Kur'an-ı Kerim Keşfi Ara

Sâffât suresi

Sâffât suresi, 62. ayet

Sâffât suresi, 62. ayet. أَذَٰلِكَ خَيْرٌ نُّزُلًا أَمْ شَجَرَةُ ٱلزَّقُّومِ

eẕâlike ḫayrun nüzülen em şeceratü-zzeḳḳûm.

Diyanet İşleri

Ziyafet olarak bu mu daha hayırlı, yoksa zakkum ağacı mı?

26 meali daha karşılaştır →

Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1

Sureyi kesintisiz dinle, okunan kelime işaretlensin

Okuma günlüğüne ekle

Bağlam2

Sâffât 59–65 · surenin 62. ayeti / 182

Konu Zakkum ağacı ve öncekilerin sapması Sâffât 62–74 3

  1. Sâffât 59

    (58-59) "Nasıl, ilk ölümümüzden başka ölmeyecek miymişiz? Bize azap edilmeyecek miymiş?"

  2. Sâffât 60

    Şüphesiz bu (cennetteki nimetlere ulaşmak) büyük bir başarıdır.

  3. Sâffât 61

    Çalışanlar böylesi için çalışsınlar!

  4. 62

    Ziyafet olarak bu mu daha hayırlı, yoksa zakkum ağacı mı?

  5. Sâffât 63

    Şüphesiz biz onu zalimler için bir imtihan aracı kıldık.

  6. Sâffât 64

    O, cehennemin dibinde biten bir ağaçtır.

  7. Sâffât 65

    Onun meyveleri sanki şeytanların kafalarıdır.

Tefsir4

2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum

Tefsîru's-Sa'dî 5

Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)

Abdurrahman b. Nâsır es-Sa'dî (v. 1957)

62. “Ziyafet olarak bu mu iyidir?” Yani cennetliklerin, göreceklerini açıkladığımız bu nimetler mi hayırlıdır yoksa cehennemde bulunacak bütün türleri ile azap mı hayırlıdır?

Yiyeceklerin hangisi iyidir? Cennette verileceği anlatılan yiyecekler mi yoksa cehennemliklerin yiyeceği olan “Zakkûm ağacı mı?”

el-Muhtasar 6

el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)

Merkezü Tefsîr li'd-Dirâsâti'l-Kur'âniyye

Yüce Allah'ın kendisine ihlas, itaat ile ibadet eden kulları için hazırladığı zikri geçen bu nimetler, makam ve ikram bakımından daha üstün ve hayırlı mıdır yoksa Kur'an'da melun olarak belirtilmiş, ne şişmanlatan ne de açlığı gideren kafirlerin yiyeceği zakkum ağacı mı?

Kelimeler

6 kelime · kök bağlantısı bütün geçişlere götürür
  1. أَذَٰلِكَ ezalike bu mu?
  2. خَيْرٌۭ hayrun hayırlı kök: خير
  3. نُّزُلًا nuzulen ağırlanmak için kök: نزل
  4. أَمْ em yoksa
  5. شَجَرَةُ şeceratu ağacı (mı?) kök: شجر
  6. ٱلزَّقُّومِ z-zekkumi zakkum kök: زقم

Keşif7

Bu ayet neyle ilişkili

Kavramlar

İlgili ayetler 8 bağ · gerekçesi yanında yazar

  • Duhân 43

    Aynı kök: زقم (3 geçiş) · Aynı kök: شجر (27 geçiş)

    (43-44) Şüphesiz, zakkum ağacı, günahkarların yemeğidir.

  • Vâkıa 52

    Aynı kök: زقم (3 geçiş) · Aynı kök: شجر (27 geçiş)

    (51-52) Sonra siz ey haktan sapan yalanlayıcılar! Mutlaka (cehennemde) bir ağaçtan, zakkumdan yiyeceksiniz.

  • Bakara 35

    Aynı kök: شجر (27 geçiş)

    Dedik ki: "Ey Adem! Sen ve eşin cennete yerleşin. Orada dilediğiniz gibi bol bol yiyin, ama şu ağaca yaklaşmayın, yoksa zalimlerden olursunuz."

  • Nisâ 65

    Aynı kök: شجر (27 geçiş)

    Hayır! Rabbine andolsun ki onlar, aralarında çıkan çekişmeli işlerde seni hakem yapıp, sonra da verdiğin hükme, içlerinde hiçbir sıkıntı duymaksızın,…

  • A'râf 19

    Aynı kök: شجر (27 geçiş)

    "Ey Adem! Sen ve eşin cennette kalın. Dilediğiniz yerden yiyin. Fakat şu ağaca yaklaşmayın. Yoksa zalimlerden olursunuz."

  • Bakara 54 olası

    Ortak kavram: Hayır

    Musa, kavmine dedi ki: "Ey kavmim! Sizler, buzağıyı ilah edinmekle kendinize yazık ettiniz. Gelin yaratıcınıza tövbe edin de nefislerinizi öldürün…

  • Bakara 61 olası

    Ortak kavram: Hayır

    Hani, "Ey Musa! Biz bir çeşit yemeğe asla katlanamayız. O halde, bizim için Rabbine yalvar da, o bize yerden biten sebze, kabak, sarımsak, mercimek,…

  • Bakara 103 olası

    Ortak kavram: Hayır

    Eğer onlar iman edip Allah'ın emirlerine karşı gelmekten sakınmış olsalardı, Allah katında kazanacakları sevap kendileri için daha hayırlı olacaktı.…

Bu ayeti taşıyan yazmalar 8

77 yazma · en eski 5 tanesi

Tamamı: yazma kataloğu

Diğer mealler9

26 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?

Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.

Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.

Mehmet Okuyan

Şimdi ziyafet olarak bu (nimetler) mi hayırlıdır, yoksa zakkum ağacı mı? dipnot 1

Mehmet Okuyan — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Cehennem menüsünden olan [zakkum], cehennemin dibinde yetişen bir ağaçtır; tomurcukları da şeytanların başlarına benzemektedir. İnsan fıtratı, şeytanı çirkin kabul edecek şekilde yaratıldığı için, şeytanların başlarına benzetilmede de bu çirkinliğe ve tiksinti vericiliğe bir gönderme yapıldığı söylenebilir. İnsan fıtratına göre şeytan, şerri temsil eder; onda hayrın hiçbir katkısı yoktur. Araplar, çirkin bir resim veya görüntüyle karşılaştıklarında "sanki şeytan yüzü, sanki şeytan başı" diyerek hoşlanmadıklarını ifade ederlerdi ki burada buna bir gönderme vardır. Benzer mesajlar: İsrâ 17:60; Duhân 44:43-46; Vâkı‘a 56:52.

Mustafa İslamoğlu

Şimdi konuğu böyle ağırlamak mı iyidir, yoksa zehir zakkumla (ağırlamak) mı?

Muhammed Esed

Böyle (bir cennet) mi daha iyi bir ağırlanmadır, yoksa (cehennemin) ölümcül meyve ağacı mı?

Ahmed Hulusi

Nüzul itibarıyla bu mu hayırlıdır yoksa zakkum ağacı (kişinin bedeni) mı? (Buraya kadar kişinin hakikatine imanla açığa çıkardığı Esma kuvvelerinin yaşatacağı cennet halinden bahsedilmişken; şimdi de kişiye cehennemi yaşatacak, kendini beden kabul etmesi sonucu yalnızca bedeni zevklere dönük yaşamasının sonuçları, benzetmelerle anlatılmaya başlanmıştır. A. H. )

Ali Bulaç

Nasıl, böyle bir konaklanma mı daha hayırlı yoksa zakkum ağacı mı?

Ali Özek ve heyeti

Şimdi, ziyafet olarak, cennet ehli için anılan bu nimetler mi daha hayırlı, yoksa zakkum ağacı mı?

Ali Rıza Safa

İşte, böyle ağırlanmak mı daha iyidir; yoksa zakkum ağacı mı?

Bayraktar Bayraklı

"İkram olarak bu mu daha iyidir, yoksa zakkum ağacı mı?"

Edip Yüksel

Bu mu daha iyi bir duraktır, yoksa zakkum ağacı mı?

Edip Yüksel (Eski Baskı)

Bu mu daha iyi bir duraktır, yoksa zakkum ağacı mı?

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Nasıl, konmak için bu mu hayırlı yoksa o zakkum ağacı mı?

Elmalılı Hamdi Yazır

Nasıl bu mu hayırlı konmak için yoksa o zakkum ağacı mı?

Erhan Aktaş

İkram olarak bu mu daha iyi, yoksa zakkum ağacı mı?

Erhan Aktaş (10. Baskı)

İkram olarak bu mu daha iyi, yoksa zakkum ağacı mı?

Erhan Aktaş (Eski Baskı)

İkram olarak bu mu daha iyi, yoksa zakkum ağacı mı?

Gültekin Onan

Nasıl, böyle bir konaklanma mı daha hayırlı, yoksa zakkum ağacı mı?

Hasan Basri Çantay

Böyle (bir ni'mete) konmak mı hayırlı, yoksa zakkum ağacı mı?

İbni Kesir

Konak yeri olarak bu mu hayırlıdır, yoksa zakkum ağacı mı?

Mehmet Alagaş

(2, 7, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69, 70, 71, 73, 74) Onlara Allahtan başka ilah yoktur/La ilahe İllallah denildiğinde onlar büyüklendiler / kibirlendiler, ayrıca bir mecnun bir şair için ilahlarımızı terk eder miyiz? dediler , bilakis gerçek geldi / hak geldi ve elçiler de doğruladı / tasdik etti , muhakkak siz acıtıcı / elim azabı tadacaksınız, Yaptıklarınızdan dolayı cezalanacaksınız, Allah’ın katışıksız kulları / halis kulları hariç, onlar bilinen bir rızık ve meyveler içindedirler, onlar Naim cennetinde karşı karşıya yataklar üzerinde ikram edilenlerdir, onlara kaynaktan doldurulmuş kadehler dolaştırılır / itaf edilir , beyazdır, içenlere lezzetlidir, sersemleme / aklı perdeleme yapmaz, onunla sarhoş olunmaz, yanlarında ise zarflı bakışlı / gözü başkasında olmayan / bakışı kontrol altında huriler, sanki bembeyaz gizlenmiş gibiler, bazıları bazılarına karşılıklı sorarlar / sual ederler, onlardan biri der ki benim bir yakınım vardı / akrabam vardı , sen de doğrulayanlardan mısın? / tasdik edenlerden misin? Diyordu, öldüğümüzde toprak ve kemik olduğumuz zaman hesap laşacak mıyız ? medineleşecekmiyiz? (Din deyyan medine duyun). Siz hiç aşina oldunuz mu? Muttali oldunuz mu? (Böyle bir şey duyan bilen yaşayan var mı?) Onu yaşadığında / Ona muttali olduğunda gördü ki o yakını (bu soruyu soran) cehennemin ortasında / göbeğinde duruyor, dedi ki Allah’a yemin olsun ki az kalsın beni de çukura düşürecektin , e ğer ki Rabbimden bir nimet olmasaydı, ben de buna hazır edilenlerden olacaktım, İlk ölümümüzden başka biz ölecek te değilmişiz ve azap edilecekler de değilmişiz , İş te bu da ne kocaman / ne büyük bir kurtuluşmuş, bunun benzeri için (benzeri bir kurtuluş için) faaliyet yapsınlar / amel etsinler, indiriliş olarak bu mu hayırlı yahut zakkum ağacı mı? Biz onu zalimler için ayrıştırıcı sınama / fitne (iki seçenekli sınama, O mu? Bu mu? sınavı) yaptık, muhakkak ki o cehennemin kökünden çıkan bir ağaçtır , onun görüneni / aşina olunan yerleri şeytanın kafaları gibidir , muhakkak ki onlar ondan yiyecekler ve onunla karınlarını / batınlarını dolduracaklar, sonra da onlara bunun üzerine kaynar bir karışım içirilecek, sonrasında da tekrar cehenneme geri dönecekler. (Mola bu kadar) onlar babalarına sap mış olarak denk geldiler ve onlarda onların izlerinden / eserleri üzere aceleyle koşuşturdular. (Demediler ki ne yapıyoruz niçin yapıyoruz) Onlardan öncekiler, evvelkilerin de çoğunluğu , saptı. Kesin olan şu ki, onlara içlerinden uyarıcılar gönderdik, bak bakalım uyarılanların sonucu / akıbeti nasıl oldu, Allah’ın katışıksız kulları / halis kulları hariç. (İmanı saf /katkısız tutmaya çalışanlar)

Rowwad Tercüme Merkezi

(Nimet olarak) Bu mu daha hayırlı, yoksa zakkum ağacı mı?

Süleyman Ateş

(Nasıl) Ağırlanmak için bu mu hayırlı, yoksa zakkum ağacı mı?

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

Böyle bir yerde konaklamak mı iyi, yoksa zakkum ağacının yanında konaklamak mı?

Şaban Britch

Bu mu daha hayırlı nimet olarak, yoksa zakkum ağacı mı?

Şaban Piriş

Bu mu daha hayırlı nimet olarak yoksa, zakkum ağacı mı?

Yaşar Nuri Öztürk

Ödül ve ikram olarak, bu mu daha hayırlı yoksa zakkum ağacı mı?

İngilizce çeviriler

(27)

Abdel Khalek Himmat

Nowþ is this honoured end affording happiness and delightful provision better or the entertainment which provides the evil fruit plucked from the obnoxious tree of zaqqum!

Abdul Haleem

Is this the better welcome, or the tree of Zaqqum,

Abdullah Yusuf Ali

Is that the better entertainment or the Tree of Zaqqum?

Abul A'la Maududi

Is this a better hospitality or the tree of al-Zaqqum? dipnot 1

Abul A'la Maududi — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Zaqqum is a tree of the cactus species found in Tihamah. It is bitter in taste, obnoxious in smell and sheds a milk like juice when cut or broken.

Aisha Bewley

Is that better by way of hospitality or the tree of Zaqqum

Al-Hilali & Khan

Is that (Paradise) better entertainment or the tree of Zaqqûm (a horrible tree in Hell)?

Ali Quli Qarai

Is this a better hospitality, or the Zaqqūm tree?

Amatul Rahman Omar

Does all this (state of bliss) make a better welcome than the tree of Zaqqûm (which will serve as food for the people of Gehenna)?

Arthur John Arberry

Is that better as a hospitality, or the Tree of Ez-Zakkoum?

Bijan Moeinian

Is the feast of Paradise [as explained before] better or eating the bitter fruit of….

E. Henry Palmer

Is that better as an entertainment, or the tree of Ez Zaqqum?

Edip-Layth

Is that a better destination, or the tree of bitterness?

George Sale

Is this a better entertainment, or the tree of Al Zakkum?

Hamid S. Aziz

Is this better as an entertainment or the tree of Zaqqum (having bitter fruit)?

Mahmoud Ghali

Is this a more charitable (i. e., better) hospitality, or even the Tree of Az-Zaqqûm?

Marmaduke Pickthall

Is this better as a welcome, or the tree of Zaqqum?

Mohamed Ahmed - Samira

Is this better or the tree of Zaqqum

Muhammad Asad

Is such [a paradise] the better welcome - or the [hellish] tree of deadly fruit?

Mustafa Khattab

Is this ˹bliss˺ a better accommodation or the tree of Zaqqûm?[1]

Progressive Muslims

Is that a better destination, or the tree of Bitterness

Rashad Khalifa

Is this a better destiny, or the tree of bitterness?

Sahih International

Is Paradise a better accommodation or the tree of zaqqum?

Sam Gerrans

Is that better as a welcome, or the Tree of Zaqqūm?

Shabbir Ahmed

Is this better as a welcome or the inedible cactus (the bitter tree of harming others (17:60), (44: 43-44), (56:52))?

Syed Vickar Ahamed

Is that (the Paradise), the better place (of joy) or the (evil and wicked) tree of Zaqqum (in the Pit of Hell, see 37. 64—65)?

Taqi Usmani

Is that (blissful Paradise) better for hospitality or the tree of zaqqūm ?

The Monotheist Group

Is that a better destination, or the tree of Bitterness?

Notlar ve kaynaklar

  1. Kaynaklı bilgi — Sâffât suresi, 62. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).
    ↩
  2. Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
  3. Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
  4. Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
  5. QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).
    Kaynaklı bilgi — Sâffât suresi, 62. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek
    ↩
  6. Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).
    Kaynaklı bilgi — Sâffât suresi, 62. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)
    ↩
  7. Her bağın gerekçesi yanında yazar. Bunlar yorum değil, ortak kıssa / olay / kök / kavram sayımıdır. Meal parçaları Diyanet İşleri mealindendir. ↩
  8. Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
  9. Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩