağaçtır.” Onun çıkacağı yer orasıdır. Çıkacağı yer, yerlerin en kötüsüdür. Ağacın biteceği yerin kötülüğü orada ekili olan şeyin de kötülüğüne ve değersizliğine delildir. Bundan dolayı Yüce Allah, onun nereden bittiğini haber vermekle o ağacın ne kadar kötü olduğuna dikkatimizi çekmektedir. Vereceği mahsulün niteliklerine dair anlattıkları da buöyledir:

65. “Meyvesi de şeytanların başları gibidir.” Artık bundan sonra o meyvenin tadını, onu yiyenlerin karınlarında ve iç organlarında ne gibi tahribatlara sebep olacağını hiç sorma! Üstelik onlar bundan hiçbir şekilde kurtulamayacaklar, başka bir tarafa da kaçamayacaklardır. Bundan dolayı şöyle buyurulmaktadır:

66. “Onlar bu ağaçtan yiyecekler ve karınlarını ondan dolduracaklardır.” Cehennemliklerin yiyeceği işte budur. O ne kötü bir yiyecektir! Arkasından Yüce Allah onların içeceklerini söz konusu ederek şöyle buyurmaktadır:

el-Muhtasar 6

el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)

Merkezü Tefsîr li'd-Dirâsâti'l-Kur'âniyye

Şüphesiz zakkum ağacı, pis yerde biten kötü bir ağaçtır ve cehennemin dibinin derinliklerinden çıkar.

Kelimeler

6 kelime · kök bağlantısı bütün geçişlere götürür
  1. إِنَّهَا inneha elbette o
  2. شَجَرَةٌۭ şeceratun bir ağaçtır kök: شجر
  3. تَخْرُجُ tehrucu çıkan kök: خرج
  4. فِىٓ fi
  5. أَصْلِ esli dibinde kök: اصل
  6. ٱلْجَحِيمِ l-cehimi cehennemin kök: جحم

Keşif7

Bu ayet neyle ilişkili

İlgili ayetler 8 bağ · gerekçesi yanında yazar

  • Aynı kök: اصل (10 geçiş) · Aynı kök: شجر (27 geçiş)

    Görmedin mi, Allah güzel bir sözü nasıl misal getirdi? (Güzel bir söz), kökü sağlam, dalları göğe yükselen bir ağaç gibidir.

  • Aynı kök: اصل (10 geçiş)

    Rabbini, içinden yalvararak ve korkarak, yüksek olmayan bir sesle sabah-akşam zikret ve gafillerden olma.

  • Aynı kök: اصل (10 geçiş)

    Göklerde ve yerde kim varsa, ister istemez kendileri de gölgeleri de sabah akşam Allah'a boyun eğer.

  • Aynı kök: شجر (27 geçiş)

    Dedik ki: "Ey Adem! Sen ve eşin cennete yerleşin. Orada dilediğiniz gibi bol bol yiyin, ama şu ağaca yaklaşmayın, yoksa zalimlerden olursunuz."

  • Aynı kök: جحم (26 geçiş)

    Şüphesiz biz seni hak ile; müjdeleyici ve uyarıcı olarak gönderdik. Sen cehennemlik olanlardan sorumlu tutulacak değilsin.

  • Aynı kök: شجر (27 geçiş)

    Hayır! Rabbine andolsun ki onlar, aralarında çıkan çekişmeli işlerde seni hakem yapıp, sonra da verdiğin hükme, içlerinde hiçbir sıkıntı duymaksızın,…

  • Aynı kök: جحم (26 geçiş)

    İnkar edip ayetlerimizi yalanlayanlar var ya; işte onlar cehennemliklerdir.

  • Aynı kök: جحم (26 geçiş)

    İnkar edenlere ve ayetlerimizi yalanlayanlara gelince, işte onlar cehennemliklerdir.

Bu ayeti taşıyan yazmalar 8

77 yazma · en eski 5 tanesi

Tamamı: yazma kataloğu

Diğer mealler9

26 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?

Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.

Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.

Mehmet Okuyan

Şüphesiz ki o, cehennemin dibinde bitip yetişen bir ağaçtır.

Mustafa İslamoğlu

Elbet o cehennemin ta orta yerinde yetişen bir ağaçtır;

Muhammed Esed

zira o, (cehennemin) yakıcı ateşinin ortasında büyüyen bir ağaçtır,

Ahmed Hulusi

Muhakkak ki o cehennemi (yanmayı oluşturan) kaynaktan oluşan bir ağaçtır (biyolojik bedendir).

Ali Bulaç

Şüphesiz o, 'çılgınca yanan ateşin' dibinde bitip çıkar.

Ali Özek ve heyeti

Zira o, cehennemin dibinde bitip yetişen bir ağaçtır.

Ali Rıza Safa

Aslında, cehennemin dibinden çıkan bir ağaçtır.

Bayraktar Bayraklı

O, cehennemin dibinde biten bir ağaçtır.

Edip Yüksel (Eski Baskı)

O, cehennemin dibinden çıkan bir ağaçtır.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

O bir ağaçtır ki cehennemin dibinde çıkar.

Elmalılı Hamdi Yazır

O bir ağaçtır ki Cehennemin kökünde çıkar

Erhan Aktaş

O, Cehennem'in dibinde çıkan bir ağaçtır.

Erhan Aktaş (10. Baskı)

O, Cehennem'in dibinde çıkan bir ağaçtır.

Erhan Aktaş (Eski Baskı)

O, Cehennem'in dibinde çıkan bir ağaçtır.

Gültekin Onan

Şüphesiz o, 'çılgınca yanan ateşin' dibinde bitip çıkar..

Hasan Basri Çantay

Şübhesiz ki o, çılgın ateşin dibinde (bitib) çıkacakdır.

İbni Kesir

O, cehennemin dibinde çıkan bir ağaçtır.

Mehmet Alagaş

(2, 7, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69, 70, 71, 73, 74) Onlara Allahtan başka ilah yoktur/La ilahe İllallah denildiğinde onlar büyüklendiler / kibirlendiler, ayrıca bir mecnun bir şair için ilahlarımızı terk eder miyiz? dediler , bilakis gerçek geldi / hak geldi ve elçiler de doğruladı / tasdik etti , muhakkak siz acıtıcı / elim azabı tadacaksınız, Yaptıklarınızdan dolayı cezalanacaksınız, Allah’ın katışıksız kulları / halis kulları hariç, onlar bilinen bir rızık ve meyveler içindedirler, onlar Naim cennetinde karşı karşıya yataklar üzerinde ikram edilenlerdir, onlara kaynaktan doldurulmuş kadehler dolaştırılır / itaf edilir , beyazdır, içenlere lezzetlidir, sersemleme / aklı perdeleme yapmaz, onunla sarhoş olunmaz, yanlarında ise zarflı bakışlı / gözü başkasında olmayan / bakışı kontrol altında huriler, sanki bembeyaz gizlenmiş gibiler, bazıları bazılarına karşılıklı sorarlar / sual ederler, onlardan biri der ki benim bir yakınım vardı / akrabam vardı , sen de doğrulayanlardan mısın? / tasdik edenlerden misin? Diyordu, öldüğümüzde toprak ve kemik olduğumuz zaman hesap laşacak mıyız ? medineleşecekmiyiz? (Din deyyan medine duyun). Siz hiç aşina oldunuz mu? Muttali oldunuz mu? (Böyle bir şey duyan bilen yaşayan var mı?) Onu yaşadığında / Ona muttali olduğunda gördü ki o yakını (bu soruyu soran) cehennemin ortasında / göbeğinde duruyor, dedi ki Allah’a yemin olsun ki az kalsın beni de çukura düşürecektin , e ğer ki Rabbimden bir nimet olmasaydı, ben de buna hazır edilenlerden olacaktım, İlk ölümümüzden başka biz ölecek te değilmişiz ve azap edilecekler de değilmişiz , İş te bu da ne kocaman / ne büyük bir kurtuluşmuş, bunun benzeri için (benzeri bir kurtuluş için) faaliyet yapsınlar / amel etsinler, indiriliş olarak bu mu hayırlı yahut zakkum ağacı mı? Biz onu zalimler için ayrıştırıcı sınama / fitne (iki seçenekli sınama, O mu? Bu mu? sınavı) yaptık, muhakkak ki o cehennemin kökünden çıkan bir ağaçtır , onun görüneni / aşina olunan yerleri şeytanın kafaları gibidir , muhakkak ki onlar ondan yiyecekler ve onunla karınlarını / batınlarını dolduracaklar, sonra da onlara bunun üzerine kaynar bir karışım içirilecek, sonrasında da tekrar cehenneme geri dönecekler. (Mola bu kadar) onlar babalarına sap mış olarak denk geldiler ve onlarda onların izlerinden / eserleri üzere aceleyle koşuşturdular. (Demediler ki ne yapıyoruz niçin yapıyoruz) Onlardan öncekiler, evvelkilerin de çoğunluğu , saptı. Kesin olan şu ki, onlara içlerinden uyarıcılar gönderdik, bak bakalım uyarılanların sonucu / akıbeti nasıl oldu, Allah’ın katışıksız kulları / halis kulları hariç. (İmanı saf /katkısız tutmaya çalışanlar)

Rowwad Tercüme Merkezi

O, Cehennem'in dibinden çıkan bir ağaçtır.

Süleyman Ateş

O, cehennemin dibinde çıkan bir ağaçtır.

Süleymaniye Vakfı

O, yakıcı ateşin en dibinde biten bir ağaçtır.

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

O, Cehennem'in dibinde biten bir ağaçtır.

Şaban Britch

O, Cehennem'in dibinden çıkan bir ağaçtır.

Şaban Piriş

O, cehennemin dibinden çıkan bir ağaçtır.

Yaşar Nuri Öztürk

Cehennemin ta dibinden çıkan bir ağaçtır o.

İngilizce çeviriler

(27)

Abdel Khalek Himmat

It is a tree springing up from the pit in the abysm of Hell,

Abdul Haleem

This tree grows in the heart of the blazing Fire,

Abdullah Yusuf Ali

For it is a tree that springs out of the bottom of Hell-Fire:

Abul A'la Maududi

It is a tree that grows in the nethermost part of Hell.

Aisha Bewley

It is a tree that emerges in the depths of the Blazing Fire.

Al-Hilali & Khan

Verily, it is a tree that springs out of the bottom of Hell-fire,

Ali Quli Qarai

Indeed it is a tree that emerges from the depths of hell.

Amatul Rahman Omar

It is a tree which springs forth from the bottom of Hell.

Arthur John Arberry

It is a tree that comes forth in the root of Hell;

Bijan Moeinian

Zaqqum is the name of a tree which grown at the bottom of the Hell.

E. Henry Palmer

Verily, it is a tree that comes forth from the bottom of hell;

Edip-Layth

It is a tree that grows in the midst of hell.

George Sale

It is a tree which issueth from the bottom of hell:

Hamid S. Aziz

Surely it is a tree that grows in the bottom of hell;

Mahmoud Ghali

Surely it is a tree that comes out (Literally: goes out) in the root of Hell-Fire;

Marmaduke Pickthall

Lo! it is a tree that springeth in the heart of hell.

Mohamed Ahmed - Samira

It is a tree that grows at the bottom of Hell.

Muhammad Asad

for, behold, it is a tree that grows in the very heart of the blazing fire [of hell],

Mustafa Khattab

Indeed, it is a tree that grows in the depths of Hell,

Progressive Muslims

It is a tree that grows in the midst of Hell.

Rashad Khalifa

It is a tree that grows in the heart of Hell.

Sahih International

Indeed, it is a tree issuing from the bottom of the Hellfire,

Sam Gerrans

It is a tree that comes forth in the root of Hell,

Shabbir Ahmed

For, behold, it is a tree that springs in the heart of the blazing Fire. (Harming others, oppression and violation of human rights build one's own Hellfire. Likewise, humans earn Paradise with their own hands (7:42), (16:32), (17:9), (29:55), (40:40), (47:2)).

Syed Vickar Ahamed

Verily, it is a tree that comes out from the bottom of Hell-Fire:

Taqi Usmani

It is a tree that comes forth in the bottom of Jahannam.

The Monotheist Group

It is a tree that grows in the midst of Hell.

Notlar ve kaynaklar

  1. Kaynaklı bilgi — Sâffât suresi, 64. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).
    ↩
  2. Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
  3. Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
  4. Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
  5. QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).
    Kaynaklı bilgi — Sâffât suresi, 64. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek
    ↩
  6. Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).
    Kaynaklı bilgi — Sâffât suresi, 64. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)
    ↩
  7. Her bağın gerekçesi yanında yazar. Bunlar yorum değil, ortak kıssa / olay / kök / kavram sayımıdır. Meal parçaları Diyanet İşleri mealindendir. ↩
  8. Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
  9. Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩