Kur'an-ı Kerim Keşfi Ara

Rahmân suresi

Rahmân suresi, 10. ayet

Rahmân suresi, 10. ayet. وَٱلْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ

vel'arḍa veḍa`ahâ lil'enâm.

Diyanet İşleri

Allah, yeri yaratıklar için var etti.

26 meali daha karşılaştır →

Mishary Rashid Alafasy murattal — ölçülü tempo 1

Sureyi kesintisiz dinle, okunan kelime işaretlensin

Okuma günlüğüne ekle

Bağlam2

Rahmân 7–13 · surenin 10. ayeti / 78

Konu Rahmân'ın öğretmesi, ölçü ve yeryüzü nimetleri Rahmân 1–13 3

  1. Rahmân 7

    Göğü yükseltti ve ölçüyü koydu.

  2. Rahmân 8

    Ölçüde haddi aşmayın.

  3. Rahmân 9

    Tartıyı adaletle yapın, teraziyi eksik tutmayın.

  4. 10

    Allah, yeri yaratıklar için var etti.

  5. Rahmân 11

    Orada meyve(ler) ve salkımlı hurma ağaçları vardır.

  6. Rahmân 12

    Yapraklı taneler, hoş kokulu bitkiler vardır.

  7. Rahmân 13

    O halde, Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlıyorsunuz?

Tefsir4

2 eser · ayetin kendisi değil, ona getirilmiş yorum

Tefsîru's-Sa'dî 5

Teysîru'l-Kerîmi'r-Rahmân fî Tefsîri Kelâmi'l-Mennân (Türkçe)

Abdurrahman b. Nâsır es-Sa'dî (v. 1957)

10. Allah, yeryüzünü mahlukatın faydasına olmak üzere sahip olduğu yoğunluk, yerleşmeye elverişlilik, farklı nitelik ve durumlar gibi özelliklere sahip kıldı. Ta ki orada yerleşsinler, onlar için orası üzerinde bina yapacakları, ekip dikme imkânı bulacakları bir döşek olsun. Orayı kazabilsinler, yollarını izleyebilsinler, madenleri ile ve orada bulunan ihtiyaç duydukları, hatta kendileri için zorunlu olan her şeyden yararlansınlar diye böyle yaptı.

el-Muhtasar 6

el-Muhtasar fî Tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm (Türkçe)

Merkezü Tefsîr li'd-Dirâsâti'l-Kur'âniyye

Canlıların üzerinde istikrar etmesi için (Allah) yeryüzünü hazır hale getirmiştir.

Kelimeler

3 kelime · kök bağlantısı bütün geçişlere götürür
  1. وَٱلْأَرْضَ vel'erde ve yeryüzünü kök: ارض
  2. وَضَعَهَا vedeaha koydu kök: وضع
  3. لِلْأَنَامِ lilenami canlılar için kök: انم

Keşif7

Bu ayet neyle ilişkili

Kavramlar

İlgili ayetler 3 bağ · gerekçesi yanında yazar

  • Âl-i İmrân 36

    Aynı kök: وضع (26 geçiş)

    Onu doğurunca, "Rabbim!" dedi, "Onu kız doğurdum." -Oysa Allah, onun ne doğurduğunu daha iyi bilir- "Erkek, kız gibi değildir. Ona Meryem adını…

  • Âl-i İmrân 96

    Aynı kök: وضع (26 geçiş)

    Şüphesiz, insanlar için kurulan ilk ibadet evi, elbette Mekke'de, alemlere rahmet ve hidayet kaynağı olarak kurulan Ka'be'dir.

  • Nisâ 46

    Aynı kök: وضع (26 geçiş)

    Yahudilerden öyleleri var ki, (kelimeleri yerlerinden kaydırıp) tahrif ederek onları anlamlarından uzaklaştırırlar. Dillerini eğip bükerek ve dine…

Bu ayeti taşıyan yazmalar 8

55 yazma · en eski 5 tanesi

Tamamı: yazma kataloğu

Diğer mealler9

26 meal daha · Diyanet İşleri yukarıda
Karşılaştır — hangi mealler görünsün?

Seçim bu sayfada geçerlidir; başka bir ayete geçince sıfırlanır. Saklamak tarayıcıda betik çalıştırmayı gerektirirdi, okuma ekranında betik çalıştırmıyoruz.

Hiçbir meal işaretlenmedi. Yukarıdaki listeden en az bir meal seçin ya da “yalnızca işaretlediklerimi göster” kutusunu kapatın.

Mehmet Okuyan

(Allah) yeri canlılar için yaratmıştır.

Mustafa İslamoğlu

Yine O, yeryüzünü orada yaşayan tüm canlıların (ayağı altında) özenle serdi;

Muhammed Esed

O, yeri, bütün canlı varlıklar için genişletip yaymıştır,

Ahmed Hulusi

Arz (Beden) ki, mahlukatı (mikro evreni) onda oluşturdu!

Ali Bulaç

Yere gelince, onu da (yaratılmış bütün) varlıklar için alçalttı/koydu.

Ali Özek ve heyeti

Allah, yeri canlılar için yaratmıştır.

Ali Rıza Safa

Yeryüzünü, tüm canlı varlıklar için yarattı.

Bayraktar Bayraklı

Yeri de canlılar için hazırlamıştır.

Edip Yüksel

Yeryüzünü tüm yaratıklar için yarattı.

Edip Yüksel (Eski Baskı)

Yeryüzünü tüm yaratıklar için yarattı.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Yeryüzünü mahlukat için serdi,

Elmalılı Hamdi Yazır

Arza da bir tavazu' verdi berayı enam

Gültekin Onan

Yere gelince, onu da (yaratılmış bütün) varlıklar (enam) için alçalttı/koydu.

Hasan Basri Çantay

Yer (e gelince:) Onu da bütün mahlukaaı (ın faidesi) için alçaltdı.

İbni Kesir

Yeri de yaratıklar için alçalttı.

Mehmet Alagaş

(1-13) Acıyan / Rahmân Kur’an’ı öğretti, insanı yarattı, ona açıklamayı / beyanı / beyyineyi öğretti. Güneş ve ay belli bir hesaba bağlıdır. Bitkiler ve ağaçlar secde ediyorlar. (Gövdeli bitki şecar, gövdesiz bitki necm) Gök; onu yükseltti ve tartıyı / mizanı yerleştirdi , tartı da taşkınlık yapmayın . Ölçümde ölçüye dayanın / kıstaslı olun , tartıda hasar / noksanlık yapmayın. Yeri / arzı, canlı varlıklar için yerleşime hazırladı, Onda / arzda, meyveler, hurma salkımları, samanlı / yapraklı dane / hububat ve hoş kokulu bitkiler. O halde her ikinizin de rabbi olanın hangi nimetlerini yalanlıyorsunuz.

Rowwad Tercüme Merkezi

Allah, yeri canlılar için döşedi.

Süleyman Ateş

(Allah) Yeri halk için koydu.

Süleymaniye Vakfı (Eski Baskı)

Yeryüzünü de canlılar için yayıp donattı.

Şaban Britch

Allah yeri, canlılar için döşedi.

Şaban Piriş

Yeryüzünü yarattıkları için alçalttı. Boyun eğdirdi.

Yaşar Nuri Öztürk

Ve yerküre. Koydu onu toprakta yaşayacak yaratıklar için.

İngilizce çeviriler

(27)

Abdel Khalek Himmat

And the earth did He found on a secure basis for created beings, animate and inanimate, and furnish with all that ministers to man's comfort and induces appreciation.

Abdul Haleem

He set down the Earth for His creatures,

Abdullah Yusuf Ali

It is He Who has spread out the earth for (His) creatures:

Abul A'la Maududi

And He dipnot 1 has set up the earth for all beings. dipnot 2

Abul A'la Maududi — dipnotlar

  1. metne dön, dipnot 1
    Now from here to verse 20, mention is being made of the blessing and bounties of God and of those manifestations of His Might by which both man and jinn are benefiting, and whose natural and moral demand is that although they have the option to believe or not to believe, they should adopt the way of their Lord’s service and obedience willingly by their own free choice.
  2. metne dön, dipnot 2
    The word wada in the original means to compose, make, prepare, keep and inscribe, and anaam the creatures, which includes man and all other living things. According to Ibn Abbas, anaam includes everything which has a soul. Mujahid takes it in the meaning of the living creatures. Qatadah, Ibn Zaid and Shabi say that all living things are anaam. Hasan Basri says that both the men and the jinn are included in its meaning. The same meanings have been given by the lexicographers. This shows that the people who deduce from this verse the command of making land the state property are in error. This is an ugly attempt to introduce alien theories forcibly into the Quran which are neither supported by the words of the verse nor by the context. Anaam is not used only for human society but it includes all other creatures of the earth as well and setting of the earth for anaam does not mean that it should be the common property of all. Besides, the context here also does not indicate that the object of the verse is to state some economic principle. This, in fact, is meant to impress the truth that Allah made and prepared this earth in such a way that it became a fit abode for every kind of living being. It has not become so by itself, but by the Will and Power of the Creator. He in His wisdom placed it at a suitable distance and created such conditions on it which made it possible for the different species to exist and stay alive on it. (For explanation, see(E.Ns 73, 74 of Surah An- Naml), (E.Ns 29, 32 of Surah YaSeen),(E.Ns 90, 91 of Surah Al-Mumin),(E.Ns 11 to 13 of Surah HaMim As-Sajdah), (E.Ns 7 to 10 of Surah Az-Zukhruf),(E.N. 7 of Surah Al-Jathiyah).

Aisha Bewley

He laid out the earth for all living creatures.

Al-Hilali & Khan

And the earth: He has put down (laid) for the creatures.

Ali Quli Qarai

And the earth, He laid it out for mankind.

Amatul Rahman Omar

And He has set the earth for (the common good of) all (His) creatures.

Arthur John Arberry

And earth -- He set it down for all beings,

Bijan Moeinian

He is the One Who made the earth hospitable for His creatures….

E. Henry Palmer

And the earth He has set it for living creatures;

Edip-Layth

The earth He has made for all creatures.

George Sale

And the earth hath He prepared for living creatures:

Hamid S. Aziz

And the earth, has He set out for (His) creatures;

Mahmoud Ghali

And the earth, He laid down for (all) beings.

Marmaduke Pickthall

And the earth hath He appointed for (His) creatures,

Mohamed Ahmed - Samira

He positioned the earth for all the creatures:

Muhammad Asad

And the earth has He spread out for all living beings,

Mustafa Khattab

He laid out the earth for all beings.

Progressive Muslims

And the Earth He has made for all creatures.

Rashad Khalifa

He created the earth for all creatures.

Sahih International

And the earth He laid [out] for the creatures.

Sam Gerrans

And the earth — He set it out for living creatures,

Shabbir Ahmed

And (know that) the earth He has spread out for all His creatures. ('Anam' = All living beings).

Syed Vickar Ahamed

It is He Who has spread out the earth for (His) Creatures:

Taqi Usmani

As for the earth, He has placed it for creatures,

The Monotheist Group

And the earth He has made for all creatures.

Notlar ve kaynaklar

  1. Kaynaklı bilgi — Rahmân suresi, 10. ayet kıraati — Mishary Rashid Alafasy. EveryAyah — ayet ayet kıraat arşivi · Kayıtlar kârîlere aittir; arşiv ücretsiz dağıtım için yayımlanır. İzin proje sahibi tarafından yürütülür (karar 2026-09-06).
    ↩
  2. Bağlam metinleri Diyanet İşleri mealindendir; bu ayetin bütün mealleri aşağıdadır. Birleşik numaralar (Diyanet İşleri bu ayetleri tek metin olarak veriyor) aralık olarak yazılır. ↩
  3. Konu başlıkları platform derlemesidir; bir tefsirden alınmamıştır. ↩
  4. Tefsir ayetin kendisi değil, ona getirilmiş bir YORUMDUR; her eser kendi geleneğinden konuşur ve aralarında fark olabilir. Yukarıdaki 2 eser tek doğru olarak değil, kaynağıyla birlikte verilir (plan §12.9). ↩
  5. QuranEnc.com · sürüm 1.0.0 · anahtar turkish_saadi. Rowwad Tercüme Merkezi gözetiminde Türkçeye çevrildi. Selefî geleneğe ait bir tefsirdir; tek başına değil, kaynak etiketiyle ve başka tefsirlerle birlikte gösterilmelidir (plan §12.9).
    Kaynaklı bilgi — Rahmân suresi, 10. ayet tefsiri — Tefsîru's-Sa'dî. QuranEnc — Kral Fahd Kur'an-ı Kerim Basım Kompleksi · quranenc.com — yeniden yayin izinli; degistirilmeden, kaynak ve surum belirtilerek
    ↩
  6. Kur'an bütünlüğünü gözeten kısa/özet tefsir; bir kurul eseridir, tek müellifi yoktur. QUL kaynak 258 üzerinden alındı (indirme oturum açmayı gerektirir).
    Kaynaklı bilgi — Rahmân suresi, 10. ayet tefsiri — el-Muhtasar. QUL — Quranic Universal Library (Tarteel) · Yeniden yayın izinli — izin proje sahibi tarafından alındı (2026-09-06)
    ↩
  7. Her bağın gerekçesi yanında yazar. Bunlar yorum değil, ortak kıssa / olay / kök / kavram sayımıdır. Meal parçaları Diyanet İşleri mealindendir. ↩
  8. Görüntüler kullanım kısıtlı olduğu için burada gösterilmez, kaynağa bağlanır. Kaynak: Corpus Coranicum (BBAW), CC BY-SA 4.0. ↩
  9. Mealler arasındaki fark yorum farkıdır; hiçbiri tek doğru olarak sunulmaz. ↩