Diyanet İşleri
Yer üzerinde bulunan her canlı yok olacaktır.
Rahmân suresi · 26–32. ayetler
Bu bölümün ayetleri 4 mealde yan yana açılıyor; yukarıdaki listeden 27 Türkçe mealin herhangi birini açıp kapatabilirsiniz. Aralarındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz.
Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir bölüme geçince öntanımlıya döner. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.
Rahmân suresi, 26. ayet. كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ
Yer üzerinde bulunan her canlı yok olacaktır.
Oradaki (dünyadaki) herkes fanidir.
Oradaki her varlık fanidir;
Göklerde ve yerde var olan her şey yok olup gitmeye mahkumdur;
Arzda (bedensel yaşamda) kim varsa hepsi fanidir (her bedendeki nefs - bilinç ölümü tadar).
(Yer) Üzerindeki her şey yok olucudur;
Yer yüzünde bulunan her canlı yok olacak.
Üzerindeki her şey yok olacaktır.
- Kainatta bulunan her canlı fanidir. Ancak yüce olan ve ikram sahibi Rabbinizin zatı kalacaktır. Şimdi Rabbinizin hayat kanununu nasıl inkar edersiniz?
Üzerinde bulunan herkes ölümlüdür.
Üzerinde bulunan herkes ölümlüdür.
Yeryüzünde bulunan herşey fanidir;
Üzerindeki herkes fani
Onun üzerindeki herkes yok olacaktır.
Onun üzerindeki herkes yok olacaktır.
Onun üzerindeki herkes yok olacaktır.
(Yer) Üzerindeki her şey yok olucudur;
(yer) üzerinde bulunan her canlı fanidir.
Onun üzerinde her bulunan fanidir.
(19-28) Birbirlerine kavuşmaları için iki denizi salmıştır , birbirleri arasında perde/ engel vardır karışmazlar . (Berzah ; perde. Berzah alemi; bize perdeli çevrim dışı alem) O halde her ikinizin de rabbi olanın hangi nimetlerini yalanlıyorsunuz. Her ikisinden de inci ve mercan çıkar, O halde her ikinizin de rabbi olanın hangi nimetlerini yalanlıyorsunuz. Denizde dağlar gibi yelken açmış akıp giden gemiler O’nundur , O halde her ikinizin de rabbi olanın hangi nimetlerini yalanlıyorsunuz. Onun üzerinde her kim varsa bitimlidir / fanidir. Görkem / celal ve ikram sahibi Rabbin kalandır / bâkîdir. O halde her ikinizin de rabbi olanın hangi nimetlerini yalanlıyorsunuz.
Onun üzerinde bulunan her şey yok olacaktır.
(Yer) Üzerinde bulunan her şey yok olacaktır.
Yeryüzünde bulunan bütün canlılar fanidir.
Yeryüzünde bulunan herkes geçicidir.
Yeryüzünde bulunan her şey fanidir.
Yeryüzünde bulunan herşey fanidir.
Yer üzerinde bulunan herkes yok olacaktır.
Rahmân suresi, 27. ayet. وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو ٱلْجَلَٰلِ وَٱلْإِكْرَامِ
Ancak azamet ve ikram sahibi Rabbinin zatı baki kalacaktır.
Rabbinin yücelik ve cömertlik sahibi (olan) yüzü (zatı) sonsuz olacaktır. dipnot 1
baki kalacak olan azamet ve ihtişam sahibi Rabbinin zatıdır.
ama kudret ve ihtişam sahibi olan Rabbinizin Zatı sonsuza dek kalıcıdır.
Zül'Celali vel'İkram Rabbinin vechidir (Esma manaları) Bakıy olan!
Celal ve ikram sahibi olan Rabbinin yüzü (kendisi) baki kalacaktır.
Ancak azamet ve ikram sahibi Rabbinin yüzü bâki kalacak.
Yalnızca Sınırsız Sunular Sahibi Efendinin varlığı kalacaktır.
- Kainatta bulunan her canlı fanidir. Ancak yüce olan ve ikram sahibi Rabbinizin zatı kalacaktır. Şimdi Rabbinizin hayat kanununu nasıl inkar edersiniz?
Sadece Görkemli ve Onurlu Efendinin varlığı kalıcıdır. dipnot 1
Sadece Görkemli ve Onurlu Rabbinin varlığı kalıcıdır.
Yüce ve iyilik sahibi Rabbinin yüzü bakidir;
Baki o Rabbının yüzü o zülcelali vel'ikram
Kalıcı olan yalnız Celal dipnot 1 ve İkram dipnot 2 Sahibi Rabb'inin kendisidir.
Kalıcı olan yalnız celal dipnot 1 ve ikram dipnot 2 sahibi Rabb'inin kendisidir.
Kalıcı olan yalnız celal dipnot 1 ve ikram dipnot 2 sahibi Rabb'inin kendisidir.
Celal ve ikram sahibi olan rabbinin yüzü (kendisi) baki kalacaktır.
(Ancak) azamet ve ikram saahibi olan Rabbinin zati baakıy kalacakdır.
Ancak celal ve ikram sahibi Rabbının zatı baki kalacaktır.
(19-28) Birbirlerine kavuşmaları için iki denizi salmıştır , birbirleri arasında perde/ engel vardır karışmazlar . (Berzah ; perde. Berzah alemi; bize perdeli çevrim dışı alem) O halde her ikinizin de rabbi olanın hangi nimetlerini yalanlıyorsunuz. Her ikisinden de inci ve mercan çıkar, O halde her ikinizin de rabbi olanın hangi nimetlerini yalanlıyorsunuz. Denizde dağlar gibi yelken açmış akıp giden gemiler O’nundur , O halde her ikinizin de rabbi olanın hangi nimetlerini yalanlıyorsunuz. Onun üzerinde her kim varsa bitimlidir / fanidir. Görkem / celal ve ikram sahibi Rabbin kalandır / bâkîdir. O halde her ikinizin de rabbi olanın hangi nimetlerini yalanlıyorsunuz.
Azamet ve ikram sahibi olan Rabbinizin vechi/yüzü bakidir.
Yalnız Rabbinin celal ve ikram sahibi yüzü baki kalacaktır.
Azametli ve ikramı bol olan Rabbinin varlığı ise bakidir dipnot 1 .
İkramı bol olan ulu Rabbinin (Sahibinin) hükümdarlığıdır kalıcı olan.
Azamet ve ikram sahibi olan Rabbinizin vechi/yüzü bakidir.
Azamet ve ikram sahibi olan Rabbinizin vechi/yönü kalıcıdır.
Sadece o bağış ve celal sahibi Rabbinin yüzü kalacaktır.
Rahmân suresi, 28. ayet. فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
O halde, Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlıyorsunuz?
Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz ki!
o halde Rabbinizin hangi nimetini inkar edebilirsiniz?
Öyleyse, Rabbinizin hangi nimet ve kudretini inkar edebilirsiniz?
Hakikat böyle iken, Rabbinizin (varlığınızı oluşturan Esma özelliklerinin - şuur ve bedeninizin) nimetlerinin hangi birini sayarsınız yalan?
Şu halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
Öyleyken Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
Artık, Efendinizin, hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
- Kainatta bulunan her canlı fanidir. Ancak yüce olan ve ikram sahibi Rabbinizin zatı kalacaktır. Şimdi Rabbinizin hayat kanununu nasıl inkar edersiniz?
Efendinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
şimdi Rabbinizin hangi nimetlerine yalan dersiniz?
Şimdi rabbinizin hangi eltafına dersiniz yalan?
O halde siz ikiniz, Rabb'inizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
O halde siz ikiniz, Rabb'inizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
O halde siz ikiniz, Rabb'inizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
Şu halde rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
Böyle iken Rabbinizin hangi ni'metlerini yalan sayabilirsiniz?
Şu halde Rabbınızın hangi nimetlerini yalan sayabilirsiniz?
(19-28) Birbirlerine kavuşmaları için iki denizi salmıştır , birbirleri arasında perde/ engel vardır karışmazlar . (Berzah ; perde. Berzah alemi; bize perdeli çevrim dışı alem) O halde her ikinizin de rabbi olanın hangi nimetlerini yalanlıyorsunuz. Her ikisinden de inci ve mercan çıkar, O halde her ikinizin de rabbi olanın hangi nimetlerini yalanlıyorsunuz. Denizde dağlar gibi yelken açmış akıp giden gemiler O’nundur , O halde her ikinizin de rabbi olanın hangi nimetlerini yalanlıyorsunuz. Onun üzerinde her kim varsa bitimlidir / fanidir. Görkem / celal ve ikram sahibi Rabbin kalandır / bâkîdir. O halde her ikinizin de rabbi olanın hangi nimetlerini yalanlıyorsunuz.
Öyleyse Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
Şimdi Rabbinizin hangi ni'metlerini yalanlıyorsunuz?
(Ey insanlar ve cinler!) Rabbinizin hangi nimetlerini yalan sayıyorsunuz!
(Ey insanlar ve cinler) Bu durumda Rabbinizin hangi nimeti karşısında yalan söyleyebilirsiniz?
Öyleyse (ey cinler ve insanlar) Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
Öyleyse Rabbinizin hangi nimetini yalanlayabilirsiniz?
Peki, Rabbinizin nimetlerinden hangisini yalanlıyorsunuz?
Rahmân suresi, 29. ayet. يَسْـَٔلُهُۥ مَن فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِى شَأْنٍ
Göklerde ve yerde bulunanlar, (her şeyi) O'ndan isterler. O, her an yeni bir ilahi tasarruftadır.
Göklerde ve yerdeki herkes O'ndan ister. O, her gün (her an) bir iştedir. dipnot 1
Göklerde ve yerde bulunan her varlık O'na muhtaçtır; her an O, hayata ve varlığa dair her işe müdahildir.
Göklerde ve yerdeki bütün mevcudat O(nun kanunları)na tabidir: (ve) O, her gün kendini bambaşka (şaşkınlık verici) bir yolla ifade eder.
Semalarda ve arzda ne varsa O'ndan talep eder; "HU" her "AN" yeni iştedir!
Göklerde ve yerde olan ne varsa O'ndan ister. O, her gün bir iştedir.
Göklerde ve yerde bulunan herkes, O'ndan ister. O, her an yaratma halindedir.
Göklerde ve yeryüzünde kim varsa, O'ndan ister. O, her gün yeni bir oluşum üzerindedir.
Göklerde ve yerde bulunan herkes O'ndan ister. O, her an yaratma halindedir.
Göklerde ve yerde olan herkes O'na yalvarır. O her gün kesintisiz kontrol etmektedir.
Göklerde ve yerde olan herkes O'na yalvarır. O her gün kesintisiz kontrol etmektedir.
Göklerde ve yerde olanlar O'ndan dilenirler. O, her gün yeni bir tecellidedir;
Ondan dilenir göklerde hem yerde olan "kulle yevmin huve fi şe'n"
Göklerde ve yerde olanlar, O'ndan isterler. O, her gün bir şan işindedir dipnot 1 .
Göklerde ve yerde olanlar, O'ndan isterler. O, her gün bir şan işindedir. dipnot 1
Göklerde ve yerde olanlar, o'ndan isterler. O, her gün bir şan işindedir. dipnot 1
Göklerde ve yerde olan ne varsa O'ndan ister. O, her gün bir iştedir.
Göklerde ve yerde kim (ve ne) varsa Ondan ister, O, hergün bir işdedir.
Göklerde ve yerde kim varsa hepsi O'ndan ister. O; her gün bir şe'n üzeredir.
(29-36) Semalarda ve yerde her kim varsa O’ndan isterler, O, her güne müdahildir / şa’ndır. (Şa’n; sıra dışı şaşırtıcı müdahale) O halde her ikinizin de rabbi olanın hangi nimetlerini yalanlıyorsunuz. Ey ağır yükün altındaki ikili (Cin ve İns) sizle de işimiz olacak / sizinle de ilgileneceğiz. O halde her ikinizin de rabbi olanın hangi nimetlerini yalanlıyorsunuz. Ey cin ve ins kalabalıkları, eğer kapasiteniz yetiyorsa göklerin yerin uçlarından / bucaklarından aşıp geçebilirseniz eğer haydi geçin, bir dayanak / bir sultan olmadan geçemezsiniz. O halde her ikinizin de rabbi olanın hangi nimetlerini yalanlıyorsunuz. Her ikinize de ateşten alev, erimiş bakır gibi alev gönderilir, birbirinize yardımda edemezsiniz. O halde her ikinizin de rabbi olanın hangi nimetlerini yalanlıyorsunuz.
Göklerde ve yerde kim varsa hepsi O’ndan ister. O, her gün bir iştedir.
Göklerde ve yerde bulunanlar (her şeyi) O'ndan isterler. O, her gün (her an) yeni bir iştedir.
Göklerde ve yerde olanlar (ihtiyaçlarını) ondan isterler dipnot 1 . O, her gün her şeyle ilgilenmektedir dipnot 2 .
Göklerde ve yerde ne varsa hepsi, isteklerini O'na sunarlar. O, her an yaratma halindedir.
Göklerde ve yerde kim varsa hepsi O’ndan ister. O, her gün bir iştedir.
Göklerde ve yerde kim varsa hepsi O'ndan ister. O, her gün bir iştedir.
Göklerde ve yerde kim varsa O'ndan ister. O, her an yeni bir iş ve oluştadır.
Rahmân suresi, 30. ayet. فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
O halde, Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlıyorsunuz?
Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz ki!
o halde Rabbinizin hangi nimetini inkar edebilirsiniz?
Öyleyse, Rabbinizin hangi nimet ve kudretini inkar edebilirsiniz?
Hakikat böyle iken, Rabbinizin (varlığınızı oluşturan Esma özelliklerinin - şuur ve bedeninizin) nimetlerinin hangi birini sayarsınız yalan?
Şu halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
O halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
Artık, Efendinizin, hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
Şimdi, Rabbinizin ilgisininasıl inkar edersiniz?
Efendinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
şimdi Rabbinizin hangi nimetlerine yalan dersiniz?
Şimdi rabbınızın hangi eltafına dersiniz yalan?
O halde siz ikiniz, Rabb'inizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
O halde siz ikiniz, Rabb'inizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
O halde siz ikiniz, Rabb'inizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
Şu halde rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
O halde Rabbinin hangi ni'metlerini yalan sayabilirsiniz?
Şu halde Rabbınızın hangi nimetlerini yalan sayabilirsiniz?
(29-36) Semalarda ve yerde her kim varsa O’ndan isterler, O, her güne müdahildir / şa’ndır. (Şa’n; sıra dışı şaşırtıcı müdahale) O halde her ikinizin de rabbi olanın hangi nimetlerini yalanlıyorsunuz. Ey ağır yükün altındaki ikili (Cin ve İns) sizle de işimiz olacak / sizinle de ilgileneceğiz. O halde her ikinizin de rabbi olanın hangi nimetlerini yalanlıyorsunuz. Ey cin ve ins kalabalıkları, eğer kapasiteniz yetiyorsa göklerin yerin uçlarından / bucaklarından aşıp geçebilirseniz eğer haydi geçin, bir dayanak / bir sultan olmadan geçemezsiniz. O halde her ikinizin de rabbi olanın hangi nimetlerini yalanlıyorsunuz. Her ikinize de ateşten alev, erimiş bakır gibi alev gönderilir, birbirinize yardımda edemezsiniz. O halde her ikinizin de rabbi olanın hangi nimetlerini yalanlıyorsunuz.
Öyleyse Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
Şimdi Rabbinizin hangi ni'metlerini yalanlıyorsunuz?
(Ey insanlar ve cinler!) Rabbinizin hangi nimetlerini yalan sayıyorsunuz!
(Ey insanlar ve cinler) Bu durumda Rabbinizin hangi nimeti karşısında yalan söyleyebilirsiniz?
Öyleyse (ey cinler ve insanlar) Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
Öyleyse Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
Rabbinizin nimetlerinden hangisini yalanlıyorsunuz?
Rahmân suresi, 31. ayet. سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ ٱلثَّقَلَانِ
Yakında sizi de hesaba çekeceğiz, ey cinler ve insanlar!
Ey iki ağırlık sahipleri (cinler ve insanlar)! İleride size yöneleceğiz.
Ey ağır bir yükün altına giren çift: Size ayıracak zamanımız da olacak!
(Bir gün) sizden hesap soracağız, siz ey günah yüklü çift!
Yarın sizinle kalacağız (hesap için) ey suç yüklü ins ve cin topluluğu!
Ey (yeryüzüne yükletilmiş) iki ağırlık (olan ins ve cin), yakında (ahirette hesabınızı görmek üzere) sizin için de vakit bulacağız.
Ey insan ve cin! Sizin de hesabınızı ele alacağız.
Sizden hesap soracağız; ey yükümlü iki toplum! dipnot 480
- Ey cinler ve insanlar! Yakında sizin hesabınızı görmek için vakit ayıracağız. Şimdi, Rabbinizin sorgulamasınınasıl yalanlıyorsunuz?
Ey sorumlu iki topluluk, sizi elbette sorguya çekeceğiz.
Ey sorumlu iki topluluk, sizi elbette sorguya çekeceğiz.
Yarın size kalacağız (yakında hesabınızı ele alacağız) ey insan ve cin!
Yarın size kalacağız ey sekalan!
Ey iki büyük grup! Yakında sizin hesabınıza bakacağız!
Ey iki büyük grup! Yakında sizin hesabınıza bakacağız!
Ey iki büyük grup! Yakında sizin hesabınıza bakacağız!
Ey (yeryüzüne yükletilmiş) iki ağırlık (olan ins ve cin), yakında (ahirette hesabınızı görmek üzere) sizin için de vakit bulacağız.
Ey ins ve cin ileride siz (in nisabınızı görmiy) e yöneleceğiz.
Ey insanlar ve cinnler; yakında size de yöneleceğiz
(29-36) Semalarda ve yerde her kim varsa O’ndan isterler, O, her güne müdahildir / şa’ndır. (Şa’n; sıra dışı şaşırtıcı müdahale) O halde her ikinizin de rabbi olanın hangi nimetlerini yalanlıyorsunuz. Ey ağır yükün altındaki ikili (Cin ve İns) sizle de işimiz olacak / sizinle de ilgileneceğiz. O halde her ikinizin de rabbi olanın hangi nimetlerini yalanlıyorsunuz. Ey cin ve ins kalabalıkları, eğer kapasiteniz yetiyorsa göklerin yerin uçlarından / bucaklarından aşıp geçebilirseniz eğer haydi geçin, bir dayanak / bir sultan olmadan geçemezsiniz. O halde her ikinizin de rabbi olanın hangi nimetlerini yalanlıyorsunuz. Her ikinize de ateşten alev, erimiş bakır gibi alev gönderilir, birbirinize yardımda edemezsiniz. O halde her ikinizin de rabbi olanın hangi nimetlerini yalanlıyorsunuz.
Ey insanlar ve cinler! Sizin de hesabınızı göreceğiz.
Ey iki sekal, sizin için de boş vaktimiz olacak (sizin de hesabınızı göreceğiz).
Ey ağır yük yüklenen iki varlık (insanlar ve cinler dipnot 1 )! Yakında size vakit ayıracağız /hesap soracağız dipnot 2 .
Ey kendilerine sorumluluk yüklenenler (insanlar ve cinler). Sizinle özel olarak ilgileneceğiz.
Ey insan ve cin toplulukları! Sizin de hesabınızı göreceğiz.
-Size de yöneleceğiz, Ey cin ve insan topluluğu!
Ey ağırlıklı ve onurlu iki toplum/ey insan ve cin toplulukları! Sizinle de meşgul olacağız.
Rahmân suresi, 32. ayet. فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
O halde, Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlıyorsunuz?
Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz ki!
o halde Rabbinizin hangi nimetini inkar edebilirsiniz?
Bu durumda, Rabbinizin hangi nimet ve kudretini inkar edebilirsiniz?
Hakikat böyle iken, Rabbinizin (varlığınızı oluşturan Esma özelliklerinin - şuur ve bedeninizin) nimetlerinin hangi birini sayarsınız yalan?
Şu halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
Hal bu iken Rabbinizin nimetlerinden hangisini yalanlayabilirsiniz?
Artık, Efendinizin, hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
- Ey cinler ve insanlar! Yakında sizin hesabınızı görmek için vakit ayıracağız. Şimdi, Rabbinizin sorgulamasınınasıl yalanlıyorsunuz?
Efendinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
Şimdi Rabbinizin hangi nimetlerine yalan dersiniz?
Şimdi rabbinizin hangi eltafına dersiniz yalan?
O halde siz ikiniz, Rabb'inizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
O halde siz ikiniz, Rabb'inizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
O halde siz ikiniz, Rabb'inizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
Şu halde rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
Şimdi Rabbinizin hangi ni'metlerini yalan sayabilirsiniz?
Şu halde Rabbınızın hangi nimetlerini yalan sayabilirsiniz?
(29-36) Semalarda ve yerde her kim varsa O’ndan isterler, O, her güne müdahildir / şa’ndır. (Şa’n; sıra dışı şaşırtıcı müdahale) O halde her ikinizin de rabbi olanın hangi nimetlerini yalanlıyorsunuz. Ey ağır yükün altındaki ikili (Cin ve İns) sizle de işimiz olacak / sizinle de ilgileneceğiz. O halde her ikinizin de rabbi olanın hangi nimetlerini yalanlıyorsunuz. Ey cin ve ins kalabalıkları, eğer kapasiteniz yetiyorsa göklerin yerin uçlarından / bucaklarından aşıp geçebilirseniz eğer haydi geçin, bir dayanak / bir sultan olmadan geçemezsiniz. O halde her ikinizin de rabbi olanın hangi nimetlerini yalanlıyorsunuz. Her ikinize de ateşten alev, erimiş bakır gibi alev gönderilir, birbirinize yardımda edemezsiniz. O halde her ikinizin de rabbi olanın hangi nimetlerini yalanlıyorsunuz.
Öyleyse Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
Şimdi Rabbinizin hangi ni'metlerini yalanlıyorsunuz?
(Ey insanlar ve cinler!) Rabbinizin hangi nimetlerini yalan sayıyorsunuz!
(Ey insanlar ve cinler) Bu durumda Rabbinizin hangi nimeti karşısında yalan söyleyebilirsiniz?
Öyleyse (ey cinler ve insanlar) Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?
Rabbinizin hangi nimetini yalanlayabilirsiniz?
Rabbinizin nimetlerinden hangisini yalanlıyorsunuz?
Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. Öntanımlı açık dört meal öncelik sırasına göredir; listeden hepsi açılabilir.